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RĂ©flexions sur la DĂ©claration Universelle des Droits de l'Homme de 1948
Ce texte décrit la genèse de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme de 1948, à partir de ses précédents historiques. Il décrit aussi les intentions de René Cassin, rédacteur français de la Déclaration et les difficultés que l'initiative rencontra face aux exigences des Etats nation, fondateurs de l'ONU
The New Chilean Cinema and the poor of the countryside and the city: Toward a political-pedagogical conception of the cinema? (1957-1973)
El ensayo analiza el desarrollo del Nuevo Cine Chileno entre 1957 y 1973, y reflexiona sobre la configuraciĂłn de una propuesta polĂtico-pedagĂłgica en su trabajo, definida a partir de la relaciĂłn que establece esta corriente con los sectores populares. Se sostiene que, luego de una fase inicial de re-descubrimiento de lo popular, los cineastas y documentalistas chilenos redefinieron su rol sociopolĂtico en clave educativa, definiendo su trabajo como una “herramienta pedagĂłgica” de y para el campo popular, dividiĂ©ndose en dos posturas: entre un cine como táctica de esclarecimiento ideolĂłgico (de vanguardia) y otro de objetivaciĂłn y análisis crĂtico de la realidad (similar a la propuesta freiriana de concientizaciĂłn).The essay analyses the development of the New Chilean cinema between 1957 and 1973, and reflects on the configuration of a political-pedagogical proposal in their work, defined on the basis of the relationship that sets this current with the popular sectors. It is argued that after an initial phase of re-discovery of what is popular, filmmakers and chileans documentalists have redefined their socio-political role in educational key, defining their work as a "pedagogical tool" of and for the popular field, making a distintion between two positions: the first considerates the cinema as a tactic of ideological clarification (Vanguard) and the other suggests a cinema as a tool of objectification and critical analysis of reality (similar to the proposal freiriana of awareness)
Le statut du serment et de la promesse dans la déclaration des droits de 1789
Le sens et la fonction de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen
furent l’objet de longues et nombreuses controverses. Parmi les différentes
approches du texte, juridiques ou sociologiques, nous retiendrons la méthode conçue
à propos de Ténoncé performatif par le philosophe anglais J. L. Austin, car elle
nous permet de découvrir sur quelles procédures conventionnelles s’appuie la bonne
réception de la Déclaration, à quelles règles de conduite existantes, les
constituants ont-ils fait appel. Ces conventions, en l’occurrence l’acte de serment
et de promesse, apparaissent dans le texte à l’état d’indices, cette dimension étant
masquée par l’intensité de la rupture que la Déclaration instaure au plan politique.
Ce décodage des intentions des constituants nécessite le recours à une analyse des
contextes: contexte socio-historique immédiat et environnement conceptuel.The meaning and the function of the Declaration of the rights of Men and Citizen
has been discussed for a long time. We prefer, among different lectures (juridical
and sociological) of the text, the method contrived for an explanation of
performative utterances, by the english philosopher J. L. Austin: it can enable us
to discover on what convention a good reception of the Declaration is based, what
rules of conducts the " constituants " have choosed. These conventions - oath and
promise - appear in the text as mere indications. The intensity of the political
rupture hide them. To decode the " constituante " intentions, a contextual analysis
is needed, that is both immediate socio-historical context and conceptual
context
De l'antifascisme au récit des passions révolutionnaires : le féminisme ambigu de Maria Antonietta Macciocchi (1922-2007)
L'intellectuelle engagĂ©e que Maria Antonietta Macciocchi s'efforça d'incarner exerce son action selon trois modalitĂ©s: le rĂ©cit de la vie quotidienne dans ses moindres dĂ©tails et son intensitĂ©, les commentaires des Ă©vĂ©nements du monde culturel et l'histoire politique des transformations majeures du monde avec la crĂ©ation de l'Europe parlementaire et les nouvelles idĂ©ologies communistes. L'Ă©mergence des mouvements radicaux et du fĂ©minisme des annĂ©es 1970 permit Ă cette personnalitĂ© du communisme italien de l'après-guerre d'accĂ©der Ă une modernitĂ© critique empreinte d'un nomadisme philosophique. Elle Ă©tait de tous les combats de son temps. Dans l'Ă©clectisme de Macciocchi, on distingue la volontĂ© d'inventer, après Simone de Beauvoir, un nouvel archĂ©type d'intellectuel au fĂ©minin qui fit longtemps dĂ©faut en Occident.La intelectual comprometida que Maria Antonietta Macciocchi tratĂł de encarnar ejerce su acciĂłn de tres maneras: el relato de la vida cotidiana con todos sus detalles y su intensidad, los comentarios sobre los acontecimientos del mundo cultural y la historia polĂtica de las grandes transformaciones en el mundo con la apariciĂłn de la Europa parlamentaria y las nuevas ideologĂas comunistas. El surgimiento de los movimientos radicales y del feminismo en la dĂ©cada de los 1970 permitiĂł a esta figura del comunismo italiano de posguerra acceder a una modernidad crtĂtica impregnada por un nomadismo filosĂłfico. Macciocchi luchĂł en todos los combates de su tiempo. En su eclecticismo hay una voluntad de inventar, despuĂ©s de Simone de Beauvoir, un nuevo arquetipo de la mujer intelectual que estuvo por mucho tiempo ausente en Occidente.Maria Antonietta Macciocchi, who sought to embody the figure of the committed intellectual, undertakes an action in three ways: an account of everyday life with all its minor details and intensity, commentaries on the events of cultural world and political history of the major world transformations with the advent of the parliamentary Europe and new communist ideologies. The emergence of radical movements and feminism in the 1970's allowed this figure of postwar Italian communism to access the critical modernity permeated by a philosophical nomadism. She fought in every battle of her time. In Macciocchi's eclecticism there is a willingness to invent, after Simone de Beauvoir, a new archetype of intellectual woman which was long lacking in the West
