Cooperación Sur-Sur universitaria: una nueva forma de colaboración entre América Latina y África

Traditionally, Latin American and African universities cooperated asymmetrically with a (North-South) approach. This article is a work prepared according to a clear objective, which is to examine South-South university cooperation, with a sense of horizontality, rationality and co-responsibility that encourages openness and sharing. For this we have taken as a case study the collaboration of the International Higher Institute of Tourism of Tangier (ISITT) with the Santo Tomas University of Chile (UST) and the Santo Tomas Technical Institute. This example constitutes a successful model of cooperation between African and Latin American university institutions. Our research focuses on exposing how this collaboration has been carried out, what benefits it has brought to both parties and how it has contributed to the development and internationalization of higher education in both countries.Tradicionalmente las universidades latinoamericanas y africanas cooperaron en forma asimétrica con un enfoque (Norte-Sur). El presente artículo es un trabajo elaborado según un objetivo claro que es examinar la cooperación universitaria Sur-Sur, con un sentido de horizontalidad, racionalidad y corresponsabilidad que anima a la apertura y al compartir. Para ello, hemos tomado como estudio de caso la colaboración del Instituto Superior Internacional de Turismo de Tánger (ISITT) con la Universidad Santo Tomás de Chile (UST) y el Instituto Técnico Santo Tomás. Este ejemplo constituye un modelo exitoso de cooperación entre las instituciones universitarias africanas y latinoamericanas. Nuestra investigación se enfoca en exponer cómo se ha llevado a cabo esta colaboración, qué beneficios ha traído para ambas partes y cómo ha contribuido al desarrollo y la internacionalización de la educación superior en ambos países

El “efecto rebote” como figura devolutiva del backlash patriarco-colonial

The essay addresses the socio-cultural implications of the sex-politics of the normative ideal promoted by the patriarchal-colonial backlash for sexual diversity and dissidence in Chile through the analytical potential identified in the notion of "rebound effect". In the light of socio-empirical and socio-theoretical sources, the essay focuses on the demystification of the assumptions of the "soft coup" hypothesis, mobilized by ultra-right-wing actors in academic and communicational media to explain the emergence of the Chilean October uprisings. It is concluded that the performativity of the enunciative acts that adhere to the studied object stimulates the managerial reproduction of the conditions of inequality (anti-LGBTIQ+ and anti-gender) qua semantics of rectification.El ensayo aborda las implicaciones socio-culturales de la sexopolítica del ideal normativo promovido por el backlash patriarco-colonial para la diversidad y disidencias sexogenéricas en Chile a partir el del potencial analítico identificado en la noción de “efecto rebote”. A la luz de fuentes socio-empíricos y socio-teóricas, el ensayo se concentra en la desmitificación de los presupuestos de la hipótesis del “golpe blando”, movilizada por actorías de ultraderecha en medios académicos y comunicacionales para explicar la emergencia de las revueltas del octubre chileno. Se concluye que la performatividad de los actos enunciativos que adhieren al objeto estudiado estimula la reproducción gerencial de las condiciones de desigualdad (anti-LGBTIQ+ y anti-género) qua semántica de la rectificación

Representaciones de la infancia en la novela Papi, de Rita Indiana Hernández

In this paper, the novel Papi by Rita Indiana Hernández (2005) is analyzed, paying particular attention to the representation of childhood as both a reproduction and a challenge to Western discourses that conceive the child not as an entity in itself, but as a “being in the making” (Castañeda, 2002). The analysis examines how Hernández takes advantage of literary discourse and intermedial language to question political and social constructions of childhood. It concludes that, by the end of the novel, the girl becomes an agent of transformative change (Castañeda, 2002), highlighting her care for her sick mother as ethical and affective labor that contrasts with the consumption dynamics and market logic that governed the spectacularized relationship (Duchesne-Winter, 2008) with her father. En este trabajo se analiza la novela Papi, de Rita Indiana Hernández (2005) prestando atención a la representación de la infancia como reproducción y desafío a los discursos occidentales que conciben al niño no como una entidad en sí mismo, sino como un ser en desarrollo (Castañeda, 2002). Se examina cómo Hernández se aprovecha del discurso literario y el lenguaje intermedial para cuestionar construcciones políticas y sociales de la infancia. Se concluye que, al final de la novela, la niña se convierte en un agente de cambio transformador (Castañeda, 2002), destacando su labor de cuidado a su madre enferma como una labor ética y afectiva que se contrapone a las dinámicas de consumo y la lógica del mercado que regían la relación espectacularizada (Duchesne-Winter, 2008) con su papi.

