The education in Colombia and the «meta-narrative» of the knowledge society

This paper proposes a reflection about the discourse of ICT as part of metanarrative of science and technology, offering the promise of strengthening the Colombian education in building a knowledge society. However, the aim of building a knowledge society with the imposition of initiatives created from Western conceptions of progress and development, paradoxically has shown major structural cracks in the configuration of contemporary society, because there are many cases where the initiatives to provide computing devices to schools, collide frontally with the historical precariousness in the bases of the current socio-economic system. Also, are evident problems related to teacher training as a key element in the process of appropriation of ICT in public EI.El presente ensayo propone una reflexión sobre el discurso de las TIC como parte del “meta-relato” de la ciencia y la tecnología, que brinda la promesa de potenciar la educación colombiana en la construcción de una sociedad del conocimiento. Sin embargo, la pretensión de construir una sociedad del conocimiento con la imposición de iniciativas creadas desde las concepciones occidentales de progreso y desarrollo, paradójicamente ha evidenciado grandes grietas estructurales en la configuración de la sociedad contemporánea, pues son muchos los casos en donde las iniciativas para suministrar dispositivos computacionales a los centros educativos, chocan frontalmente con las precariedades históricas en las bases del sistema socioeconómico actual. Además, se hacen evidentes las problemáticas relacionadas con la capacitación docente, como elemento fundamental en el proceso de una real apropiación de las TIC en las IE públicas

La vida en los pensamientos de cristal

La vida en los pensamientos de Cristal son una suerte de textos concatenados por lo que podríamos llamar un ejercicio de la corriente de conciencia o el monólogo interior que hicieron famosos a escritores como Joyce, Woolf, Genet, Beckett o a latinoamericanos como Cortázar, Benedetti, entre otros, en donde la mente deja correr el pensamiento y construye unas realidades que es probable que sean solamente conocidas por el autor y nada más. En donde los personajes sexuados o asexuados, concretos o abstractos, reales o imaginarios pueden desbordarse por medio de la palabra y es desde ella que adquieren sentido y realidad. Cristal y Margot, dos seres construidos desde esas realidades, se presentan ante el lector como dos pretextos para narrar una suerte de cuadros de la vida cotidiana, de los principios ontológicos, de los conflictos mundanales, de las realidades coloniales, de los hastíos personales

Sobre vendedores ambulantes de comida popular en Santa Marta: la Chicha de Arroz que es de harina y los Chorizos de Cachete

Tomando chicha. En aquel momento eran alrededor de las doce del día y sucedió algo que me impactó directamente. Ese día no me encontraba en la mejor situación económica, era la hora del almuerzo y como ocasionalmente siempre le compraba a uno o a otro vendedor callejero, uno de ellos me ofreció un plato de almuerzo, pero en ese instante no tenía ni un peso. Debo decir que en dicho momento de hambre, en donde no tenía ni una moneda extra para almorzar, estos vendedores, así como hacen con varias personas, me obsequiaron almuerzo sin el interés de obtener dinero. Mi reacción inicial después del ofrecimiento fue repetir más pausadamente que no tenía ni un peso, a lo que respondieron: “No importa, tome”

Una breve crónica sobre los «tintos» estacionarios en Santa Marta Magdalena. Colombia.

La modalidad de vender “tinto” de forma ambulante no solo se expresa caminando, ya que existen algunas personas, en especial mujeres y ancianos que, a diferencia de los hombres jóvenes, utilizan pequeños carritos para transportar los termos que contienen el tinto y las aromáticas a vender. En la mayoría de los casos estos carritos a los que se hace referencia son coches para bebé o carros de supermercado en desuso con aditamentos, que al modificarlos sirven para colocar de manera segura los termos, suministrándole a estas personas una gran eficacia con relación al transporte de sus implementos de trabajo

El animé como lienzo para analizar las tensiones entre prácticas epistémicas ancestrales y tecnocientíficas

