Translation Errors in Subtitle of the Movie Joker 2019 on Netflix

There have been various genres of movies completed with their subtitles. The role of subtitle is crucial, besides gaining engagement with the audience, subtitle also conveys the meaning and the message of the movie. However, there have been found errors in the subtitle itself. This study aims to discover the types of translation errors in the English-Indonesian language pair of the Joker (2019) movie shown on Netflix. The English-Indonesian subtitles were used as the data for the study. The method of the study is qualitative descriptive and The American Translators Association (ATA) framework errors category was applied in analyzing the error types. The results showed that there were six types of errors; (1) omission errors; (2) misunderstanding errors; (3) faithfulness errors; (4) literalness errors; (5) ambiguity errors and (6) other errors that do not include in the category. The most frequent error is omission, misunderstanding, and faithfulness errors. All the errors found influenced the information and message delivered to the viewers

رؤية أنثروبوسين في سلسلة القصص "البيت الأخضر" لهديل غنيم عند منظور

ABSTRAK Dunia sedang tidak baik-baik saja sejak bumi mengalami epos geologi baru, antroposen. Perubahan tatanan bumi menuntut perubahan cara pandang terhadap alam semesta. Bumi tidak lagi mampu memperbaiki dirinya sendiri sebagaimana pada masa holosen. Segala aktivitas manusia memiliki dampak signifikan secara langsung terhadap ekosistem bumi. Kehadiran paradigma antroposen memiliki visi dalam menyelamatkan bumi sebagai tanggungjawab terhadap generasi selanjutnya. Upaya ini membutuhkan partisipasi berbagai pihak termasuk para akademisi dan sastrawan dalam menyebarluaskan pandangan antroposen. Sebagai generasi awal, anak-anak memiliki hak dalam memahami epos antroposen karena mereka berperan penting dalam memangku kebijakan di kemudian hari. Visi antroposen ditemukan dalam karya sastra anak yang dibuat oleh sastrawan Mesir, Hadil Ghanim. Penelitian ini berupaya mengemukakan fenomena lingkungan dan visi antroposen dalam serial cerita anak “Al-Bait Al-Akhdar” karya Hadil Ghanim. Metode penelitian yang digunakan adalah metode penelitian sastra, kualitatif, dan studi pustaka. Sumber data yang digunakan adalah serial cerita anak “Al-Bait Al-Akhdar” karya Hadil Ghanim, dengan enam judul serinya, yaitu: “Madrasatu Man”, “Arusatu Hannan”, “Dunya Tufakkir”,“Sirrul Hayati”, “Said Saidun”, dan “Qittun wa Farkhun”. Serial ini diterbitkan di Kairo, Mesir, pada tahun 2008 oleh Daar al-Syarq dalam bentuk cerita bergambar yang masing-masing serinya terdiri dari 26 halaman. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik baca dan catat. Teknik analsis data menggunakan analisis antroposen berdasarkan perspektif Crutzendan Stoermer, kemudian menggunakan teknik deskriptif dalam pemaparan data. Hasil dari penelitian ini mengungkap bahwa dalam serial cerita “Al-Bait al-Ahdhar” karya Hadil Ghanim peneliti menemukan: 1) empat fenomena lingkungan yang terkandung dalam enam serial cerita tersebut, yaitu fenomena pemanasan global, pencemaran lingkungan, pelapukan, dan solastalgia; 2) visi antroposen yang mencakup penyadaran epos antroposen pada anak dan sekuritisasi lingkungan. Upaya sekuritisasi lingkungan dalam serial tersebut tercermin dalam konsep pengelolaan sampah (recycle, reuse, repair), pengelolaan air, reboisasi, dan manejemen adaptif. Bentuk penceritaan fenomena lingkungan, penyadaran pada epos antroposen, hingga konsep sekuritisasi lingkungan diceritakan secara sederhana dengan sudut pandang anak, sehingga mampu menyampaikan visi antroposen dengan baik. Penceritaan tersebut disajikan baik secara tekstual dalam gambar dan teks maupun secara kontekstual dalam alur cerita. Penyadaran pada epos antroposen dijelaskan secara teratur mulai dari pengaruh aktivitas manusia pada alam, pentingnya menjaga lingkungan, dampak tidak merawat alam, hingga cara menjaga alam dan peka terhadap lingkungan. ABSTRACT The world has been doing poorly since the earth experienced a new geological epoch, the Anthropocene. Changes in the order of the earth require a change in perspective on the universe. The earth can no longer repair itself as it was during the Holocene. All human activities have a significant direct impact on the earth's ecosystem. The presence of Anthropocene paradigm has a vision of saving