Manual o digital. Arquitectura, experiencia del cuerpo y código digital

Esta aportación trata la incompatibilidad del dibujo por ordenador con la configuración del espacio vivencial trazado con la mano como extensión del cuerpo. Aportamos una experiencia docente del dibujar para proyectar en arquitectura. El código digital, como sabemos, es un lenguaje abstracto, originado en la matemática cuyos signos y operaciones no describen cualidades del sujeto. La utilización del software para proyectar implica que el arquitecto depende de un suministrador que le proporciona un medio de cuya estructura es ajeno. El medio para proyectar es un metalenguaje a cuya estructura no tiene acceso. Según Deleuze, el espacio digital sería la máxima subordinación de la mano al ojo, la mano que se ha fundido. Sólo subsiste un dedo para operar la elección binaria visual. La mano es reducida al dedo que apoya sobre el teclado, es la mano informática, es el dedo sin mano. Si el lenguaje digital está totalmente articulado y convencional, sólo opera con modelos, el conflicto se produce en el momento que el dibujo arquitectónico es proyecto de algo que no existe y no representa ningún objeto preexistente..

El mito, la academia y el IDEAD

En el libro VII de República, Platón no deja de preguntarsepor la administración educativa de un EstadoIdeal. Asume que la realidad en la cual los seresestán encadenados desde niños por la cabeza y laspiernas (514b) es lo que se ha llamado educación. Eldebate se ocupa no solo en la relación con las imágenesque son proyectadas desde el exterior, sinoque, en la descripción platónica, las manos son laúnica extensión del cuerpo que permanece libre. Aesto, se puede decir que la intencionalidad es clara:sujetos creados para usar sus manos con un propósitoinstrumental, pues pueden emplear sus ojos ycabeza para observar las falsas imágenes proyectadas,sino sus manos pertenecen a dicho mundo defalsas ideas

La forma de la pena: aproximación fenomenológica de la encarnación de la pérdida

El presente estudio busca describir fenomenológicamente la forma que exhibe la pena en el cuerpo, después de la pérdida de un ser querido. Para esto, se consideran las hipótesis de movimiento centrı́peto orientado a la autoafección, y movimiento centrı́fugo aludido a la ruptura de la intercorpereidad. Ambos movimientos, hacen referencia a la sensación ambigua que el cuerpo vive en la pena asociados a la presencia y ausencia del otro que ya no está, ya que el dolor provee un estado de desincronización temporal que vuelve simultáneos el presente-pasado y presente-futuro. Esto trae como consecuencias, la contracción y extensión del cuerpo a partir de la maleabilidad de sus propios lı́mites

El desarrollo psicomotriz en el medio acuático. Aportaciones desde la fenomenología

Esta comunicación presenta la síntesis de una más amplia investigación que tiene como objetivo comprender el potencial pedagógico del espacio acuático sobre los niños y las niñas en edades tempranas. Concretamente centra su mirada sobre el desarrollo psicomotriz del bebé quien en el agua puede experimentar y sentir una gran cantidad de nuevas sensaciones. En este sentido, la comunicación parte de una concepción del agua como un espacio pluridimensional y totalmente diferente del medio habitual de desarrollo humano que es el medio terrestre. Para hacerlo se parte de un planteamiento metodológico de carácter filosófico que utiliza la fenomenología como vía de descubierta y en donde el proceso vivenciado de los investigadores se manifiesta como un elemento decisivo. La finalidad de este enfoque se sustenta en la necesidad de preguntarse sobre el sentido que tienen y que se pueden conferir a las actividades propuestas en el medio acuático

Cuerpo y cine : El cuerpo en el cine y el cuerpo del cine

El artículo analiza el problema del cuerpo cinematográfico a partir de la consideración de una doble vía. Por una parte, aquella de las representaciones del cuerpo en pantalla a lo largo de distintos géneros, movimientos y tendencias. Por otra, examina cómo el cine ha construido en su decurso un cuerpo propio, emulador y extensión del cuerpo empírico del espectador mediante recursos propios de su dispositivo. A través del abordaje de casos provenientes del cine de alcance masivo y de las prácticas experimentales y de vanguardia, el texto delinea una cartografía posible del trabajo espectatorial ligado a distintos posicionamientos del cuerpo, su sujeción o emancipación.Dossier: Cine y sociedad de control: imagen, memoria, resistencia (primera parte)Facultad de Bellas Arte