(Des)regulaciones corporales en estudiantes: visibilidad y afección a través de Instagram

The spread of digital devices such as smartphones and Instagram places the body as the administrator of the visibility of its existence. To discuss this premise, high school students (Chile) were invited to participate in the Laboratory of bodily affections, an Instagram profile created to develop an investigation from a digital ethnographic approach in complementarity with interviews and visual analysis of IG publications. From this process we highlight the bodily assemblages with generative technologies - human-non-human bodies that affect (remove) the ways in which bodies are deregulated in digitality.La propagación de dispositivos digitales como smartphones e Instagram sitúa al cuerpo como administrador-a de la visibilidad de su “existencia”. Para discutir esta premisa se invitó a estudiantes de educación media de liceos (Chile) a participar del Laboratorio de afecciones corporales, perfil de Instagram creado para desarrollar una investigación desde un enfoque Etnográfico digital en complementariedad con entrevistas y análisis visual de publicaciones de IG. De este proceso resaltan los ensambles corporales con tecnologías generizadas- cuerpos humanos-no-humanos que afectan (remueven) los modos en los cuales se desregulan los cuerpos en la digitalidad

Aproximaciones al patrimonio bibliográfico universitario de la Universidad de Matanzas

The proposed topic responds to a doctoral research that is derived from the line of research that contributes to the project "Cultural heritage and training: University cultural heritage (PCU), history, heritage education and local development" is a current topic because it delves into an aspect little studied, but of great significance for universities: their libraries, the university bibliographic heritage and the scientific culture of the teachers. In this sense, the research aims to implement actions that contribute to the socialization of the university bibliographic heritage for the formation of the scientific culture of the teachers of the University of MatanzasEl tema que se propone responde a una investigación doctoral que se deriva de la línea de investigación que tributa al proyecto “Patrimonio cultural y formación: Patrimonio cultural universitario (PCU), historia, educación patrimonial y desarrollo local” es un tema actual porque profundiza en una arista poco estudiada, pero de gran significación para las universidades: sus bibliotecas, el patrimonio bibliográfico universitario y la cultura científica de los docentes. En este sentido, la investigación tiene como objetivo implementar acciones que contribuyan a la socialización del patrimonio bibliográfico universitario para la formación de la cultura científica de los docentes de la Universidad de Matanza

1972 fuga y masacre de Trelew. Las repercusiones políticas en Chile en un año crucial

Between the 15th and 25th of 1972, the government of Salvador Allende faced an international crisis when militants from the People\u27s Revolutionary Army (ERP), Revolutionary Armed Forces (FAR) and Montoneros organized the hit-and-run from the Rawson prison while a commando hijacked a plane to take them to Chile and later to Cuba. Those who did not manage to board were detained and later shot at the Alte air-naval base. Zar in Trelew. President Salvador Allende faced pressure from the Argentine government and a constant public debate about the political and legal consequences of granting asylum, allowing them passage to a third country or returning them to Argentina with the risk of being executed, while the right began the boycott of the month of October of that year.Entre el 15 y el 25 de 1972 el gobierno de Salvador Allende enfrentó una crisis bilateral cuando, militantes del Ejército Revolucionario del Pueblo (ERP), Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) y Montoneros, organizaron la toma y fuga desde el penal de Rawson mientras un comando secuestró un avión para llevarlos a Chile y posteriormente a Cuba. Quienes no lograron embarcar, fueron detenidos y posteriormente fusilados en la base aeronaval Alte. Zar en Trelew. El presidente Salvador Allende afrontó la presión del gobierno argentino y un constante debate público sobre las consecuencias políticas y jurídicas de otorgar el asilo, permitirles el paso a un tercer país o regresarlos a Argentina con el riesgo de ser ejecutados, mientras la derecha iniciaba el boicot del mes de octubre de ese año

