DESPERTAR DEL SUEÑO: WALTER BENJAMIN Y EL PROBLEMA DEL SHOCK

El presente artículo pretende analizar la noción de shock como una puerta de acceso a la obra de Walter Benjamin. A través de la exploración de algunos de sus escritos más originales (tales como «La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica», las «Tesis de filosofía de la historia», el Libro de los Pasajes, entre otros) y sobre la base de una selección de ensayos acerca de su obra, intentaremos capturar la productividad analítica del concepto con el fin de poder iluminar su función operativa (filosófica y política), en el tratamiento que Benjamin realiza sobre una variedad de temas como el arte, la cultura, el capitalismo, la reproducción técnica y la experiencia del sujeto moderno

Implementation of different computational variations of biconjugate residual methods

AbstractIn this paper, we describe the derivation of the biconjugate residual (BCR) method from the general framework of the Block-CG algorithm; we then introduce different versions of BCR and test their numerical performance

Diffractive triangulation of radiative point sources

We describe a general method to determine the location of a point source of waves relative to a two-dimensional active pixel detector. Based on the inherent structural sensitivity of crystalline sensor materials, characteristic detector diffraction patterns can be used to triangulate the location of a wave emitter. As a practical application of the wide-ranging principle, a digital hybrid pixel detector is used to localize a source of electrons for Kikuchi diffraction pattern measurements in the scanning electron microscope. This provides a method to calibrate Kikuchi diffraction patterns for accurate measurements of microstructural crystal orientations, strains, and phase distributions.Comment: 5 pages, 4 figure

Exploring transmission Kikuchi diffraction using a Timepix detector

Electron backscatter diffraction (EBSD) is a well-established scanning electron microscope (SEM)-based technique [1]. It allows the non-destructive mapping of the crystal structure, texture, crystal phase and strain with a spatial resolution of tens of nanometers. Conventionally this is performed by placing an electron sensitive screen, typically consisting of a phosphor screen combined with a charge coupled device (CCD) camera, in front of a specimen, usually tilted 70° to the normal of the exciting electron beam. Recently, a number of authors have shown that a significant increase in spatial resolution is achievable when Kikuchi diffraction patterns are acquired in transmission geometry; that is when diffraction patterns are generated by electrons transmitted through an electron-transparent, usually thinned, specimen. The resolution of this technique, called transmission Kikuchi diffraction (TKD), has been demonstrated to be better than 10 nm [2,3]. We have recently demonstrated the advantages of a direct electron detector, Timepix [4,5], for the acquisition of standard EBSD patterns [5]. In this article we will discuss the advantages of Timepix to perform TKD and for acquiring spot diffraction patterns and more generally for acquiring scanning transmission electron microscopy micrographs in the SEM. Particularly relevant for TKD, is its very compact size, which allows much more flexibility in the positioning of the detector in the SEM chamber. We will furthermore show recent results using Timepix as a virtual forward scatter detector, and will illustrate the information derivable on producing images through processing of data acquired from different areas of the detector. We will show results from samples ranging from gold nanoparticles to nitride semiconductor nanorods

Transformar la heterogeneidad en recurso comparativo: variaciones etnográficas e históricas en los sentidos de homosexualidad y familia

El artículo consiste en una reflexión sobre los recursos teórico-metodológicos que permitieron destrabar el trabajo de campo y redefinir el problema de investigación de mi tesis doctoral, el cual pasó del estudio focalizado de familias homoparentales a la exploración de variaciones etnográficas e históricas sobre las concepciones de homosexualidad y familia en personas y movimientos gay-lésbicos de la Argentina contemporánea. Así, retoma la propuesta de Fredrik Barth sobre la búsqueda de variaciones del mismo objeto, para convertir la dispersión de datos en un recurso comparativo que atienda la heterogeneidad en las maneras de comprender las nociones de homosexualidad y familia según distintos momentos históricos, escenarios sociales y perfiles de actor. Las comparaciones son repensadas respecto al uso de la antropología social clásica –elaboradas entre culturas luego de las descripciones etnográficas– para emplearlas como recurso de construcción de conocimiento en el proceso mismo de investigación, desdibujando la idea de una (sub)cultura homosexual homogénea, estática e integrada que habilitaba afirmaciones esencialistas sobre su auténtico modo de vida en el contexto de los debates por el reconocimiento social y legal de algunas de sus formas familiares. Palabras clave: Método comparativo. Variaciones de sentido. Homosexualidad. Familia.Transforming heterogeneity into a comparative resource: ethnographic and historical variations in the meanings of homosexuality and familyAbstractThis article is a reflection on the theoretical and methodological resources that allowed me to overcome the fieldwork and to redefine the problem of my PhD research, that changed from the focused study of homo-parental families to the exploration of ethnographic and historical variations of the conceptions of homosexuality and family in persons and gay-lesbian movements of contemporary Argentina. In this way, it picks up on Fredrik Barth's idea about searching for variations of the same object in order to turn the dispersion of information into a comparative resource that analyzes heterogeneity in the ways of understanding the notions of homosexuality and family according to different historical moments, social scenes and actor's profiles. The comparisons are picked up in relation to the use given by classic social anthropology –elaborated between cultures after the ethnographic descriptions– to use them as a source of construction of knowledge in the process of research, dismantling the idea of a homosexual homogeneity, a static and integrated (sub)culture that enabled essentialist affirmations on its authentic way of life in the context of the discussions for social and legal recognition of some of its familiar forms. Key words: Comparative method. Variations of meaning. Homosexuality. Family.

