Horace Walpole and the sources of "The Castle of Otranto"

Summary: [xi]-xv

La evolución del campesinado remensa (siglos XI-XV)

En este trabajo realizo un análisis de la evolución del estatus de los campesinos remensas en Cataluña durante la Baja Edad Media. En el siglo XI la mayoría de los campesinos catalanes eran libres, pero a causa del enfrentamiento entre los condes y los aristócratas, los campesinos perdieron gradualmente su autonomía hasta la institucionalización de la servidumbre. Los malos usos como derechos señoriales se establecieron en las Cortes de Cervera (1202) y se limitó el poder de los condes-reyes en las señorías en las Cortes de Barcelona (1283). El análisis de la señoría de la Almoina de Pa de la Seu de Girona me ha permitido comprobar la similitud de la condición campesina en los territorios eclesiásticos y laicos. A partir de la Peste Negra las condiciones de los remensas empeoraron teniendo que soportar abusos más opresivos, que limitaban cada vez más su capacidad de movimiento. Desde finales del siglo XIV existieron iniciativas por parte de los monarcas para suprimir la servidumbre. Durante los reinados de Juan II y Fernando II tuvieron lugar diferentes conflictos (la guerra civil y las dos guerras remensas), los cuales permitieron el incremento de las iniciativas emancipadoras de los remensas. Puesto que, aparte de la lucha armada, también pudieron entablar negociaciones con los reyes a través de los sindicatos, consiguiendo edictos a su favor. A pesar de estos edictos los reyes promulgaron leyes que favorecieron también a los señores feudales. A pesar de la intervención de Alfonso el Magnánimo en 1455 y 1458 para abolir los malos usos, en algunas zonas de Cataluña Vieja se mantuvieron y no fue hasta el año 1486, con la Sentencia de Guadalupe, cuando se suprimieron definitivamente. Es importante subrayar que la Sentencia se aplicó gradualmente afectando a la mayoría de los campesinos pero no a la totalidad de ellos

Advocaciones religiosas de Santa Maria de Nájera (XI - XV)

Sin resume

Књига о најстаријим ћирилским натписима

Приказ дела: Бранкица Чигоја, Најстарији српски ћирилски натписи, XI–XV век (графија, ортографија и језик), Београд, 2014, 275 стр

Le Comunità rurali nella Sardegna medievale (secoli XI-XV)

«L’esperienza legislativa dei Giudicati e successivamente l’esperienza della legislazione nazionale […], sono state le esperienze giuridicamente più intense della Sardegna, anche se in modi diversi […], e sono più intimamente penetrate nelle consuetudini locali, determinandone spesso la crisi totale, altre volte consentendo, stimolando e condizionando sul lato esterno, quella storia, interna al progresso delle consuetudini originarie, che definisce il più vasto orizzonte culturale delle esperienze autonome e originarie della cultura sarda, pur nei suoi residui arcaici». Così Antonio Pigliaru, professore di Filosofia del diritto nell’Università di Sassari, poneva nel suo La vendetta barbaricina come ordinamento giuridico (1959) il problema del rapporto tra la tradizione consuetudinaria e il sistema giuridico codificato. Pigliaru, ispirandosi alle teorie di Santi Romano, di Widar Cesarini Sforza e di Giuseppe Capograssi sulla pluralità degli ordinamenti, riteneva che la società agro-pastorale sarda avesse elaborato un sistema di norme e al suo interno, un «codice della vendetta», strutturato come un ordinamento giuridico autonomo, che avrebbe regolato le relazioni tra gli individui prescindendo dalle istituzioni dominanti, molto spesso identificate con gli apparati repressivi dello Stato (tribunali, carceri, caserme dei carabinieri). In sostanza Pigliaru ipotizzava che le comunità rurali della Sardegna avessero conservato inalterato nel tempo un patrimonio consuetudinario che affondava le radici negli istituti della normativa statutaria trecentesca e in particolare nella Carta de Logu d’Arborea

Најстарији ћирилски споменици као сведочанства српске писмености

Приказ дела: Бранкица Чигоја. Најстарији српски ћирилски натписи XI–XV век (графија, ортографија и језик). Београд: Чигоја штампа, 2014, 275 стр

Джерела вивчення соціально-економічного розвитку Франції в XI-XV ст.

В статті аналізуються основні джерела вивчення соціально-економічного розвитку Франції в XI-XV ст. Розкриваються особливості документів, що характеризують розвиток сільського господарства, міста, ремесла, торгівлі