Soedinât' pustyni s pustynâmi? Kaspijskoe more glazami francuzov XVIII v [= Joindre des déserts aux déserts ? La mer Caspienne vue de France au XVIIIe siècle]

Publié en russe ; la version déposée est la traduction en français de l'auteur.International audienceLa mer Caspienne ferait-elle partie des maria incognita ? Pourtant elle est connue depuis la plus haute Antiquité, elle figure sur toutes les cartes, elle constitue de tout temps un espace stratégique, militaire et commercial, absolument exceptionnel... Cependant la manière dont elle a été représentée au siècle des Lumières a été remarquable, non seulement en raison des changements profonds qu'ont connus les cartes de cette époque, et qui méritent d'être suivis , mais aussi parce qu'on peut y voir un lieu tout aussi stratégique de la réflexion des Philosophes du XVIIIe siècle, et au premier chef Montesquieu et Voltaire : ce dont il s'agit alors est l'histoire millénaire de la civilisation, en particulier du commerce, à l'échelle de toute l'Asie, telle que Montesquieu l'envisage particulièrement au livre XXI de L'Esprit des lois ; celle-ci se fonde sur « la connaissance de l'ancienne géographie », et donc sur la confrontation des relations de l'Antiquité avec les relevés géographiques des modernes. S'offre alors l'occasion d'appréhender les modes d'observation et de raisonnement des anciens, aux prises avec la difficulté réelle que constitue l'exploration de régions lointaines et difficiles d'accès, et de comprendre comment les anciens ont pu perdre certaines connaissances ou les refuser : « les yeux étaient ouverts ; ils se fermèrent ». Dessiner la mer Caspienne, c'est suivre les chemins du savoir et de l'ignorance. Faire l'histoire de ses représentations, c'est s'interroger sur le progrès, discontinu et régi par des lois inconnues, des connaissances humaines et de la civilisatio

Diderot, D’Alembert, Jaucourt : rencontres posthumes dans l’Encyclopédie autour de Montesquieu

La mort et les funérailles de Montesquieu, en février 1755, ont constitué des circonstances cruciales, tant pour l’image du philosophe lui-même que pour ceux qui souhaitaient en tirer parti. Mais c’est le tome V de l’Encyclopédie qui en révèle le mieux les enjeux : Jaucourt, D’Alembert et Diderot en témoignent chacun à leur manière.Montesquieu’s death and funeral, in February 1755, constituted a crucial moment both for the image of the philosopher himself and for those who wanted to take advantage of it. But what was at stake is best revealed in volume V of the Encyclopédie, as can be see from what was written by Jaucourt, D’Alembert and Diderot, each in their own way

L'esclavage : une question brûlante au temps des lumières

A tanulmány legfontosabb célkitűzése, hogy a (rab)szolgaság kérdését tárgyalva illusztrálja, milyen fontos A Törvények szelleméről írott mű helyes értelmezéséhez a genetikus közelítés, azaz a különböző kéziratos szövegváltozatok alapos vizsgálata. Az írás a francia eszmetörténet nagy alakjának, Robert Derathénak egy korábbi értelmezésével polemizálva azt bizonyítja, hogy a szolgaságot tárgyaló XV. könyvnek azok a részei, amelyek viszonylag „megértőén” értelmezik ezt a modern és felvilágosult ember számára elfogadhatatlannak tűnő jelenség-komplexumot, nem a fejezet legrégebben megírt részei. Nincs tehát szó arról, hogy az egyre felvilágosultabb Montesquieu modern szellemiségű fejezetekkel felülírta volna a középkorias előítéleteket tükröző fejezeteket. A tanulmány azt bizonyítja, hogy a XV. könyv 13-18. fejezete az utolsók között készült el, ugyanakkor semmi jele nincs annak, hogy ezekben a tényeket higgadtan elemző szövegrészekben Montesquieu valaha is feladta volna a felvilágosodás szinte minden filozófusának egyetértését kivívó szabadság-koncepcióját, amely a szolgaságot emberhez nem méltó és jogilag nem igazolható állapotnak tartja és amely műveinek mindegyikét áthatja

Pénélope devant la Toile : les Considérations sur les Romains de Montesquieu lues par l’Encyclopédie puis par l’Encyclopédie électronique.

Le principe est de reprendre une recherche déjà effectuée de manière « artisanale » il y a quelques années sur Les Romains, ouvrage souvent cité et utilisé par l’Encyclopédie (p. ex. j’y avais retrouvé exactement les 2/3 du chapitre I, sous forme de citations directes), mais sans qu’il occupe la place éminente de L’Esprit des lois. On avait pu mettre en valeur la manière dont Jaucourt, unique rédacteur des articles reprenant Les Romains, apparaissait finalement incapable de rendre compte de l..

Evaluation of Handwriting Similarities Using Hermite Transform

http://www.suvisoft.comIn this paper, we present a new method for handwriting documents denoising and indexing. This work is based on the Hermite Transform, which is a polynomial transform and a good model of the human visual system (HVS). We use this transformation to analyze handwritings using their visual aspect of texture. We apply this analysis to document indexing (finding documents coming from the same author) or document classification (grouping document containing handwritings that have similar visual aspect). It is often necessary to clean these documents before the analyze step. For that purpose, we use also the Hermite decomposition. The current results are very promising and show that it is possible to characterize handwritten drawings without any a priori graphemes segmentation

5. D’Octave à Auguste : le début de la fin

Le personnage d’Auguste apparaît comme central dans les Romains. Il peut même être considéré comme la figure pivot de l’histoire romaine telle que la conçoit Montesquieu, ne serait-ce qu’en raison de sa place au cœur de l’ouvrage : non seulement au chapitre xiii, qui porte son nom, mais dès le chapitre xii où il apparaît sous son nom d’Octave, car il fait partie de ceux qui tirent profit de « l’état de Rome après la mort de César ». Mais c’est aussi, et surtout, ce que montre un projet de pré..