Discurso etnopolítico. Un modelo teórico con base en las prácticas discursivas de intelectuales aimara

The article formulates a theoretical model of ethnopolitical discourse based on the case of the Aymara intelligentsia of the extreme north of Chile. To do this, the text reflects on the conceptual link between intellectuality and discursive practice, focusing the abstraction process on this last meaning. The proposed typology is based on a series of regularities identified in the cultural and professional behavior of the subjects who were part of the case study. On this basis, the analytical scheme contemplates two fundamental dimensions: the first, a professional discursive practice; and the second, a cultural discursive practice. The first is linked to the degrees and types of instruction acquired in formal academic institutions. The second, on the other hand, is based on the cultural history of the subjects and how this serves - along with professional notions - as input for the formulation of a type of political discourse in Chile. In this way, ethnopolitical discourse is understood as a speech act and as a social formula. The model also includes components and indicators for research. On this basis, the text ends with a series of methodological suggestions on how to adapt archival and field procedures to objectify the typology in a specific analytical field.El artículo formula un modelo teórico de discurso etnopolítico con base en el caso de la intelectualidad aimara del extremo norte de Chile. Para ello, el texto reflexiona el nexo conceptual entre intelectualidad y práctica discursiva, centrando el proceso de abstracción en esta última acepción. La tipología propuesta se funda en una serie de regularidades identificadas en el comportamiento cultural y profesional de los sujetos que formaron parte del caso de estudio. Sobre esta base, el esquema analítico contempla dos dimensiones fundamentales: la primera, una práctica discursiva profesional; y la segunda, una práctica discursiva cultural. La primera se vincula a los grados y tipos de instrucción adquiridos en instituciones académicas formales. La segunda, en cambio, se funda en la historia cultural de los sujetos y como esta sirve -junto a las nociones profesionales- de insumo para la formulación de un tipo de discurso político en Chile. De esta manera, el discurso etnopolítico es entendido como acto de habla y como fórmula social. El modelo también contempla componentes e indicadores para la investigación. Sobre esta base, el texto finaliza con una serie de sugerencias metodológicas sobre como adecuar procedimientos de archivo y de campo para objetivar la tipología en un campo analítico concreto

Diez tesis sobre el concepto de adicción en la obra de Deleuze y Guattari

The present writing proposes, in ten theses built through the Nietzschean method of dramatization, that all use, consumption or activity, can be conceived as a machine that is mounted on a line of flight of an individual or a group, subjectifying, singling out and increasing the power. But addiction can also set up a capture device capable of subtracting power, dominating one\u27s life, and destroying the entire existential territory, at the same time that it serves -paradoxically- to stabilize current societies. It is concluded that an addiction machine is productive when it is regulated by means of a plan based on an ethic of prudence; that is, when it is in favor of life.El presente escrito plantea, en diez tesis elaboradas mediante el método nietzscheano de la dramatización, que todo uso, consumo o actividad, puede concebirse como una máquina que se monta sobre una línea de fuga de un individuo o un colectivo, subjetivando, singularizando y aumentando la potencia. Pero la adicción también puede configurar un aparato de captura capaz de restar potencia, dominar la propia vida, y arrasar con todo el territorio existencial, a la vez que sirve –paradójicamente– para estabilizar las sociedades actuales. Se concluye que una máquina adicción es productiva cuando se regula mediante un plan basado en una ética de la prudencia; esto es, cuando está a favor de la vida

