LEVAR LEITURA A LUGARES DISTANTES - ARAPIUNS

O presente resumo relata os resultados do projeto de extensão: levar leitura a lugares distante que teve como objetivo a construção de espaço de ler em uma aldeia, possibilitando práticas de leituras para infantes e comunitários, oportunizando por meio da leitura uma formação autônoma. O projeto foi desenvolvido em uma escola municipal, da Aldeia Nova Vista localizada na região do rio Arapiuns, o lugar está distante dos centros urbanos e dos bens culturais. Assim, organizou-se este trabalho em seis etapas no decorrer de um ano, que se movimentaram entre um caráter analítico e reflexivo por meio de visitas pela pesquisadora ao lugar de ler. Adotou-se o método da pesquisa de intervenção, levando em consideração a flexibilidade que esta mantém frente às demandas do lócus da ação, e por produzir novos conhecimentos que resinificam as ações da pesquisadora de forma crítica. Por meio da instalação do espaço de ler na aldeia supracitada, procuramos levar a leitura como um direito essencial a vida do ser humano que pode emancipá-lo, tendo para isso suportes teóricos como: Britto; Cândido; Santos e outros. Palavras-chave: educação; literatura; Espaço de leitura; Aldeia indígena

AS DIRETRIZES DA BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR DO ENSINO MÉDIO PARA O ENSINO DE LITERATURA: UMA ANÁLISE

O artigo apresenta e discute as diretrizes estabelecidas na Base Nacional Comum Curricular do Ensino Médio para o ensino de literatura. Para isso, reflete sobre as contribuições da leitura literária na formação de adolescentes e jovens à luz da concepção de trabalho educativo postulada pela Pedagogia Histórico-crítica, apresenta as recomendações do documento e analisa cada uma das habilidades descritas para a área. Conclui que a oferta de literatura no Ensino Médio brasileiro, tal como consolidada pela prática e como estabelecida na Base, não contribui para o desenvolvimento do trabalho educativo, nos termos propostos pela Pedagogia Histórico-crítica

"A CORRENTE QUE ARRASTAVA": HISTÓRIAS E PATRIMÔNIO CULTURAL DOS QUILOMBOS DE ORIXIMINÁ

Among the cultural assets identified in the National Inventory of Cultural References of the Quilombos of Oriximiná, the stories told about visages, animals and enchanted spirits stand out due to their linguistic richness, performative eloquence and symbolic charge, constituting a peculiar identity element of the 37 quilombola communities of this city of Pará. Through informal conversations and open interviews conducted with 130 individuals over about two months of fieldwork, approximately 70 narratives of this nature were recorded, which gave rise to a recurrent form of expression of the local worldview. From this collection, which was entirely transposed to textual support, the story about “the current that dragged” is taken, in its written form, as the object of this work. Recorded in Cachoeira Porteira, it translates - in a few words endowed with high symbolic value - multiple aspects of the history of black occupation in the region. It points, therefore, unquestionable references of the cultural heritage of the quilombola communities of Oriximiná.Entre os bens culturais identificados no Inventário Nacional de Referências Culturais dos Quilombos de Oriximiná, as histórias contadas sobre visagens, bichos e encantados se destacam em função de sua riqueza linguística, eloquência performática e carga simbólica, constituindo um elemento identitário peculiar das 37 comunidades quilombolas desse município paraense. Por meio de conversas informais e entrevistas abertas realizadas com 130 indivíduos em cerca de dois meses de trabalho de campo, foram registradas aproximadamente 70 narrativas dessa natureza, que deram vazão a uma recorrente forma de expressão da cosmovisão local. Do acervo constituído, integralmente transpassado para o suporte textual, o relato sobre “a corrente que arrastava” é tomado, em sua forma escrita, como objeto deste trabalho. Registrado na Cachoeira Porteira, ele traduz – em poucas palavras dotadas de alto valor simbólico – múltiplos aspectos do histórico de ocupação negra na região. Aponta, portanto, incontestes referências do patrimônio cultural das comunidades quilombolas de Oriximiná

Between commitment and reality : reporting and analysis of an action to read in West od Pará