the earth as a responsibility for the next generation. This effort requires the participation of various parties, including academics and writers, in disseminating the Anthropocene view. As the first generation, children have the right to understand the Anthropocene epoch because they play an important role in carrying out policies in the future. The Anthropocene vision is found in children's literature by the Egyptian writer Hadil Ghanim. This research presents environmental phenomena and Anthropocene visions in the children's story series "Al-Bait Al-Akhdar" by Hadil Ghanim. The research method used is literary, qualitative, and literature research methods. The data source used is the children's story series "Al-Bait Al-Akhdar" by Hadil Ghanim, with six series titles, namely: "Madrasatu Man", "Arusatu Hannan", "Dunya Tufakkir", "Sirrul Hayati", "Said Saidun", and "Qittun wa Farkhun". The series was published in Cairo, Egypt, in 2008 by Daar al-Syarq as illustrated stories, each consisting of 26 pages—data collection techniques using reading and note techniques. The data analysis technique used anthropocentric analysis based on the perspective of Crutzen and Stoermer, then used descriptive techniques in data presentation. The results of this study reveal that in the story series "Al-Bait al-Ahdhar" by Hadil Ghanim, the researcher found: 1) four environmental phenomena contained in the six-story series, namely the phenomenon of global warming, environmental pollution, weathering, and solastalgia; 2) Anthropocene vision which includes awareness of the Anthropocene epic in children and environmental securitization. Environmental securitization efforts in the series are reflected in waste management (recycle, reuse, repair), water management, reforestation and adaptive management. The form of telling about environmental phenomena, awareness of the Anthropocene epic, to the concept of environmental securitization is told in a simple way from a child's point of view so that they can convey the Anthropocene vision well. The story is presented both textually in pictures and text and contextually in the storyline. Awareness of the Anthropocene epoch is explained regularly, starting from the influence of human activities on nature, the importance of protecting the environment, the impact of not caring for nature, to how to protect nature and be sensitive to the environment. مستخلص البحث لا يسير العالم على ما يرام منذ أن شهدت الأرض حقبة جيولوجية جديدة، الأنثروبوسين. تتطلب تغيرات ترتيب الأرض إلى تغير منظورنا عن الكون العالمي. لم تعد الأرض قادرة على إصلاح نفسها كما كانت حقبة الهولوسين. لجميع الأنشطة البشرية تأثير مباشر على النظام البيئي للأرض. إن وجود نموذج الأنثروبوسين له رؤية في إنقاذ الأرض كمسؤولية للجيل القادم. يتطلب هذا الجهد مشاركة مختلف الأطراف، بما في ذلك الأكاديميين والكتاب في نشر وجهة نظر الأنثروبوسين. بصفتهم الجيل الأول، يحق للأطفال فهم حقبة الأنثروبوسين لأنهم يلعبون دورا مهما في تنفيذ السياسات في المستقبل. تم العثور على نموذج الأنثروبوسين في أدب الأطفال للكاتب المصري هديل غنيم. يهدف هذا البحث إلى عرض ظاهرة الأنثروبوسين ورؤيته في سلسلة قصص الأطفال "البيت الأخضر" لهديل غنيم. طريقة البحث المستخدمة هي طرق البحث الأدبية والنوعية والأدبية. مصدر البيانات المستخدم هو مسلسل قصص الأطفال "البيت الأخضر" لهديل غنيم، بستة عناوين هي: "مدرسة من"، "عروسة حنان"، "دنيا تفكر"، "سر الحياة"، "سعيد سعيد" و"قط وفرخ". تم نشر السلسلة في القاهرة، مصر، عام 2008 من قبل دار الشرق في شكل قصص مصورة، تتكون كل منها من 26 صفحة. تقنيات جمع البيانات باستخدام تقنيات القراءة والملاحظات. تحليل البيانات استخدمت تقنية تحليل مركزية بشرية بناء على منظور Crutzen و Stoermer، ثم استخدمت تقنيات وصفية في عرض البيانات. كشف نتائج الدراسة أن في سلسلة قصة "البيت الأحضر" لهديل غنيم: 1) أربع ظواهر البيئة وردت في سلسلة القصص وهي ظاهرة الاحتباس الحراري، والتلوث البيئي، والتجوية، وسولاستالجيا؛ و2) رؤية الأنثروبوسين التي تشمل على الوعي بحقبة الأنثروبوسين عند الأطفال والتوريق البيئي. تضمن جهود التوريق البيئي على مفاهيم إدارة الزبالة (إعادة التدوير، إعادة الاستخدام، الإصلاح)، إدارة المياه، إعادة التشجير والإدارة التكيفية. يتم شكل القصة عن ظواهر البيئة، والوعي بحقبة الأنثروبوسين إلى مفهوم الأمن البيئي بطريقة بسيطة من وجهة نظر الطفل، حتى يتمكنوا من نقل رؤية الأنثروبوسين بشكل جيد. يتم تقديم القصة في الصور والنص وفي سياق القصة. يتم شرح الوعي بعصر الأنثروبوسين بانتظام، بدءًا من تأثير الأنشطة البشرية على الطبيعة، وأهمية حماية البيئة، وتأثير عدم الاهتمام بالطبيعة، وكيفية حماية الطبيعة والحساسية تجاه البيئة