L'économie politique d'une démocratisation : éléments d'analyse à propos de l'expérience récente de la Côte d'Ivoire
En 1990, M. Houphouët-Boigny, pressé par une vague d'agitation sociale et de contestation politique internes, se voit contraint de libéraliser le régime, de légaliser l'expression d'opinions politiques différentes et de reconnaître le multipartisme. Les orientations prennent sens par rapport à un champ d'actions gouvernemental et un contexte général qui s'inscrivent dans la longue durée. (Résumé d'auteur
Institutions locales et résistances au test du VIH/sida. Quelques leçons d’une enquête dans la ville de Fortaleza, Brésil
Le prĂ©sent document est un des produits du programme de recherche en partenariat « Populations vulnĂ©rables face au diagnostic d’infection du VIH/sida au BrĂ©sil : rĂ©ponses institutionnelles et expĂ©riences individuelles Ă Fortaleza », ANRS n°12223, dirigĂ© par LĂgia Kerr, Ă©pidĂ©miologiste, UniversitĂ© fĂ©dĂ©rale du Ceará et Laetitia Atlani-Duault, anthropologue, IRDDans le domaine de la lutte contre l’épidĂ©mie de VIH/sida d’importants moyens ont Ă©tĂ© mobilisĂ©s rĂ©gulièrement et depuis longtemps tant Ă l’échelle nationale du BrĂ©sil qu’au plan local de Fortaleza. L’ensemble de ces moyens a touchĂ© des populations toujours plus nombreuses et des cohortes dĂ©mographiques sans cesse renouvelĂ©es et sexuellement actives. On devrait donc s’attendre Ă ce que l’ensemble de ces initiatives aient eu pour effet de rendre efficaces les incitations Ă la pratique volontaire du test de dĂ©pistage. Or les Ă©tudes quantitatives et les recherches qualitatives montrent que si le nombre de tests pratiquĂ©s a rĂ©gulièrement augmentĂ© au cours du temps, les rĂ©ticences qu’ils suscitent persistent tout aussi continĂ»ment tant au sein de la population gĂ©nĂ©rale que de catĂ©gories de personnes jugĂ©es vulnĂ©rables car plus exposĂ©es que d’autres au risque d’être affectĂ©es par le VIH/sida.La question suggĂ©rĂ©e par cette situation consiste Ă essayer d’identifier et de caractĂ©riser les facteurs qui rendent intelligible la persistance de ces rĂ©sistances Ă la pratique volontaire du test ou, ce qui revient au mĂŞme, Ă comprendre les limites Ă l’efficacitĂ© des incitations Ă s’y soumettre. On interroge ici plus spĂ©cialement le monde des institutions locales, publiques et celles relevant du tiers-secteur, participant Ă la lutte contre le VIH/sida. Ce paysage institutionnel, en dĂ©pit, ou Ă cause de son Ă©paisseur et de sa complexitĂ©, prĂ©sente un certain nombre de carences, limites, dysfonctionnements qui tendent Ă inflĂ©chir l’efficacitĂ© attendue des structures, Ă modĂ©rer l’objectif universalisant des actions, Ă rendre malaisĂ©e la comprĂ©hension des informations produites autour de cette lutte par les populations.Les rĂ©sultats de l’enquĂŞte suggèrent que, dans un contexte de facteurs, individuels et collectifs, entretenant entre eux des relations complexes, l’appareil institutionnel local, en dĂ©pit des efforts dĂ©ployĂ©s pour relever le niveau de participation au test VIH, contribue, Ă sa façon, Ă un climat d’incertitude et de mĂ©connaissance Ă propos de l’existence et de l’importance du test. Le système global d’incitation Ă sa pratique n’a pas encore atteint l’efficacitĂ© souhaitable. Ainsi la persistance des vulnĂ©rabilitĂ©s et la survivance des rĂ©ticences et des rĂ©sistances au test de VIH trouvent-elles dans le fonctionnement concret des institutions locales des alliĂ©s involontaires.Mots-clef
Financement de la petite et moyenne entreprise Ă Toumodi (CĂ´te d'Ivoire) : l'illusion informelle
Au premier rang des préoccupations actuelles de la recherche dans le domaine du financement de la PME africaine, figure, notamment, l'évaluation des parts occupées par les circuits institutionnels (officiels) et par les réseaux informels, ainsi que l'appréciation du potentiel de soutien dynamique aux activités d'entreprise représenté par les concours non bancaires. Une enquête menée en Côte-d'Ivoire, auprès de chefs de petites et moyennes entreprises, met en évidence le rôle essentiel joué par l'autofinancement, la rareté des crédits officiels, mais aussi la place très secondaire des concours informels. La nature réelle du processus d'accumulation en vigueur au sein des PME africaines doit conduire en fait à ne pas exagérer l'importance de l'obstacle financier au développement de ces entreprises et, parallèlement, à ne pas fonder de trop grands espoirs sur l'explosion, souhaitée par certains, de l'offre informelle de services financiers. (Résumé d'auteur
Les Théâtres.
Transcript of LES THÉÂTRES by Gabriel Fauré, appearing in LE FIGARO, 9 mai 1907, p. 4. (Strauss
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