Ernesto Meccia, "El tiempo no para: los últimos homosexuales cuentan la historia" : Santa Fe, Ediciones UNL; Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Eudeba, 2017, 556 páginas

En El tiempo no para… el sociólogo Ernesto Meccia se propone analizar las narrativas de varones homosexuales adultos y adultos mayores sobre la transformación de la homosexualidad en la ciudad de Buenos Aires y sus alrededores, acaecidas desde la reapertura democrática de 1983 hasta la actualidad. Así, el autor vuelve a recuperar el interés por conectar en una reflexión sociológica el cambio social con el cambio en las subjetividades, en una evidente continuidad con Los últimos homosexuales: sociología de la homosexualidad y la gaycidad que surgió por la detección de un malestar que sentían estas personas a raíz de la velocidad con que ocurrían tales cambios, y que llevó al autor a proponer allí una clasificación histórica y macro-sociológica basada en tres períodos (homosexual, pre-gay y gay), alimentada en buena medida –aunque no exclusivamente– por la voz de esos actores. Aquí, esta periodización vuelve a retomarse con ligeros ajustes taxonómicos, pero la apuesta por lo micro-sociológico y las subjetividades aparece redoblada y será sin dudas el núcleo de los hallazgos y rendimiento de este libro a una pregunta de investigación sumamente original.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Ernesto Meccia, "El tiempo no para: los últimos homosexuales cuentan la historia" : Santa Fe, Ediciones UNL; Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Eudeba, 2017, 556 páginas

En El tiempo no para… el sociólogo Ernesto Meccia se propone analizar las narrativas de varones homosexuales adultos y adultos mayores sobre la transformación de la homosexualidad en la ciudad de Buenos Aires y sus alrededores, acaecidas desde la reapertura democrática de 1983 hasta la actualidad. Así, el autor vuelve a recuperar el interés por conectar en una reflexión sociológica el cambio social con el cambio en las subjetividades, en una evidente continuidad con Los últimos homosexuales: sociología de la homosexualidad y la gaycidad que surgió por la detección de un malestar que sentían estas personas a raíz de la velocidad con que ocurrían tales cambios, y que llevó al autor a proponer allí una clasificación histórica y macro-sociológica basada en tres períodos (homosexual, pre-gay y gay), alimentada en buena medida –aunque no exclusivamente– por la voz de esos actores. Aquí, esta periodización vuelve a retomarse con ligeros ajustes taxonómicos, pero la apuesta por lo micro-sociológico y las subjetividades aparece redoblada y será sin dudas el núcleo de los hallazgos y rendimiento de este libro a una pregunta de investigación sumamente original.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia

Antes que anochezca ya ha oscurecido: fracturas del relato autobiográfico de Reinaldo Arenas en la transposición cinematográfica

En este artículo se ensayan las mutaciones de sentidos que se operan en la transposición cinematográfica de la autobiografía de Reinaldo Arenas, Antes que anochezca, mediante el análisis de las dimensiones temática, retórica y enunciativa. Producto de “miradas distraídas” sobre el texto fuente, como de condicionamientos del lenguaje audiovisual, el filme termina por hacer naufragar su sentido épico y autobiográfico.En este artículo se ensayan las mutaciones de sentidos que se operan en la transposición cinematográfica de la autobiografía de Reinaldo Arenas, Antes que anochezca, mediante el análisis de las dimensiones temática, retórica y enunciativa. Producto de “miradas distraídas” sobre el texto fuente, como de condicionamientos del lenguaje audiovisual, el filme termina por hacer naufragar su sentido épico y autobiográfico