Prestasi Belajar Akuntansi Ditinjau Dari Persepsi Siswa Mengenai Kompetensi Guru Dan Kontinuitas Belajar Pada Siswa Kelas XI IPS SMA Negeri 2 Sukoharjo Tahun Pelajaran 2012/2013

Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui: 1) perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasrkan persepsi siswa mengenai kompetensi guru, 2) perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasrkan kontinuitas belajar, 3) perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasarkan interaksi faktor persepsi siswa mengenai kompetensi guru dan kontinuitas belajar. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif. Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh siswa kelas XI IPS SMA Negeri 2 Sukoharjo yang berjumlah 140 siswa dengan sampel sebanyak 100 siswa yang diambil dengan teknik sample random sampling. Teknik pengumpulan data menggunakan metode angket yang telah diuji cobakan dengan uji validitas dan uji reliabilitas. Teknik analisis yang digunakan adalah analisis varian (Anova). Berdasar hasil analisis varian (Anova) didapatkan hasil sebagai berikut: 1) variabel persepsi siswa mengenai kompetensi guru dibagi menjadi tiga kriteria yaitu, a) tinggi 132,52-125,46 sebanyak 9 siswa, b) sedang 118,4-104,28 sebanyak 91 siswa, c) rendah 97,22-90,16 sebanyak 0 siswa. 2) variabel kontinuitas belajar dibagi menjadi dua kriteria, a) ajeg > 35,65 sebanyak 47 siswa, b) tidak ajeg < 35,65 sebanyak 53 siswa. 3) pengujian hipotesis pertama Fhitung 0,127, probabilitas 0,722, dan Ftabel 3,15 dengan nilai signifikansi 0,05 sehingga 0,127 < 3,15 dan 0,722 > 0,05, 4) pengujian hipotesis kedua Fhitung 0,23, probabilitas 0,879 dan Ftabel 4,00 dengan nilai signifikansi 0,05 sehingga 0,23 0,05, 5) pengujian hipotesis ketiga Fhitung 0,02, probabilitas 0,960 dan Ftabel 3,15 dengan nilai signifikansi 0,05 sehingga 0,02 0,05. Berdasarkan analisis dan pembahasan dapat disimpulkan, 1) tidak ada perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasarkan persepsi siswa mengenai kompetensi guru. Hal ini terbukti dengan perhitungan Fhitung nilai signifikasi atau 0,127 0,05, 2) tidak ada perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasarkan kontinuitas belajar. Hal ini terbukti dengan perhitungan Fhitung nilai signifikasi atau 0,23 0,05, 3) tidak ada perbedaan prestasi belajar akuntansi berdasarkan interaksi faktor persepsi siswa mengenai kompetensi guru dan kontinuitas belajar. Hal ini terbukti dengan perhitungan Fhitung nilai signifikasi atau 0,02 0,0