Cuerpo y cine : El cuerpo en el cine y el cuerpo del cine

El artículo analiza el problema del cuerpo cinematográfico a partir de la consideración de una doble vía. Por una parte, aquella de las representaciones del cuerpo en pantalla a lo largo de distintos géneros, movimientos y tendencias. Por otra, examina cómo el cine ha construido en su decurso un cuerpo propio, emulador y extensión del cuerpo empírico del espectador mediante recursos propios de su dispositivo. A través del abordaje de casos provenientes del cine de alcance masivo y de las prácticas experimentales y de vanguardia, el texto delinea una cartografía posible del trabajo espectatorial ligado a distintos posicionamientos del cuerpo, su sujeción o emancipación.Dossier: Cine y sociedad de control: imagen, memoria, resistencia (primera parte)Facultad de Bellas Arte

Cuerpo y cine : El cuerpo en el cine y el cuerpo del cine

El artículo analiza el problema del cuerpo cinematográfico a partir de la consideración de una doble vía. Por una parte, aquella de las representaciones del cuerpo en pantalla a lo largo de distintos géneros, movimientos y tendencias. Por otra, examina cómo el cine ha construido en su decurso un cuerpo propio, emulador y extensión del cuerpo empírico del espectador mediante recursos propios de su dispositivo. A través del abordaje de casos provenientes del cine de alcance masivo y de las prácticas experimentales y de vanguardia, el texto delinea una cartografía posible del trabajo espectatorial ligado a distintos posicionamientos del cuerpo, su sujeción o emancipación.Dossier: Cine y sociedad de control: imagen, memoria, resistencia (primera parte)Facultad de Bellas Arte

Otro cuerpo, otros espacios

Muchos son los estudios que se han realizado en arquitectura en los que se establece una relación entre el cuerpo y el espacio, pero realmente pocos lo han hecho teniendo en cuenta una visión holística del cuerpo en la que se contemple la perspectiva del género. La mujer, con un cuerpo, radicalmente diferente al cuerpo del hombre, posee una percepción y sensación espaciales también diferentes a las del hombre, algo que rara vez contempla una arquitectura, que hasta hace algo más de un siglo sólo era proyectada y construida por hombres. La mujer no sólo habita un espacio, sino que su cuerpo también es habitado por otros, con los cuales compartirá su espacio más interior y cercano. Por estos, entre otros motivos, esta comunicación presenta un estudio de las relaciones entre el cuerpo femenino y un espacio que sigue necesitando ser revisado por parte de la Arquitectura

The interface: body extension or a space to communication. Metaphors that overlap

El artículo parte por reconocer las interacciones que establece el ser humano en distintos entornos; distingue al tercer entorno como espacio en donde los sujetos experimentan diversas actividades cotidianas, mediadas por las TIC que han generado transformaciones sociales. En el tercer entorno se asienta la interfaz, objeto de las reflexiones plasmadas en este espacio. En la primera parte de este texto se muestra la necesidad de precisar qué es la interfaz, entonces, la construcción colectiva del concepto se convierte en una provocación. Luego, se recorre el origen y la evolución del concepto, desde la década del sesenta hasta la actualidad. Se concluye que la comunicación es reconocimiento, no obstante se advierte que los lenguajes virtuales, las narrativas y los conocimientos pueden convertirse en otras formas de exclusión y de marginación que deben ser objeto de una profunda reflexión académica, en beneficio del avance democrático de las culturas.This article begins recognizing the interactions set up by human beings at different environments. It points out the third environment as the space where subjects experience different daily routines mediated by ICTs which have created social transformations. The interface is based in the third environment and is the matter discusses here. In the first part is clarified what the interface is; thus, the collective construction of the concept is a provocation. Then, it is explained the origin and evolution of the concept from 60’s to current days. It is conclude that communication is acknowledgement; however, it is advice that virtual languages, narratives, and knowledge can become in other ways of exclusion and marginalization that must be the subject of a thoughtful academic consideration which benefit the democratic advance of cultures

Diseño del prototipo de control computarizado de un brazo robótico para manipulación de material y residuos biológicos

El presente trabajo de grado es realizado con el fin de aplicar los conocimientos adquiridos durante toda la carrera para tratar de dar solución a un problema que se presenta en los laboratorios clínicos y en las empresas donde se manipulan materiales de riesgo biológico y/o corrosivo pues por lo general no se dispone de una extensión del cuerpo como un brazo robótico para tal fin y los operarios deben hacerlo por sus propios medios exponiéndose así a los peligros que ello implica. Se pretende realizar el diseño del prototipo de control computarizado de un brazo robótico que se mueva de la mejor manera reduciendo los derrames para manipular tales materiales minimizando la exposición por parte del personal y así reforzar el tema de la salud ocupacional y reducir las enfermedades derivadas de las labores cotidianas