O espírito do ateísmo em Locke

John Locke was one of the first modern thinkers to publish a book devoted entirely to the theme of tolerance in the late 17th century. In his work, however, Locke presents limits: atheists are not tolerated. Thus, the aim of this article is to analyze the concept of atheism in Lock’s political thought.Keywords: Locke, atheism, religion, politics.John Locke foi um dos primeiros pensadores modernos a publicar um livro dedicado inteiramente ao tema da tolerância no final do século XVII. Em sua obra, no entanto, Locke apresenta limites: os ateus não são tolerados. Assim, o objetivo deste artigo é analisar o conceito de ateísmo no pensamento político lockeano.Palavras-chave: Locke, ateísmo, religião, política

Montesquieu e Rousseau: a natureza da sublimidade da razão

O objetivo deste texto é analisar, tanto em Montesquieu quanto em Rousseau, em que sentido e com qual finalidade esses autores recorrem a uma razão “sublime” associada à figura – ao mesmo tempo religiosa e política – do legislador

Considerações sobre o tema do ateísmo em Locke

John Locke foi um dos primeiros pensadores modernos a publicar uma obra dedicada inteiramente sobre o tema da tolerância no fi nal do século XVII. Em sua obra, no entanto, Locke apresenta limites: os ateus não são tolerados. Assim, o objetivo deste artigo é pensar esta tensão no pensamento político lockeano.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

LOCKE E OS POBRES

O objetivo deste artigo é analisar o projeto de lei de Locke sobre os pobres à luz do debate que se estabeleceu no século XVII inglês sobre o combate à pobreza. A leitura desse projeto de lei com outros textos de Locke, como o Segundo tratado, por exemplo, conduz o leitor a uma flutuação interpretativa que parte de sua visão moral, de salvação da alma per si, passa por uma perspectiva de cunho econômico-utilitarista, baseada no trabalho, e chega a uma solução igualmente moral, de homem disciplinado e apto à vida do labor. Ler este texto de Locke, sem clichês e preconceitos, pode ajudar o leitor contemporâneo a entender a longa luta de inclusão do pobre enquanto ser de direito (à vida) por meio da assistência social

O grande monstro: o ateu no século XVII inglês

The English atheist in the 17th century is characterized by a polyphony of meanings. But, how would you say the atheist would be in this period? What is the image of the atheist? What is the criterion for specifying the atheist's modus operandi? How to attribute the legal status of someone who is accused of atheism? These are some questions that this text intends to answer, aiming at mapping the various meanings of what is meant by an atheist in the seventeenth century English, in an attempt to extract a concept.O ateu no século XVII inglês é caracterizado por uma polifonia de sentidos. Mas, como precisar o seria o ateu neste período? Qual a imagem do ateu? Qual o critério para especificar o modus operandi do ateu? Como atribuir o estatuto jurídico de alguém que é acusado de ateísmo daquele acusado de bruxaria, por exemplo?  Essas são algumas questões que este texto pretende responder, tendo por objetivo mapear os vários significados de o que se entende por ateu no século XVII inglês, na tentativa de extrair um conceito

FORMAÇÃO E GRATIDÃO: UMA HOMENAGEM À PROFESSORA MARILENA

O objetivo deste texto é prestar uma homenagem à Profa. Marilena Chaui evocando um momento de minha formação e um outro de minha atuação enquanto chefe de departamento. Nos dois casos, registro minha gratidão à Professora, seja por essas marcas, seja por sua contribuição à filosofia no Brasil

Berkeley and Mandeville: religion and morality

O objetivo deste texto é analisar o debate entre Berkeley, na obra Alciphron, e Mandeville, na “A fábula das abelhas” e “Carta para Dion”, tendo como centro da discussão as questões indiretamente levantadas por Berkeley para seu oponente: Na sociedade pensada por Mandeville ou em seu sistema social, político e econômico, haveria um lugar para a religião? E, se há algum lugar, qual seu papel? Sem a religião, o que fundamentaria a moralidade na vida social? _________________________________________________________________________________________ ABSTRACT: The purpose of this text is to analyze the debate between Berkeley’s Alciphron and Mandeville’s The fable of the bees and Letter to Dion, focusing on the questions indirectly raised by Berkeley to his opponent: Would there be a place for religion in Mandeville’s society or in his social, political and economic system? If so, what role would it play? Without religion, on what foundations would morality in social life be based