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Ánimos, alivios y altisonancias: arpistas en El Quijote y sus precedentes bajo medievales
El arpa es un instrumento asociado en el imaginario occidental de los últimos siglos a las mujeres, dentro de la particular política sexual que se ha aplicado al
ejercicio de la música en nuestra sociedad patriarcal. Son mujeres sus principales intérpretes, con una representación, en lo que atañe a este cordófono, que supera
al resto de los instrumentos musicales
Ressenyes
Obra ressenyada: Xavier BARRAL i ALTET, L'art romànic català a debat Josemi Lorenzo Arribas. Barcelona : Edicions 62, 2009
Metáforas visuales de libertad femenina en dos retablos de finales del s.XV: el de alabastro inglés del Museo Arqueológico Nacional y el de Fernando Gallego (Arcenillas, Zamora)
Actas del Décimo Coloquio Internacional de la Asociación Española de Investigación de Historia de las Mujeres (AEIHM) celebrado del 17 al 19 de abril de 2002 en la Universidad Carlos III de MadridPublicad
Revocos, estatrigrafía y documentación vertical
Contribució al I Simposi Científic de l'IEM (Reial Acadèmia de Bones Lletres de Barcelona, 3 de juliol de 2012
Asymmetrical structure of ionization and kinematics in the Seyfert galaxy NGC 5033
We present integral field spectroscopy of NGC 5033, a low luminosity Seyfert
galaxy. The observations were made with INTEGRAL, a fiber based system
operating at the WHT. The intensity map of the H emission line
represents a spiral or ring-like pattern of HII regions. On the contrary, the
[OIII] intensity map morphology is markedly anisotropic. The strong
morphological differences imply that the [OIII] emitters represent highly
ionized gas illuminated by the central source. The [OIII] map morphology is
compatible with a biconical structure of ionization induced by strong
extinction in the galaxy disc that also obscures half of the spheroidal stellar
bulge. We identify the spectrum corresponding to the Seyfert 1 nucleus from the
presence of H broad emission lines. This spectrum is located in a region
where strong extinction is expected but exhibits the bluest spectral energy
distribution. The Seyfert 1 nucleus seems to be offcenter with respect to the
stellar rotation center. This result has been also found in other Seyfert
galaxies and interpreted in terms of a past merger. The offcentering could
indicate the presence of nonsymmetric departures in the gravitational potential
which could be fueling the active nucleus. The kinematics of the [OIII]
emitters show important deviations at a kpc scale with respect to the stellar
velocity field and show features related to the asymmetrical morphology of the
high ionization region.Comment: 9 pages, accepted for publication in Astronomy and Astrophysics.
Figures 1 and 7 are attached as .gif file
Literary speech versus historiographical account. Urraca by Lourdes Ortiz
Urraca, novela histórica publicada en 1982 por la escritora madrileña Lourdes Ortiz, ofrece un amplio ramillete problemático de cuestiones a plantear. Por un lado, la propia consideración de lo que es la novela histórica; su boom editorial; el desprecio de historiadoras/es por este género literario. Por otro, el papel de una mujer denostada y despreciada por la historiografia, y reivindicado por una escritora, en la línea de recuperar personajes históricos femeninos. Las propias reflexiones sobre la metaliteratura que se ofrecen en esta novela podríamos aplicarlas al discurso historiográfico con más humildad. No sólo vale con saber que los grandes relatos han muerto. Debemos saber si estamos dispuestas/os a creérnoslo también.Urraca is a historical romance published by Lourdes Ortiz, a Spanish writer from Madrid in 1982. This text offer a wide and problematic bunch of questions to answer. By one hand, the own nature about what is "historical romance" and the reasons about its editorial boom; and the scorn about this genre shown by the historians. By other hand, the role performed by a woman (Urraca) deprecate by historiography and, now, reivindicated by a woman writer, with the object to recover historical female characters
La Virgen con Niño y ángeles músicos. Connotaciones sexuadas en el imaginario musical medieval
La dicotomía “cuerpo/mente” es una antigua taxonomía tradicional utilizada por el patriarcado
para jerarquizar a los seres humanos. En el campo de la música, este emparejamiento se trasladó
a la división entre instrumentos de cuerdas e instrumentos de viento. La Edad Media lo resignificó a
través del iconograma de la Virgen con Niño rodeada por ángeles tañendo instrumentos musicales,
en su mayor parte de “música baja”. Hay razones de naturaleza bióloga, fisiológica, mítico-existencial,
simbólica, musical y antropológica que justifican esta división arbitraria aplicada a las capacidades
musicales de varones y mujeres. Tal vez su primera manifestación iconográfica se encuentra en una
portada decorada (siglo XIII) del monasterio de Santa María de Carracedo (León)
San Pedro de la Nave (Zamora). Interpretaciones eruditas y populares sobre el origen de un templo y sus leyendas
La iglesia altomedieval de San Pedro de la Nave (Zamora) ha sido muy estudiada en cuanto a los documentos más antiguos que aluden a ella, así como arquitectónicamente. Este artículo trata de la leyenda de san Julián y santa Basilisa, que la tradición hace santos fundadores del templo, en su condición de barqueros, analizando documentación de la época moderna, así como los relatos orales que perviven en la memoria de los naturales, personas desplazadas a principios de los años 30 por la construcción del embalse del Esla de su primitivo solar (salvándose el templo por su desplazamiento). Además, se analiza los préstamos entre el discurso erudito y el popular sobre la construcción de la iglesia y otros descubrimientos relacionados con ella.The San Pedro de la Nave church from the high Medieval Ages, located in Zamora, has been studied deeply in terms of the most ancient documents that have made reference to it, as well as from an architectural point of view. This article deals with Saint Julian and Saint Basilisa´s legend who, according to the tradition, are the founders of the temple and according to the thorough study of the documents from the modern period are boatmen. This point of view is also supported by the oral tales that
linger in the memory of the native people, who had to emigrate in the early thirties because of the building of Esla´s Dam in a former building site (and saving the temple because of the removal). Furthermore, the loanwords are analysed between the scholar and popular discourse about the building of the church and other findings related to it
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