Endocentric Phrases in Mesut Kurtis' album Tabassam (2004): Tagmemeik Kenneth Lee Pike

The purpose of this research is to describe the form of endocentric phrases in Mesut Kurtis' Tabassam album and to describe its construction based on Kenneth Lee Pike's tagmemic units. This research is qualitative descriptive research, with the data source of the song lyrics in Mesut Kurtis' Tabassam album. The data collection technique uses the reading-note technique. Data validation techniques by increasing persistence, triangulation, and discussion. Data analysis techniques by collecting data, processing data, reading the entire data, grouping data, and describing the data. The results of this study reveal that the song lyrics on the Tabassam Album by Mesut Kurtis, which consists of 13 songs, contain endocentric phrases with three types, namely: (1) attributive endocentric phrases with a total of three phrases; (2) a three-phase coordinative endocentric phrase; and (3) a positive endocentric phrase with a single phrase. The three types of phrases have various structures.الغرض من هذا البحث هو وصف شكل العبارات المركزية في ألبوم مسعود كورتيس تباسم ووصف بنائه بناءً على وحدات تغميميك لكينيث لي بايك. هذا البحث هو بحث وصفي نوعي ، بمصدر بيانات كلمات الأغنية في ألبوم مسعود كرتيس تبسم. تستخدم تقنية جمع البيانات أسلوب قراءة الملاحظات. تقنيات التحقق من صحة البيانات عن طريق زيادة المثابرة والتثليث والمناقشة. تقنيات تحليل البيانات من خلال جمع البيانات ومعالجة البيانات وقراءة البيانات بالكامل وتجميع البيانات ووصف البيانات. وتكشف نتائج هذه الدراسة أن كلمات الأغنية في ألبوم تباسم لمسعود كيرتس ، والمكونة من 13 أغنية ، تحتوي على جمل مركزية ذات ثلاثة أنواع ، وهي: (1) جمل منسوبة داخلية بمجموع ثلاث جمل. (2) عبارة مركزية داخلية تنسيقية ثلاثية المراحل ؛ و (3) عبارة إيجابية متمحورة حول الذات مع عبارة واحدة. الأنواع الثلاثة من العبارات لها هياكل مختلفة

Covid-19 is not a barrier to learning: a lesson learned from Islamic boarding school

