TRANSIÇÃO AGROECOLÓGICA NO RURAL BRASILEIRO

Considerando que o rural brasileiro apresenta uma multiplicidade de ruralidades, este trabalho teve como objetivo principal compreender a complexidade dos fatores que influenciam no processo de transição agroecológica por meio da realização de estudo de caso, em quatro casos exemplares. Como considerações finais, sugere-se que, embora a indicação de um roteiro seja importante, a transição agroecológica nem sempre ocorre de forma linear. Logo é preciso internalizar a multidimensionalidade das questões socioambientais e propor alternativas que sejam construídas localmente

Valuation of native fruits and postcolonial thought: a search for alternatives to development

This research aims to identify the influence of two paradigms, namely colonial thinking and postcolonial thinking, on the valuation of native fruits, The sample was composed of six groups of farmers from the agroecology center Luta Camponesa Nucleus, which is linked to the agroecology network Rede Ecovida de Agroecologia, and the methodological procedures were based on the principles of action research. It concludes that the colonial thinking contributes to the elimination of native fruits, as a result of epistemicide, the advancement of the green revolution, and the food empires. On the other hand, the postcolonial thinking valorizes native fruits, especially through the ecology of knowledges, agroecology, and short circuits.A pesquisa tem como objetivo identificar a influência de dois paradigmas na valorização das frutas nativas, o pensamento colonial e o pensamento pós-colonial. O público foi composto por seis grupos de agricultores do Núcleo Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia, enquanto os procedimentos metodológicos levaram em conta os princípios da pesquisa-ação. Como resultado, destaca-se que o pensamento colonial, contribui para a eliminação das frutas nativas em virtude dos epistemicídios, do avanço da revolução verde e dos impérios alimentares. Por outro lado, o pensamento pós-colonial coopera para a valorização das frutas nativas, sobretudo via ecologia de saberes, da agroecologia e dos circuitos de proximidade

EXPERIÊNCIAS INTERDISCIPLINARES DA LINHA DO RURAL DA TURMA XIII DO PPGMADE: ELEMENTOS PARA COMPREENDER E INTERVIR NA COMPLEXA PROBLEMÁTICA SOCIOAMBIENTAL

Este artigo tem como objetivo principal analisar a prática do exercício interdisciplinar da Turma XIII da Linha Ruralidades, Ambiente e Sociedade do Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento (PPGMade/UFPR). Sua justificativa se baseia na urgência e necessidade de construir pesquisas e práticas interdisciplinares, capazes de trazer novos elementos para compreender e intervir na complexa problemática socioambiental. Metodologicamente, consiste em uma análise do processo com base no relato da experiência do grupo, sistematizado no formato de um “projeto coletivo” sob a luz das teorias da interdisciplinaridade. Como resultado, destaca-se a caracterização das principais singularidades da abordagem metodológica do programa, especialmente a construção de um projeto coletivo e interdisciplinar que leva aos temas das teses individuais. Além disso, dificuldades na auto-organização dos discentes, falta de condições materiais, uma tendência de educação bancária e uma cultura de competição, que impera em boa parte do sistema de ensino brasileiro, foram diagnosticados como limites centrais do exercício em questão. Porém, ainda que contenha contradições, a experiência da Linha do Rural da Turma XIII é, ao menos, uma tentativa de rompimento com a hiperespecialização e construção de processos coletivos e interdisciplinares que pode servir como referência para outras práticas interdisciplinares, sobretudo aquelas vinculadas às questões socioambientais, como as discussões em torno do desenvolvimento sustentável

Frutas nativas, domesticação de plantas e agroecologia: por uma outra relação com a sociobiodiversidade