Orientadores: Ezequiel Theodoro da Silva, Lilian Lopes Martin da SilvaTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de EducaçãoResumo: A presente pesquisa faz um estudo da promoção de leitura em espaços escolares do Ensino Fundamental em uma região afastada dos centros urbanos, com pouca circulação de cultura erudita. Procuro entender as possibilidades e os limites de levar a ler nesses lugares distantes. O interesse de investir nesta temática como proposta de investigação científica advém da minha vivência como professor de uma universidade periférica e por já atuar há mais de quinze anos formando professores. A investigação ocorreu em três comunidades rurais do Oeste do Pará e envolveu seis alunos-professores-pesquisadores-mediadores que implantaram espaços de leitura no ano de 2014 e também minha própria prática de orientador de trabalho de TCC no campo da leitura. Elegeu-se a pesquisa-ação como metodologia investigativa para analisar a instalação dos lugares de ler e ver como estão os lugares um ano depois. Para realizar tal estudo, alguns movimentos analíticos foram feitos, como usar as narrativas (TCCs) produzidas pelos alunos, entrevista semiestruturada, visita aos lugares de ler, anotações de pesquisa de campo. De forma a conformar o escopo do debate, faço uma síntese conceitual das grandes questões que envolvem o debate em torno de levar a ler e do direito à leitura e à literatura e, por meio da investigação bibliográfica, narro os processos de vida e formação dos agentes envolvidos. Isso tudo me ofereceu subsídios suficientes para tentar entender as dinâmicas e práticas de leitura locais e as tensões e possibilidades de realização de projetos inovadores na formação do leitor escolar. Interessou-me, especialmente, inquirir as razões do por que dos projetos de intervenção propostos, apenas um teve plena continuidade ao projeto enquanto os outros dois não tiveram o mesmo êxito, um se mantendo precariamente e outro tendo desaparecido por completo, deixando apenas ruínasAbstract: This research presents a study of reading promotion in elementary school environment in a remote region of Brazil, far beyond of the urban centers, with scarcely presence of written culture. I aimed to understand the possibilities and limits of conduct to read these distant places. The interest in investing in this subject as a scientific research proposal comes from my experience as a teacher in a peripheral university where I have been working for more than fifteen years as teacher¿s professor. The research took place in three rural communities in western Pará and involved six students-teachers-researchers-mediators who have launched reading spaces in 2014 and also my own practice as guiding undergraduate thesis in the reading field. Action research was elected as research methodology for analyzing the installation of places to read and examine how these places become a year later. To achieve this objectives, I performed some analytical movements, using narratives produced by students, semi-structured interviews, visits to places of reading, field research notes. In order to conform the scope of the debate, I make a conceptual overview of the main issues surrounding the debate to take people to reading and the right to read literature. I also used bibliographic studies and using the six life narratives agents involved. All this gave me enough information to understand the local dynamics and local reading practices as well as the tensions and possibilities of the realization of innovative designs and teaching methods in reading education. I was specially iinterested to inquire the reasons why only one the three proposed intervention projects, only one is full continuity while the other two have not had the same success, one remained precariously and another having disappeared. The conclusion reached is the need to densify education projects that have roots in the community and at the same time, consistent ties with the process open to the worldDoutoradoEnsino e Práticas CulturaisDoutor em Educação23038.008810/2011-43CAPE

A Biblioteca e a construção do trabalho educativo na escola

The paper discusses the contribution of the school library in educational work, based on the understanding of the German philosopher Theodor W. Adorno that education has as its ultimate goal the refusal of barbarism. For that, it takes the concept of educational work of the critical-historical pedagogy and the school library conception of Alvarez and Castrillón (2013) to discuss different conceptions of school library, with emphasis on the formation of bibliographic collections. It concludes that although there are advances in the area, there are still gaps, especially regarding the theoretical and practical distances between education and librarianship, and that the school library can contribute to the expansion of the cultural capital of students and teachers.O artigo aborda a contribuição da biblioteca escolar no trabalho educativo, a partir do entendimento do filósofo alemão Theodor W. Adorno de que a educação tem como fim último a recusa da barbárie. Para isso, toma o conceito de trabalho educativo da pedagogia histórico-crítica e a concepção de biblioteca escolar de Álvarez e Castrillón (2013) para discutir distintas concepções de biblioteca escolar, com ênfase na formação de acervos bibliográficos. Conclui que embora haja avanços na área, ainda há lacunas, especialmente no que toca às distâncias teóricas e práticas entre educação e biblioteconomia, e que a biblioteca escolar pode contribuir para a ampliação do capital cultural de estudantes e professores.El artículo aborda la contribución de la biblioteca escolar al trabajo educativo, basado en la comprensión del filósofo alemán Theodor W. Adorno de que la educación tiene como objetivo final el rechazo de la barbarie. Para esto, toma el concepto de trabajo educativo de la Pedagogía Histórico-crítica y el concepto de biblioteca escolar de Álvarez y Castrillón (2013) para discutir diferentes conceptos de biblioteca escolar, con énfasis en la formación de colecciones bibliográficas. Concluye que aunque hay avances en el área, todavía hay brechas, especialmente con respecto a las distancias teóricas y prácticas entre la educación y la biblioteconomía, y que la biblioteca escolar puede contribuir a la expansión del capital cultural de estudiantes y maestros

"A CORRENTE QUE ARRASTAVA": HISTÓRIAS E PATRIMÔNIO CULTURAL DOS QUILOMBOS DE ORIXIMINÁ

Among the cultural assets identified in the National Inventory of Cultural References of the Quilombos of Oriximiná, the stories told about visages, animals and enchanted spirits stand out due to their linguistic richness, performative eloquence and symbolic charge, constituting a peculiar identity element of the 37 quilombola communities of this city of Pará. Through informal conversations and open interviews conducted with 130 individuals over about two months of fieldwork, approximately 70 narratives of this nature were recorded, which gave rise to a recurrent form of expression of the local worldview. From this collection, which was entirely transposed to textual support, the story about “the current that dragged” is taken, in its written form, as the object of this work. Recorded in Cachoeira Porteira, it translates - in a few words endowed with high symbolic value - multiple aspects of the history of black occupation in the region. It points, therefore, unquestionable references of the cultural heritage of the quilombola communities of Oriximiná.Entre os bens culturais identificados no Inventário Nacional de Referências Culturais dos Quilombos de Oriximiná, as histórias contadas sobre visagens, bichos e encantados se destacam em função de sua riqueza linguística, eloquência performática e carga simbólica, constituindo um elemento identitário peculiar das 37 comunidades quilombolas desse município paraense. Por meio de conversas informais e entrevistas abertas realizadas com 130 indivíduos em cerca de dois meses de trabalho de campo, foram registradas aproximadamente 70 narrativas dessa natureza, que deram vazão a uma recorrente forma de expressão da cosmovisão local. Do acervo constituído, integralmente transpassado para o suporte textual, o relato sobre “a corrente que arrastava” é tomado, em sua forma escrita, como objeto deste trabalho. Registrado na Cachoeira Porteira, ele traduz – em poucas palavras dotadas de alto valor simbólico – múltiplos aspectos do histórico de ocupação negra na região. Aponta, portanto, incontestes referências do patrimônio cultural das comunidades quilombolas de Oriximiná