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Héroes, guerreros, caballeros, oligarcas: tres nuevos vasos singulares ibéricos procedentes de Libisosa
This article aims to highlight the iconographic analysis of a collection of vases decorated with figurative paintings, all of them coming from closed finds located in the Libisosa’s oppidum in Iberian Oretania, which were destroyed during the first third of the 1st century B.C. Through this pottery, the Iberian aristocracy, in a very romanised phase, tries to evoke a faraway and heroic past, based on the warrior ideal as the basis of the new lineage, as well as a mechanism for the self-affirmation in the face of the new Roman order.El presente artículo se centra en la lectura iconográfica de un conjunto de vasos con decoración pintada figurada procedentes todos ellos de contextos cerrados del oppidum oretano de Libisosa, destruidos en el primer tercio del siglo I a.C. Con estas cerámicas, una aristocracia ibérica en avanzado estado de romanización pretende evocar un pasado remoto y heroico, basado en un ideal guerrero, como fundamento del nuevo linaje y como mecanismo de autoafirmación ante el nuevo orden romano
Más que objetos rituales : un nuevo conjunto de vasos plásticos ibéricos
El objetivo de este trabajo es dar a conocer una serie de vasos plásticos aparecidos en las últimas campañas de excavación del yacimiento de Libisosa (Lezuza, Albacete) en contextos cerrados. Se abordan cuestiones de forma, origen y funcionalidad, así como su lectura iconográfica y relación con una memoria histórica recreada por la oligarquía ibérica. Se añaden al final, como apéndice, un conjunto de askoi, igualmente inéditos, conservados en el Museo Arqueológico de Linares y posiblemente procedentes del mismo yacimiento
Epigrafía ibérica de Libisosa
En este trabajo se estudian las inscripciones ibéricas halladas en las excavaciones de Libisosa (Lezuza, Albacete), correspondientes al momento de destrucción que se ha relacionado con las Guerras Sertorianas (82-72 a.C.). Se trata de 16 documentos que pueden ser leídos íntegramente como surorientales, realizados en su mayoría sobre recipientes relacionados con el almacenaje y consumo del vino. Las técnicas empleadas son el titulus pictus, el estampillado y el esgrafiado post cocturam. Frente a los dos tituli de hipotética funcionalidad religiosa o ritual, o los esgrafiados, acaso marcas de propiedad, los sellos anfóricos son interpretados como marcas de producción, destacando la repetición del mismo nombre personal -anbin(e)- en 7 piezas
Data Exfiltration in IoT Protocols
We investigated how IoT protocols can be used for data exfitration. We theoretically define how they can be used to exfiltrate data and we compare them to traditional protocols. Finally, we present the Python library chiton and we empirically measure the data exfiltration elapsed time for different amounts of data
Three coin sets from the destruction of the Ibero-Roman oppidum of Libisosa (Lezuza, Albacete)
El presente trabajo se centra en el análisis de tres conjuntos monetales recuperados en el oppidum
de Libisosa (Lezuza, Albacete). Suman un total de 53 monedas de bronce, distribuidas entre dos calles y un
pequeño departamento del barrio iberorromano, sede de una oligarquía local enriquecida por el comercio y con
un temprano contacto con el agente itálico. No son tesorillos, sino el resultado de la destrucción instantánea
del poblado en el marco de las guerras sertorianas. Cada lote está formado por un homogéneo número de piezas
tardorrepublicanas, en su inmensa mayoría acuñaciones de la ceca de Castulo (por tan solo una unidad de
Obulco, otra de Bolskan y un semis romano). El estado de las monedas, su caracterización y datación a principios
del s. i a. C. están indicando que en Libisosa se tiende a usar numerario reciente compuesto por las especies más
inmediatas y fácilmente asequibles. En términos macrohistóricos, su estudio resulta de vital importancia para
el conocimiento de la circulación monetaria de ese período ibérico final/tardorrepublicano en esta zona. En
términos internos, nos permite plantear la existencia de una secuencia fruto del intento parcialmente frustrado
de poner a salvo el numerario de un puesto de pago o cambio monetario.The present article centres on the analysis of three coin sets recovered in the oppidum of Libisosa
(Lezuza, Albacete, Spain). They come to 53 bronze coins, distributed between two streets and a small Unit in the
Ibero-Roman quarter, the seat of a local oligarchy enriched by trade and early contact with the Italic agent. They
are not hoards, but the result of an instantaneous destruction of the settlement in the midst of the Sertorian Wars.
Each lot is formed by a homogenous number of Late Republic pieces, in their immense majority coined in the
Castulo mint (and also formed by only one coin from Obulco, another from Bolskan and a Roman semis). The state
of these coins, their characterization and dating to the beginning of the 1st Cent B.C., indicate that in Libisosa
there was a tendency to employ recently minted cash composed of the closest and most easily acquirable coinage.
