El Trabajo Social Sanitario y los Comités de Ética Asistencial

A lo largo de este Trabajo de Fin de Grado se va a realizar un breve análisis sobre los aspectos éticos más relevantes que influyen en la intervención del trabajador social sanitario. En las intervenciones sociales que realizan los trabajadores sociales en los centros sanitarios, en ocasiones se ven afectados por problemas éticos que tienen que ver con la institución, los usuarios o con otros profesionales. Para realizar el análisis, comenzará con una descripción de qué es el Trabajo Social Sanitario y las funciones que tiene en los centros sanitarios. Tras esta descripción, se tratarán las características más relevantes de la ética y la bioética. Como punto central del trabajo, se abordarán los problemas éticos que influyen en las intervenciones de los trabajadores sociales. Y para terminar se ha incluido un estudio de los diferentes mecanismos existentes para la resolución de los problemas éticos de los profesionales: los Comités de Ética Asistencial, incluyendo el papel en ellos de los trabajadores sociales.Grado en Trabajo Socia

Safo, fragmento 16 V : el deslumbramiento

E1 fr. 16 V es un breve poema en el que, argumentando con rigurosa lógica y utilizando como ejemplo demostrativo el mito de Helena, Safo formula la más antigua teorización conocida sobre la naturaleza de la belleza. Su modernidad es sorprendente; la belleza no es una cualidad absoluta, sino el producto fantasmático del impulso sexual. Los pormenores de su fenomenalogía se desglosan con el apoyo de la tradición homérica: el deslumbramiento inicial trastorna los sentidos creando apariencias ilusorias, ciega la ruzón, enajena, provoca olvido; pero cuando el deseo se extingue retornan memoria y conciencia, y con ellas el dolor. Se entiende así que la Helena que ya está de vuelta, la de la Odisea, proceda a administrar su seducción como una droga analgésica. El proccso se repite constantemente; sus sujetos somos todos, cualquiera, y su actualización afecta, más alla de la singular experiencia psica-física. a las prácticas matrimoniales de la época, donde no se contemplava la elección de pareja y la mujer abandonaba su entorno para inscribirse en el del marido. Así la poesía de Safo, que forma parte de la iniciación a la vida adulta femenina, al poner al descubierto la relatividad de la belleza dentro del mecanismo amoroso, distancia a sus pupilas de sus propias emociones y las protege de la soledad insertándolas en una experiencia religiosa compartida.Fragment 16 V is a brief poem in which Sappho, arguing with strict logic and taking as her example the myth ot Helen, formulates the oldest known theory of me nature of beauty. Her modernity is striking beauty is not an absolute quality, but rathcr the fantastic product of the sexual impulse. The details of its phenomenology are enumerated and supported by the Homeric tradition: the initial bedazzlement disturbs the senses, giving risc to illusions; it blinds reason, intoxicates, causes oblivion; but when desire is extinguished, memory and awarenes return and, with them, pain. Understood in these terms, we can see how the Helen of the Odissey goes about dispensing seduction like an analgesic drug. The process repeats itsel over and over again: all of us, each and every one of us, are its subjects, it acts nor just upon that singular Psycho-physical experience of love, but also on the marriage customs of the age, in which the choice of a partner was not provided for.and women abandoned their own environment in order to become part of their husbands'. Thus the poetry of Sappho, which forms part of the iniciation into adult female life, by revealing the relativiry of beauty in the mechanism of love distances its female pupils from their own emotions and protects them against loneliness by including them in a shared religious expericnce

The cunning of nationalist reason

El título de este ensayo está basado en el texto de Pierre Bourdieu y Loic Wacquat titulado “Las argucias de la razón imperialista”, donde discuten la pertinencia de transferir conceptos de raza del contexto estadounidense al brasileño. Los autores consideran que este concepto es un falso amigo por usar las mismas palabras significando cosas distintas en espacios que construyen su racismo de forma diferente. Éste es justamente mi objetivo, comprender ciertos usos de la “teoría poscolonial” en Brasil y la complejidad de conceptos como el mestizaje. Un buen punto de partida para este artículo es la siguiente contradicción: en el extranjero Brasil es un gran foco de interés por su condición poscolonial, la potencia de sus discursos de hibridez racial o conceptos como la antropofagia cultural. Todo ello le convierten en un enclave interesante para desafiar el eurocentrismo. Pero dentro del país poco, o casi nada de interés, se ha prestado a los estudios poscoloniales, especialmente en la Academia. ¿Por qué esta limitación? Usaremos un estudio de caso para mostrar esta transferencia: la exposición Histórias Mestiças realizada en 2014The title of this essay is based on the text written by Pierre Bourdieu and Loic Wacquant entitled “The Cunning of the Imperialist Reason” in which they discuss the pertinence of transferring concepts regarding race from the American to the Brazilian context. The authors maintain that this is a false friend because the same words are used to signify different things in places in which the concept of race is understood in different ways. I would like find the false friends in certain uses of “postcolonial theory” in Brazil in the field of art and understand the complexity of notions such Mestizaje. An excellent point of departure for this essay is the following contradiction: Abroad, Brazil attracts a great deal of international interest due to its postcolonial condition, and the power of its discourses of racial hybridity through concepts such as cultural anthropophagy. This makes Brazil an appealing enclave from which to challenge eurocentrism. But, internally, postcolonial studies have attracted little or no interest, especially in academic circles. Why? We will use the exhibition Histórias Mestiças (2014) as a case study for this purpos

Prophet, priest, and king : the impact of a pastoral theology course on the practice of Pentecostal pastors in the Philippines

https://place.asburyseminary.edu/ecommonsatsdissertations/1915/thumbnail.jp

Ninfas de Apolo, ninfas de Dioniso

El problema de la disparidad de versiones sobre un mismo hecho es, quizás, el mas frecuente del analisis mitico. A este respecto, LeviStrauss formuló en su momento, no sin despertar fuertes controversias, la necesidad teórica de integrarlas en una lectura Única, abstrayendo del conjunto por una parte una estructura, por otra los diversos niveles de significacion y los múltiples sistemas de referencias de cada una de ellas. Pese a no compartir todos los extremos de esta linea metodologica, para nosotros es tarribien evidente que las variantes de un mismo rnito -sea cua1 fuere el medio en que se encuentran- reflejan la estructura común del mitologema y mantienen entre si relaciones complementaria