Submitted by Diego dos Santos Borba ([email protected]) on 2018-08-09T17:21:21Z No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 7567130 bytes, checksum: 9ad3f2f011840b48e2b944a2adf9a0f5 (MD5)Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba ([email protected]) on 2018-08-09T17:23:37Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 7567130 bytes, checksum: 9ad3f2f011840b48e2b944a2adf9a0f5 (MD5)Made available in DSpace on 2018-08-09T17:23:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SILVA.pdf: 7567130 bytes, checksum: 9ad3f2f011840b48e2b944a2adf9a0f5 (MD5) Previous issue date: 2018A biodiversidade do Brasil é considerada a maior do mundo. Essa grande biodiversidade é resultado de um processo milenar que envolve fatores ambientais e sociais. Porém, esse processo coevolutivo está sendo comprometido pelo avanço de um modelo de globalização hegemônico. No âmbito das frutas nativas, foco desta pesquisa, estes impactos são severos. As frutas nativas, e o processo de domesticação que deu origem a elas, são ao mesmo tempo invisíveis e eliminadas pelos que fomentam tal globalização. No entanto, este modelo não é a única forma de coexistir. Outros mundos não só são possíveis e necessários como existem. Estes outros mundos são por essência diversos, e se unem sob uma outra forma de globalização, a globalização contra-hegemônica. Nesse processo se inserem as frutas nativas que passam a serem valorizadas, cuidadas e promovidas. É dentro deste contexto que emerge esta pesquisa. Sua justificativa é centrada na urgência do resgate e promoção de um processo de domesticação de plantas, com ênfase nas frutas nativas, que contribua para a expansão da sociobiodiversidade. Seu objetivo principal é promover um processo de domesticação, com ênfase nas frutas nativas, através dos princípios da Agroecologia e que fomente a sociobiodiversidade. O método utilizado é a pesquisa-ação, sendo dividido em quatro fases: i) problematização das frutas nativas e indicação de espécies prioritárias; ii) caracterização socioambiental das espécies prioritárias; iii) caracterização socioambiental de boas árvores e; iv) multiplicação das boas árvores. O público foi constituído 117 pessoas de seis grupos de agricultores inseridos no Núcleo Luta Camponesa, vinculado na Rede Ecovida de Agroecologia. Este núcleo está situado nos Territórios da Cidadania, do Estado do Paraná, Cantuquiriguaçu e Paraná Centro. Como resultado, destaca-se a identificação e caracterização, socioambiental de sete espécies de frutas nativas classificadas como prioritárias pelos agricultores para a promoção de um processo de domesticação, sendo elas: i) Guabiroba (Campomanesia xanthocarpa); ii) Pitanga (Eugenia uniflora) Uvaia (Eugenia pyriformis); iv) Cereja (Eugenia involucrata); v) Guabiju, (Myrcianthes pungens); vi) Araçá Vermelho (Psidium longipetiolatum) e; vii) Ingá Feijão (Inga marginata Willd). Além da caracterização das espécies, descreveu-se os aspectos sociais e ambientais desejável em boas matrizes. Através desse processo, foram identificadas e georreferenciadas 42 matrizes, sendo 15 de Guabiroba, 8 de Pitanga, 8 de Uvaia, 3 de Cereja, 4 de Araçá Vermelho, 1 de Guabiju e 3 de Ingá Feijão. Contudo, o principal resultado deste trabalho foi, em conjunto com os agricultores, resgatar e promover olhares para as frutas nativas, contribuindo desse modo para a emergência de um modo de domesticação de plantas que a aumente a sociobiodiversidade, por meio da Agroecologia e articulado com ações práticas que envolvam a comercialização, regularização sanitária e processamento visando valorizar as frutas nativas. Também é possível indicar que olhar, plantar, produzir, processar, comercializar e consumir as frutas nativas, é dar materialidade à construção de outros mundos, que supera a racionalidade do modelo hegemônico de agricultura e gera