This essay analyzes the tensions between ancestral epistemic practices and technoscientific epistemic practices represented in the contents and narratives of Japanese anime. Based on the analysis of three anime series, interpretations are developed around these tensions, to transcend the context of animation and bring reflections to the analogous world in the face of the current conditions of conflict between Latin American ancestral epistemic practices and western technoscientific epistemic practices. Thus, anime can be understood as an expressive and representative art, alternative to Western narratives, or as a technoscientific propaganda device.El presente ensayo analiza las tensiones entre las prácticas epistémicas ancestrales y las prácticas epistémicas tecnocientíficas representadas en los contenidos y las narrativas del animé japonés. A partir del análisis de tres series de animé, se elaboran interpretaciones en torno a dichas tensiones, para trascender el contexto de la animación y llevar las reflexiones al mundo análogo frente a las actuales condiciones de pugna entre las prácticas epistémicas ancestrales latinoamericanas y las prácticas epistémicas tecnocientíficas occidentales. Así, el animé puede ser entendido como un arte expresivo y representativo alternativo a las narrativas occidentales, o como un dispositivo de propaganda tecnocientífica

Santa Marta: Dos tintos, dos mundos, dos realidades o dos cafeterías

Esta crónica pretende a partir del tinto, realizar una comparación descriptiva entre una manifestación gastronómica hegemónica y una que consideramos puede ser llamada “de resistencia”. Pero ¿por qué el tinto? La respuesta radica en que la ciudad alberga a una población consumidora de grandes cantidades de esta bebida caliente, a pesar de las altas temperaturas tropicales, situación que llamó mucho mi atención. En ese sentido, tomé al café Juan Valdez como el ejemplo de un lugar hegemónico formal en donde se consume tinto por excelencia, con el propósito de poseer el primer punto de comparación respecto a las posteriores descripciones centradas directamente en la oferta de tintos informales o de resistencia

Observar: ¿qué? y ¿para qué? Algunas reflexiones sobre las prácticas metodológicas en el ejercicio etnográfico

El trabajo de campo al que hago referencia, y el cual es causante de estas ulteriores reflexiones, se llevó a cabo en la ciudad de Santa Marta con las personas que viven del ejercicio de las ventas informales de comida popular. En este ejercicio fue necesario entablar contacto con personas que desempeñaban una gran diversidad de oficios relacionados con la comida popular, desde la venta ambulante de tintos, hasta la venta estacionaria de almuerzos

Notes on early video game studies in Iberoamerica

Tis bibliographic essay addresses some research carried out in the last two decades on video game consumption and its impact on the subjectivities of Iberoamerican players and helps to understand how subjectivities are afected in diferent ways depending on the characteristics of the video games that are consumed; showing in this way how the phenomenon of video games is more widespread than is generally thought. Consequently, the results suggest that the subjectivities of the video players are constructed through the interrelationships that occur between the subjects and the dynamics in which the game develops, incorporating values, feelings and meanings into its construct.Este ensayo bibliográfico aborda algunas investigaciones realizadas en las dos últimas décadas sobre el consumo de videojuegos y su incidencia en las subjetividades de los jugadores Iberoamericanos y ayuda a comprender cómo las subjetividades son afectadas de diferentes formas dependiendo de las características de los videojuegos que son consumidos; mostrando de esa manera cómo el fenómeno de los videojuegos se encuentra más diseminado de lo que generalmente se piensa. En consecuencia, los resultados plantean que las subjetividades de los video-jugadores se construyen mediante las interrelaciones que se producen entre los sujetos y la dinámica en la que se desarrolla el juego, incorporando a su constructo tanto valores como sentimientos y significados