Mentoring and tutoring are fundamental needs for students, which should be able to run on an ongoing basis. Especially during the Covid-19 pandemic, mentoring and tutoring as a solution to strengthen understanding of school concepts and subjects for students in Islamic boarding schools. When students feel that there are difficulties in understanding school lessons due to the less than optimal online learning process and limited access to electronic media, mentoring, and tutoring are solutions that are able to bridge students in mastering school lessons, completing assignments, and question exercises. This service took place based on the results of observations and interviews related to the needs and anxieties of students regarding the learning process during the COVID-19 pandemic. Mentoring and tutoring are carried out using interactive discussion methods with students, as well as understanding the concept of subjects by completing non-religious subject matter exercises. Based on the results of the research obtained, mentoring and tutoring for students can help the students' learning process and their understanding of school lessons become better, as well as mentoring and study guidance being able to build motivation and enthusiasm for student learning to be better. Mentoring and tutoring are also able to formulate learning models to be more fun and happy because they can develop the concept of "learning and collaborating", by creating "learning communities and learning spaces", so that during the mentoring and guidance process, students become more enthusiastic in learning

Covid-19 is not a barrier to learning: a lesson learned from Islamic boarding school

Mentoring and tutoring are fundamental needs for students, which should be able to run on an ongoing basis. Especially during the Covid-19 pandemic, mentoring and tutoring as a solution to strengthen understanding of school concepts and subjects for students in Islamic boarding schools. When students feel that there are difficulties in understanding school lessons due to the less than optimal online learning process and limited access to electronic media, mentoring, and tutoring are solutions that are able to bridge students in mastering school lessons, completing assignments, and question exercises. This service took place based on the results of observations and interviews related to the needs and anxieties of students regarding the learning process during the COVID-19 pandemic. Mentoring and tutoring are carried out using interactive discussion methods with students, as well as understanding the concept of subjects by completing non-religious subject matter exercises. Based on the results of the research obtained, mentoring and tutoring for students can help the students' learning process and their understanding of school lessons become better, as well as mentoring and study guidance being able to build motivation and enthusiasm for student learning to be better. Mentoring and tutoring are also able to formulate learning models to be more fun and happy because they can develop the concept of "learning and collaborating", by creating "learning communities and learning spaces", so that during the mentoring and guidance process, students become more enthusiastic in learning

Al-Haqaiq al-Ijtima'iyyah al-Andalus fi Syi'r Madh wa Tahniah li Ibn Zaydun

PurposeThis study aimed to describe the influence of race, environment, and era in Andalusian society on Ibn Zaidun's hymn (praise) and tahniah (congratulations) poetry using the perspective of Hippolite Adolf Taine. MethodThis study was a qualitative research using a library research design that relied on the hymn and tahniah poetry in Diwan Ibn Zaidun: Rasailuhu, Akhbaruhu, Syi'rul Mikjain written by Kamil Kailani and Abdurrahman. This study analyzed the tradition of praise (madah) and congratulations (tahniah) of the Andalusian community in 19 of Ibn Zaydun's poems communicated with 3 indicators of Taine's theory of social facts, namely race, climate, and time factors. Results/FindingsThis study revealed the influence of the three aspects of Andalusian social facts on Ibn Zaidun's poetry, namely: 1) Ras-Spirit, showing that Andalusian society has the tradition of writing poetry for leaders; 2) Environment-Milieau, that was cool climate surrounded by beautiful green plants have a strong influence on Andalusian Literature, giving rise to many expressions of natural beauty in their poems, especially in praise (madah) and congratulations (tahniah) on Ibn Zaidun's poetry; 3) The Age of Moments privileging Andalusian with many muwashahat, so that the poets paid great attention to rhyme (qafiyah) in their poetry, and the uses of the Andalusian language with Arabic writing became greater in a number of poems. ConclusionAndalusian poetry represented by the poet Ibn Zaydun contains three aspects of Tain social facts. Ibn Zaydun's poetry tradition is influenced by the characteristics of Andalusian society, the climate in the Andalusian city, and the time of writing the poem. The author suggests further studies on the Hypolite Taine social fact theory with its unique scope of social facts. Likewise with Andalusian studies, further studies are urgently needed to find the meaning and social facts behind his classical poems

Exploring Spirituality of Sa‘dūn al-Majnūn’s Poetry: A Perspective of Ibn ‘Arabī’s Hermeneutics