Os contratempos da Frente de Liberação Homossexual: Uma interpretação dos anos 60 e 70 na Argentina

The article tests an interpretation about the historical role that the Homosexual Liberation Front (FLH) of Argentina tried to exercise in the framework of the transformations of the cultural and political field of the 1960s and mid-1970s in that country, and seeks to contribute to elucidate the reasons why the objectives of the FLH were not achieved –at least in this historical period–. If in other works we have pondered the agency margin of the FLH through the analysis of the interpretative framework elaborated as a social movement, here we seek to focus on the reverse of that positivity. That is to say, it aims to highlight the constraining factors that operated on such experience, both from historical and structural conditions –resolved through the concept of cultural and political field–, as well as from the interpretations that its members established about the said field. In this last sense, the work points out their actions and their key readings (interpretive framework) as intellectuals. Hence, the article slides between a sociology of culture in a historical key and a sociology of intellectuals in a cultural and political key.El artículo ensaya una interpretación acerca del rol histórico que pretendió ejercer el Frente de Liberación Homosexual (FLH) de la Argentina en el marco de las transformaciones del campo cultural y político de los años 60 y mediados del 70 en dicho país, y busca contribuir a dilucidar las razones por las cuales los objetivos del FLH no lograron alcanzarse –al menos en este período histórico–. Si en otros trabajos hemos ponderado el margen de agencia del FLH a través del análisis del marco interpretativo elaborado en tanto movimiento social, aquí se busca focalizar en el envés de esa positividad. Es decir, se apunta a destacar los factores constrictivos que operaron sobre tal experiencia, tanto desde los condicionantes históricos y estructurales –resueltos mediante el concepto de campo cultural y político–, como desde las interpretaciones que sus integrantes establecieron sobre dicho campo. En este último sentido, el trabajo puntualiza en su accionar y en sus claves de lectura (marco interpretativo) en tanto intelectuales. De allí que el artículo se desliza entre una sociología de la cultura en clave histórica y una sociología de los intelectuales en clave cultural y políticaO artigo apresenta uma interpretação sobre o papel histórico que a Frente de Libertação Homossexual (FLH) da Argentina tentou exercer no marco das transformações do campo cultural e político dos anos 1960 e meados dos anos 1970 naquele país, e busca contribuir para elucidar as razões pelas quais os objetivos da FLH não foram alcançados –pelo menos neste período histórico–. Se em outros trabalhos ponderamos a margem de agência da FLH por meio da análise do quadro interpretativo elaborado como movimento social, aqui buscamos enfocar o reverso dessa positividade. Ou seja, visa evidenciar os fatores construtivos que atuaram nessa experiência, tanto a partir das condicionantes históricas e estruturais –resolvidas pelo conceito de campo cultural e político–, quanto a partir das interpretações que seus integrantes estabeleceram sobre esse campo. Nesse último sentido, o trabalho aponta para suas ações e suas chaves de leitura (quadro interpretativo) como intelectuais. Assim sendo, o artigo desliza entre uma sociologia da cultura em chave histórica e uma sociologia dos intelectuais em chave cultural e política

Identificaciones sexuales politizadas y modos de vida lesbicos: un analisis sobre Cuadernos de Existencia Lesbiana (Buenos Aires, 1987-1996)

El presente artículo busca analizar el marco interpretativo que produce un grupo de mujeres a través de los Cuadernos de Existencia Lesbiana (Buenos Aires, 1987-1996), una de las primeras publicaciones periódicas destinadas a reflexionar sobre las relaciones sexo-afectivas entre mujeres. Por un lado, se intentará mostrar cómo se construye al lesbianismo como una identidad sexual politizada, mediante la apuesta por comunicar experiencias sexo-afectivas entre mujeres, generar autoconciencia y visibilizarse como mujeres lesbianas. Por otro lado, se exploran los dilemas teóricos y prácticos que emergen en torno a la construcción de un modo de vida lésbico, donde las nociones de amistad, pareja, monogamia, fidelidad, maternidad y familia son puestas en revisión. En ambos ejes se podrá advertir la influencia capital que tuvo la teoría feminista para el cuestionamiento de un orden social-patriarcal que afectaría particularmente las relaciones sexuales, de género y familiares. Así, las críticas a la heterosexualidad obligatoria y el patriarcado constituyeron claves interpretativas indisociables para intentar construir una identidad y modo de vida lésbico-feminista.Fil: Vespucci, Guido. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Historia. Centro de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; Argentin