indicativos para a construção de uma nova mentalidade na relação dos agricultores com a sociobiodiversidade. Palavras chave: Fruta Nativa; Domesticação de Plantas, Agroecologia; Sociobiodiversidade; Pensamento Pós-Colonial.The biodiversity of Brazil is considered the largest in the world. This great biodiversity is the result of an ancient process that involves environmental and social factors. However, this coevolutionary process is being compromised by the advance of a model of hegemonic globalization. In the context of native fruits, the focus of this research, these impacts are severe. Native fruits, and the process of domestication that gave rise to them, are both invisible and eliminated by those who foster such globalization. However, this model is not the only way to coexist. Other worlds are not only possible and necessary as they exist. These other worlds are by their very nature diverse, and unite under another form of globalization, counter-hegemonic globalization. In this process are inserted the native fruits that are valued, taken care of and promoted. It is within this context that this research emerges. Its justification is centered in the urgency of the rescue and promotion of a process of domestication of plants, with emphasis on the native fruits, that contributes to the expansion of the sociobiodiversity. Its main objective is to promote a process of domestication, with emphasis on native fruits, through the principles of Agroecology and that fosters sociobiodiversity. The method used is action research, being divided into four phases: i) problematization of native fruits and indication of priority species; ii) socio-environmental characterization of priority species; iii) socio-environmental characterization of good trees; iv) multiplication of good trees. The public was constituted 117 people from six groups of farmers inserted in the Nucleus Luta Camponesa, linked to the Rede Ecovida Network of Agroecology. This nucleus is located in the Territories of the Citizenship, of the State of Paraná, Cantuquiriguaçu and Paraná Center. As a result, the identification and social-environmental characterization of seven native fruit species classified as priority by the farmers to promote a domestication process are highlighted: i) Guabiroba (Campomanesia xanthocarpa); ii) Pitanga (Eugenia uniflora) Uvaia (Eugenia pyriformis); iv) Cherry (Eugenia involucrata); v) Guabiju, (Myrcianthes pungens); vi) Araçá Vermelho (Psidium longipetiolatum) and; vii) Ingá Feijão (Inga marginata Willd). In addition to the characterization of the species, we described the social and environmental aspects desirable in good matrices. Through this process, 42 matrices were identified and georeferenced, 15 of Guabiroba, 8 of Pitanga, 8 of Uvaia, 3 of Cherry, 4 of Araçá Vermelho, 1 of Guabiju and 3 of Ingá Feijão. However, it is believed that the main result of this work was, together with the farmers, to rescue and promote glances for native fruits, thus contributing to the emergence of a way of domestication of plants that increases the socio-biodiversity. Another identified aspect concerns the multidimensionality of fruits, since topics such as domestication of plants, Agroecology and sociobiodiversity need to be articulated with practical actions that involve the commercialization, sanitation regularization and processing in order to value the native fruits. It is also possible to indicate that looking, planting, producing, processing, marketing and consuming native fruits is to give materiality to the construction of other worlds, which surpasses the rationality of the hegemonic model of agriculture and generates indicatives for the construction of a new mentality in relation of farmers with socio-biodiversity. Keywords: Native Fruit; Plant Domestication, Agroecology; Sociobiodiversity; Postcolonial Thought