Spirituality poetry generally contains elements of beauty and aesthetics, so it tends to display linguistics and literature. Sa‘dūn’s poetry has its uniqueness with spiritual content in it. Spirituality in Sa‘dūn’s poetry describes the close relationship between man and God, which is reflected in the form of criticism of society. Therefore, this study aims to determine the form of spirituality in Sa‘dūn’s poetry. This research method uses content analysis by using Ibn ‘Arabī’s hermeneutics approach in its interpretation. The results of this study indicate two things, namely: (1) essence of death in the first poem contains three important pieces of advice, namely life in this world, life in the afterlife, and prepare for death; and (2) essence of ma‘rifah contained in the second Sa‘dūn’s poetry shows Sa‘dūn’s closeness to God as evidenced by two things, namely zuhud and world prevents towards Allah. This study is important in expanding the study of Ibn ‘Arabi’s hermeneutics which is usually only used to interpret the inner meaning in the Qur’ān and ḥadīth. Hermeneutics can also be used in other literary works such as poetry, novels, short stories, etc

Hybrid Arabic learning based on constructivism theory for higher education

The development of Arabic learning is an ongoing effort to accompany the educational transformation process, which cannot be separated from the influence of information technology development. This study aims to find out the practice of hybrid Arabic learning that is carried out in universities. The hybrid model is run to meet the needs of students in the two-way language learning process, virtually and face-to-face. This study is based on constructivism theory and finds that hybrid Arabic learning has implications for cognitive maturity in mastering Arabic. Practically, the hybrid learning climate has created active communication interactions for students involved in learning. In line with that, this study suggests the need for a more adaptive Arabic learning development model according to student needs, considering the design of Arabic learning to be achieved

الانتماء السيميائي بين جاكوبسون والبلاغة: الاتجاه الجديد في تحليل الآيات القرآنية

إن سيميائية جاكوبسون محاذاة بما في البلاغة من نظرية الكلام وهما باب تدخل منه السيميائية، حيث كان كل منهما يجعل النص كأداة الاتصال بين طرفي المتكلم والمخاطب في سياق معين مع الكود للحصول على الرسالة أو المعنى المقصودة. ومن الجديد استخدامهما لتحليل آيات قرآنية من وجهتين، لأن لهما نفس العناصر الأساسية. وهذا البحث بحث كيفي بطريقة الدراسة المكتبية مع التحليل الوصفي يحاول كشف الكود والسياق والمعاني من الآيات القرآنية في منظور سيميائية جاكوبسون والبلاغة. يكون التحليل على جملة "كُلُوْا" في الآية 51 من سورة المؤمنون والآية 15 من سورة الملك والآية 43 من سورة المرسلات، وتسمى هذاه الجملة كودا في سيميائية جاكوبسون وكلاما في البلاغة، فالكود المتساوي لا يوجب استواء المعنى ومماثلته لوجود سياق مختلف ومخاطب مختلف. والنتيجة تدل على أن الكود متساو ولكن المعنى مختلف، 1) فكود "كلوا" في سورة المرسلات يدل على معنى الإكرام لأن السياق في الجنة والمخاطب هو المتقين أي إباحة المتقين الذين يدخلون الجنة على أكل كل شيء هنيئا إكراما لهم من عند الله، 2) وكود "كلوا" في سورة الملك يدل على معنى الإباحة والمخاطب الناس، أباح الله عليهم طلب رزقه تعالى لا الوجوب لأن السياق أن الرزق في الأرض أعده الله ليس للناس فقط بل لجميع مخلوقاته من الناس والحيوان وغيرها، 3) وكود "كلوا" في سورة المؤمنون يدل على معنى الوجوب لأن السياق هو الطيبات والمخاطب الرسل، وأكل الطيبات واجب أي وجوب الرسل على أكل الطيبات ولا دونها