La espera como institución. Apuntes para un análisis institucional de los procesos de espera humana desde la perspectiva del Materialismo Discontinuista

This essay proposes an alternative theory for analysing social and human waiting that breaks with the prevailing temporal approach. I suggest relocating waiting as a subject of study from the area of temporalities to that of social institutions. My approach draws on the theory of institutions offered by Discontinuous Materialism (DM) to analyse waiting processes. I argue that this perspective overcomes the gnoseological problems that current temporal theories of waiting have in the material field of these phenomena. The essay analyses the categories and concepts related to DM, such as Ï•-components and Ï€-totalities, anthropological space, and ceremony. It shows how they can be applied to waiting processes. This work also critiques two theoretical pillars on which current research is based: the idea that waiting is a fundamentally experiential and subjective phenomenon and the view that waiting constitutes ontologically negative (temporal) phenomena. The proposed institutional theory transforms waiting from a nebulous, liminal, and temporal phenomenon to one with materially visible and determinable contours. The essay concludes by demonstrating how the institutional character of waiting can further refine and delimit their specific field while also situating social and human waiting within a broad and diverse gnoseological field.Este ensayo propone una teoría alternativa para analizar las esperas sociales, que rompe con el enfoque temporal imperante. Se sugiere reubicar la espera como objeto de estudio desde el ámbito de las temporalidades al de las instituciones sociales. Nuestro planteamiento se basa en la teoría de las instituciones que ofrece el Materialismo Discontinuista (MD), enfocado al análisis de los procesos de espera. Se argumenta que esta perspectiva supera los problemas gnoseológicos que las actuales teorías temporales de análisis de las esperas tienen en el ámbito material de estos fenómenos. El ensayo analiza las categorías y conceptos relacionados con el MD, como los Ï•-componentes y las Ï€-totalidades, el espacio antropológico y la ceremonia, mostrando cómo pueden aplicarse a los procesos de espera. Este trabajo también critica otros de los pilares teóricos en los que se basan las investigaciones actuales sobre las esperas, tales como la idea de que la espera es un fenómeno fundamentalmente experiencial y subjetivo, y la visión de que la espera constituye un fenómeno ontológicamente negativo. La teoría institucional propuesta transforma la espera de un fenómeno nebuloso, liminal y temporal a otro con contornos materialmente visibles y determinables. El ensayo concluye demostrando cómo el carácter institucional de la espera puede refinar y delimitar aún más el campo gnoseológico específico de las esperas

Protesta social y política radical. El caso del activismo ligado a las Fuerzas Armadas Revolucionarias en el Gran La Plata (Buenos Aires, Argentina, 1970-1973)

This work reconstructs the links that the Revolutionary Armed Forces (1970-1973) established with groups of activists in the Gran La Plata party. Our objective is to problematize the way in which the organization conceived its links with broader sectors of the social movement and provide an overview of its links with student groups at the university and secondary levels and sectors of neighborhood militancy. In this way, we intend to contribute to knowledge about the processes of social activation, politicization and radicalization of the early seventies, particularly in relation to the confluences and divergences between social protest and revolutionary politics. To do this, we resort to a qualitative strategy based on the triangulation and analysis of documentary sources and oral interviews with protagonists.Este trabajo reconstruye las vinculaciones que las Fuerzas Armadas Revolucionarias (1970-1973) establecieron con grupos de activistas en el partido del Gran La Plata. Nuestro objetivo es problematizar el modo en que la organización concebía sus nexos con sectores más amplios del movimiento social y brindar un panorama sobre sus vínculos con agrupaciones estudiantiles de nivel universitario, secundario y sectores de la militancia barrial. De este modo, pretendemos contribuir al conocimiento sobre los procesos de activación social, politización y radicalización de principios de los setenta, particularmente en relación con las confluencias y divergencias entre protesta social y política radical. Para ello apelamos a una estrategia cualitativa sustentada en la triangulación y análisis de fuentes documentales y entrevistas orales a protagonistas