Os caminhos da encruzilhada natureza/humano(s)/agricultura(s) : as resistências e os projetos com vida do Quilombo Ribeirão Grande/Terra Seca e do assentamento recanto da natureza

Orientador: Prof. Dr. Valter Roberto SchaffrathTese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Pró-Reitoria de Pesquisa e Pós-Graduação, Programa de Pós-Graduação em Meio Ambiente e Desenvolvimento. Defesa : Curitiba, 30/05/2022Inclui referências: p. 266-281Resumo: Está em curso o avanço de um modo de vida, vinculado à lógica colonial/moderna, que visa ocupar o planeta com uma única e universal forma de existência. Essa lógica atua em diversas dimensões da vida, sendo que a imposição de uma relação dicotômica entre humanos e natureza pautada na dominação/exploração dos humanos, não humanos e os sistemas ecológicos é um aspecto central. Embora existam resistências e formas outras, essa relação entre humanos e entre humanos e a natureza, historicamente, contribuiu para disseminar severos problemas socioambientais, especialmente na América. É nesse contexto que emerge este trabalho. Ele procurou trazer elementos para problematizar a seguinte pergunta de pesquisa: como a relação humanos e a natureza, com ênfase na agricultura, está contribuindo para a constituição da vida no Quilombo Ribeirão Grande/Terra Seca, localizado na parte do Estado de São Paulo/BR do Vale do Ribeira, e no Assentamento Recanto da Natureza, inserido no Território da Cantuquiriguaçu na região Centro Sul do Paraná/BR? Para isso, o objetivo principal proposto foi analisar como os caminhos da encruzilhada natureza/humanos/agriculturas, estão sendo (re)construídos nesses territórios. A perspectiva teórica usou como referência os seguintes conceitos, categorizados como chaves, do grupo modernidade/colonialidade: sistema/mundo, colonialismo, colonialidade, decolonialidade e resistências. O método baseou-se em princípios da etnografia colaborativa, em diálogo com a pedagogia do oprimido e da investigação ação participante, para construir um processo vivencial com as comunidades, dividido em dois momentos complementares. Descrição dos mundos da pesquisa e das situações existenciais típicas e análise da encruzilhada natureza/humanos/agriculturas. Como resultado, destaco a identificação de um projeto de morte, tributário da lógica colonial/moderna, que está colocando em risco a vida no planeta. No âmbito da agricultura, proponho o conceito de colonialidade da agricultura para entender tal projeto que promove as seguintes tendências: eliminação e invisibilidade da herança socioambiental da América; dominação/exploração das plantas e das paisagens; epistemicídios e homogeneização dos saberes e; inclusão na globalização neoliberal e intensificação da produção de commodities. Por outro lado, historicamente, há resistências e projetos decoloniais com maneiras outras de tecer a relação humanos e natureza. Algumas buscam contribuir para a constituição da vida. No contexto da agricultura, proponho o conceito de decolonialidade das agriculturas para analisar este processo que se materializa nas tendências: valorização e multiplicação da herança socioambiental da América; (re)construção de processos coevolutivos com as plantas e paisagens; promoção de encontros plurais e diálogos de saberes e; fortalecimento de outras globalizações e modos outros de (re)existir. Nas considerações finais, aponto que os caminhos da encruzilhada natureza/humanos/agriculturas são resultados de um processo coevolutivo onde os grupos humanos, em cada tempo e espaço, (re)constroem modos de cuidar das plantas e paisagens que podem promover ou eliminam a vida. Atualmente, as resistências e seus projetos decoloniais, como o A-RN e o Q-RGTS, tem potencial para (re)construir processos que são capazes de ser referência para multiplicar a vida no sistema/mundo.Abstract: The progress of a way of life linked to colonial/modern logic is underway, which aims to occupy the planet with a single and universal form of existence. This logic operates in several dimensions of life, having the imposition of a dichotomous relationship between humans and nature based on the domination/exploitation of humans, non-humans, and ecological systems as a central aspect. Although there are forms of resistance, this relationship between humans and nature has historically contributed to the spread of severe socio-environmental problems, especially in America. It is in this context that this work emerges. It sought to bring elements to problematize the following research question: how the relationship between humans and nature, with an emphasis on agriculture, is contributing to the constitution of life in Quilombo Ribeirão Grande/Terra Seca (or Q-RGTS), located in the part of the State of São Paulo/BR in Vale do Ribeira, and in the Assentamento Recanto da Natureza (or A-RN), located in the Cantuquiriguaçu Territory in the South-Center region of Paraná/BR? For this, the main objective proposed was to analyze how the crossroads of nature/humans/agriculture are being (re)built in those territories. The theoretical perspective used as reference are the following concepts, categorized as keys, of the modernity/coloniality group: system/world, colonialism, coloniality, decoloniality, and resistance. The method was based on principles of collaborative ethnography, in dialogue with the pedagogy of the oppressed and on participatory action research, to build an experiential process with the communities, divided into two complementary moments: Description of research worlds and typical existential situations and analysis of the nature/humans/agriculture crossroads. As a result, I highlight the identification of a project of death, a tributary of the colonial/modern logic which is putting life on the planet at risk. In the field of agriculture, I propose the concept of coloniality of agriculture to understand such a project that promotes the following trends: elimination and invisibility of the socio-environmental heritage of America; domination/exploitation of plants and landscapes; epistemicides and homogenization of knowledge; and inclusion in neoliberal globalization and intensification of commodity production. On the other hand, historically, there are decolonial resistances and projects with other ways of weaving the relationship between humans and nature. Some seek to contribute to the constitution of life. In the context of agriculture, I propose the concept of decoloniality of agriculture to analyze this process that is materialized in the trends: appreciation and multiplication of the socioenvironmental heritage of America; (re)construction of co-evolutionary processes with plants and landscapes; promotion of plural meetings and dialogues of knowledge; and strengthening of other globalization and other ways of (re)existing. In the final considerations, I point out that the nature/humans/agriculture crossroads can be considered as a co-evolutionary process where human groups, in each time and space, (re)construct ways of caring for plants and landscapes that can promote or eliminate life. Currently, the resistances and their decolonial projects, such as the A-RN and the Q-RGTS, have the potential to (re)build processes that are capable of being a reference to multiply life in the system/world