Sales of popular food in Santa Marta, the resort town of informality

Este trabajo trata sobre las ventas y los vendedores callejeros del centro histórico del distrito turístico, cultural e histórico de Santa Marta Colombia. Se enmarca en el campo de la antropología de la comida y pone énfasis en la resistencia popular implicada en estas prácticas informales, en relación con un proceso de renovación urbana y de “limpieza social” del centro de Santa Marta. El documento posee un análisis del contenido etnográfico en un marco conceptual que articula las dimensiones categoriales de cultura y alimentación, subalternidad, informalidad, resistencia, identificaciones, memoria, y semántica de la valoración y la comunicación. Todo esto, con el fin de indagar en cómo la gente demuestra apropiación de algunos rasgos distintivos, muchas veces caracterizados por evocaciones sensoriales, que vislumbran una identificación frente a los elementos de la comida, ésta entendida como un hecho social en el que se reflejan las costumbres, los gustos y las realidades de las personas.This paper is about the sales and street sellers in the historic center of Santa Marta city in Colombia. The research falls in the field of anthropology of food and makes an emphasis on popular resistance involved in these informal practices, in relation to an urban renewal process and “social cleansing” in the historic center of Santa Marta. The document has an ethnographic content analysis within a conceptual framework that articulates the categorical dimensions of culture and food, subalternity, informality, resistance, identifications, memory, and semantics of the assessment and the communication. All this, in order to Investigate how people shows appropriation about some distinctive characteristics, often characterized by sensory evocations, who envision an identification from the elements of the meal, understood as a social fact that reflect in the habits, tastes and realities of people

Hacia una"cultura digital propia" : aproximaciones sobre los imaginarios de la cultura digital en los contextos educativos de los jóvenes en el departamento del Magdalena

El presente documento es resultado de un estudio cualitativo sobre los imaginarios que los jóvenes estudiantes del departamento del Magdalena poseen respecto al concepto de cultura digital. Así, a través de un diseño metodológico construido bajo el paradigma cualitativo, sobre bases epistemológicas constructivistas, e implementando una estrategia de indagación de estudio de caso con una perspectiva etnográfica, se busca caracterizar dichos imaginarios con el propósito de conocer las necesidades de los jóvenes y comprender al mismo tiempo cómo las TIC pueden ser asimiladas y aprovechadas de forma efectiva, para la consolidación de una cultura digital propia en el departamento, contribuyendo de ese modo a la formulación de políticas sobre cultura digital coherentes con los contextos locales. Los resultados permitieron evidenciar los imaginarios que los jóvenes estudiantes poseen frente a la cultura digital y al manejo que se hace de las TIC en sus contextos educativos. Así, las conclusiones muestran que los estudiantes integran las TIC a sus dinámicas escolares más allá de las normas impuestas por las instituciones o maestros, mostrando una falta de comunicación entre docentes y estudiantes respecto a estas temáticas, por lo que se propone la creación de un portal web que sirva como espacio de diálogo entre los miembros de la comunidad educativa de los colegios trabajados sobre los temas relacionados a la cultura digital en los contextos escolares.The present document is the result of a qualitative study on the imaginary that the young students of the department of Magdalena possess with rcspcct to the concept of digital culture. Thus, througji a methodological design constructed under the qualitative paradigm, on constructivist epistemological bases, and implementing a strategy of inquiry of case study with an ethnographic pcrspcctivc, the aim is to characterize these imaginaries in order to know the needs of the young and To understand at the same time how ICT can be assimilated and effectively exploited to consolídate a digital culture of its own in the department, thereby contributing to the formulation of digital culture policios consistent with local contexts. The results allowcd to highlight the imaginary that the young students have in front of the digital culture and the handling of ICT in their educational contexts. Thus, the conclusions show that students intégrate ICT to their school dynamics beyond the norms imposed by the institutions or teachers, showing a lack of communication bctwccn tcachcrs and students regarding these themes, so it is proposed to create a A web portal that serves as a spacc for dialogue between members of the educational community of schools working on issues relatcd to digital culture in school contexts.Magíster en EducaciónMaestrí