In terms of macro-history, their study is of vital importance for our knowledge of monetary circulation in the
Final Iberian/Late Republican period of this area. In terms of internal studies, they allow us to posit the existence
of a sequence created by the frustrated events to safeguard the cash employed in a paying or exchange post
El armamento de época iberorromana de Libisosa (Lezuza, Albacete). Un conjunto excepcional
Current archaeological excavations at the ancient city of Libisosa (Lezuza, Albacete, South-Eastern Spain) have yielded‒and still do‒a large number of weapons. These belong mostly to two different periods: the period of the stabilization of the Roman Conquest in the third quarter of the second century BC and the Sertorian Wars (c. 75 BC). This assemblage is most relevant due to its size, good state of preservation, typological variety (a good sample of offensive and defensive weapons and horse tack), and its precise, urban archaeological context. For this period, both “Late Iron Age Iberian” or “Republican Roman” according to perspective, the weapons from Libisosa are one of the most important assemblages in the Peninsula, in a level with those from Numantia, Caminreal or Osuna.Las excavaciones que se vienen desarrollando en la ciudad de Libisosa (Lezuza, Albacete) han proporcionado —y siguen haciéndolo— un gran número de armas datables sobre todo en dos fases concretas: el periodo de estabilización de la conquista romana en el tercer cuarto del s. II a. C. y el periodo sertoriano, hacia el año 75 a. C. Este conjunto es muy notable por su número, la buena calidad de conservación, la variedad tipológica (ofensivas y defensivas de diversos tipos, arreos de caballo), y su preciso contexto arqueológico urbano. Para el periodo que conocemos como “baja época ibérica”, que desde la otra perspectiva corresponde al periodo romano republicano en Hispania, el lote de armas de Lezuza es uno de los más completos e importantes de la península ibérica, por su relevancia y calidad al nivel de los de Numancia, Caminreal u Osuna
Búsqueda de conjuntos ROP Turing-completos en sistemas Windows
Los ataques Return-Oriented Programming (ROP) permiten la ejecución de un comportamiento arbitrario de un proceso sin la necesidad de introducir nuevo código en su espacio de memoria. El atacante organiza secuencias cortas de instrucciones ya existentes en su espacio de memoria que permiten controlar el flujo de una secuencia a la siguiente. Las secuencias de instrucciones son escogidas de manera que terminan en una instrucción "return", permitiendo así encadenar las secuencias almacenadas en pila. Esta terminación es la que da a la programación return-oriented su nombre. La unidad de organización de la programación return-oriented es el gadget: una secuencia de instrucciones que, cuando se ejecutan, introduce un comportamiento bien definido, como realizar una o-exclusiva o una suma. Una máquina de Turing es un modelo teórico capaz de resolver cualquier problema computacional mediante una serie de operaciones mínimas. Se dice que un sistema es Turing-completo si puede simular el comportamiento de una máquina de Turing, es decir, si puede realizar todas sus operaciones. Estas operaciones son, concretamente, realizar saltos condicionales, cargar una constante, mover un valor de una posición a otra, cargar un valor desde memoria, guardar un valor en memoria y realizar operaciones aritméticas y lógicas. En este trabajo, se presenta una herramienta, llamada EasyROP, que tanto localiza los gadgets que implementan cada una de estas operaciones de Turing como automatiza la formación de ataques ROP. EasyROP permite buscar todas las operaciones para un binario dado, por lo que el atacante tiene la certeza de poder realizar cualquier computación si dicho binario se encuentra cargado en la memoria del proceso víctima. Finalmente, se han analizado los principales binarios de diferentes versiones del sistema operativo Windows (sobre arquitecturas Intel de 32 y 64 bits) para establecer la viabilidad de un ataque en estos sistemas
Los mártires de Libisosa: origen, transformación y pervivencia de una tradición hagiográfica
In the following article, the authors study the hagiographic tradition of the Third Century Christian Martyrs Vicente and Leto, both of which died in Libisosa (Lezuza, Albacete). Said study shall focus upon the link between the matyrological tradition, archaeological evidence and local traditions. Modern writers such as Higuera or Requena may well have employed these ancient sources while (re)writing the history of Vicente and Leto. According to local tradition, both were executed in a place now called Vallejo de los Santos, in the outskirts of Lezuza, where a temple would have been built for their worship.En el presente artículo los autores estudian las tradiciones hagiográficas sobre los mártires del siglo III Vicente y Leto, quienes murieron en Libisosa (Lezuza, Albacete). El estudio se centra en la relación entre tradiciones martirológicas, la evidencia arqueológica y las tradiciones locales. Escritores modernos como Higuera y Requena podrían haber usado fuentes antiguas para (re)escribir la historia de Vicente y Leto. De acuerdo con la tradición local ambos fueron ejecutados en un lugar llamado hoy en día Vallejo de los Santos, en las inmediaciones de Lezuza, donde habría sido levantado un templo para rendirles culto