Agrofloresta agroecológica: por uma (re)conexão metabólica do humano com a natureza

Busca-se neste trabalho fazer uma contextualização do potencial das agroflorestas agroecológicas para a reconexão entre ser humano e natureza a partir de uma breve análise histórica fundamentada na percepção sobre o rompimento do metabolismo (fratura metabólica) entre esses elementos. Essa análise segue apontando diferentes formas de agricultura – invisibilizadas e constantemente pressionadas para sua extinção – em que os processos ecológicos são percebidos e utilizados para a produção. Discute-se a resiliência dessas agriculturas a partir de aspectos socioeconômicos da Agricultura Familiar e, nesse contexto, foram trazidos alguns fundamentos de práticas agroflorestais agroecológicas, apontando para sua capacidade de integração entre processos ecológicos e culturais na efetivação de uma forma de produção de alimentos que aproxima humanidade e natureza. Propõe-se, a partir dessa análise, caminhos para a reconexão da fratura metabólica entre esses elementos

O sistema/mundo colonial/moderno e a natureza: reflexões preliminares = The modern/colonial world/system and nature: preliminary reflections = El sistema/mundo colonial/moderno y la naturaleza: reflexiones preliminares

- DOI: 10.30612/videre.v13i26.129

Agroecology, plant domestication, and socio-biodiversity: (re)building the coevolutionary process with native fruits

Esta pesquisa parte da premissa de que é imprescindível a promoção de processos de domesticação de plantas que valorizem a diversidade biológica e cultural do planeta, pois está em curso um modelo de globalização hegemônica que vem causando prejuízos para a sociobiodiversidade em vários territórios. Nosso objetivo foi construir e usar, de forma participativa e com base nos princípios da agroecologia, indicadores para caracterização socioambiental de matrizes de espécies arbóreas frutíferas nativas do bioma Mata Atlântica. O método utilizou princípios da pesquisa-ação e o público foi formado por grupos de camponeses do Núcleo Luta Camponesa da Rede Ecovida de Agroecologia do estado do Paraná. Destaca-se como resultado a seleção de 42 matrizes de sete espécies de frutas nativas, bem como o apontamento que a agroecologia tem potencial para (re)construir processos de domesticação de plantas, de modo a valorizar a sociobiodiversidade, incluindo as frutas nativas.This study is based on the premise that it is imperative to promote plant domestication processes that foster the biological and cultural diversity of the planet, given the model of hegemonic globalization underway is causing damage to socio-biodiversity in several territories. We aimed to build and use, in a participatory way and based on the principles of agroecology, indicators for social and environmental characterization of matrices of native fruit trees of the Atlantic Forest biome. As a methodology, the action research was adopted. We worked with groups of farmers from the Núcleo Luta Camponesa of the Rede Ecovida of Agroecology, from the State of Paraná, Brazil. Some of the results are the selection of 42 matrices of seven native fruit species and the conclusion that agroecology has the potential to (re)build plant domestication processes that value socio-biodiversity, including native fruits