Dominaciones y Potestades , de G. Santayana: una introducción

El siguiente artículo se propone llevar a cabo una introducción crítica a una de las obras más difíciles del filósofo español Jorge Santayana. En primer lugar señalaré la importancia de la perspectiva teórica materialista de Santayana, aclararé a continuación el significado de los términos psique, Voluntad y espíritu, tres conceptos fundamentales para entender el escrito, así como el de las nociones de Dominación y de Potestad, analizando en último lugar la estructura tripartita de la obra. Confío en que el presente artículo conforme un cuerpo interpretativo útil como guía de lectura para quien aborde Dominaciones y Potestades.The aim of this article is to review critically one of the most difficult works of the Spanish philosopher George Santayana. In the first place I will start considering the importance of his materialistic point of view, I will then clarify the meaning of the terms psyche, Will and spirit, three crucial concepts in order to understand the text, as well as of the notions of Domination and of Power, analyzing in the last part the book’s threefold structure. I hope that this article constitutes a useful reading guide for everyone who approaches Dominations and Powers

Tres elementos fundamentales en la idea de nacionalismo de Isaiah Berlin

el siguiente artículo tiene como objetivo presentar algunas de las raíces fundamentales del nacionalismo1 en la obra del pensador Isaiah Berlin. El objetivo que me propongo no es la mera presentación de las distintas reflexiones de I. Berlin acerca del nacionalismo, sino que pretendo relacionar dichas reflexiones con los elementos que precisamente hacen de él un pensador atípico dentro de la tradición liberal. Así, el artículo está estructurado de forma que tras una breve presentación del nacionalismo en Berlin, procederé a establecer las conexiones existentes en su teoría entre nacionalismo y deseo de reconocimiento, por un lado, nacionalismo y pensamiento romántico, por otro, y en último lugar, nacionalismo y libertad positiva.the aim of this article is to present some of the basic roots of the idea of nationalism2 in the work of Isaiah Berlin. I will try not only just to display the different thoughts of I. Berlin on nationalism, but also to relate these thoughts with the elements that precisely make him an atypical thinker within the liberal tradition. So, the article is arranged as follows: after a brief introduction to Berlin’s nationalism, I will establish the actual connections of his theory between, on the one hand, nationalism and the search for status, on the other, nationalism and Romanticism, and finally, nationalism and positive liberty

Pluralismo sin relativismo: una propuesta alternativa al modelo de Isaiah Berlin

The aim of this article is to analyse whether value pluralism can be successfully distinguished from relativism. Following Isaiah Berlin’s proposal, communication will be first presented as the key difference between the two perspectives. Then, with the help of diagrams, two different pluralist approaches to situations in which communication breaks down will be examined. This analysis, particularly focused on the question of Nazism, will prove that Berlin’s arguments in favour of distinguishing pluralism from relativism fail, since his notion of value pluralism is based only on historical and ethnocentric reasons, allegedly possessing normative force. Then, an alternative view of pluralism without relativism, built upon Berlin’s ideas, but clearly beyond his own proposal, will be offered. To conclude, it will be argued that value pluralism depicts a faithful image of our human condition and is, all in all, a valid perspective from which many valuable lessons may be learned, particularly in our current and future multicultural societies.El presente artículo analiza las posibilidades del pluralismo de valores de distinguirse del relativismo a partir de la propuesta del pensador Isaiah Berlin. En primer lugar, atendiendo a la idea berliniana de que la comunicación marca la diferencia entre pluralismo y relativismo, se reconstruirá el proceso comunicativo en el autor. Acto seguido se analizará la propuesta pluralista frente a casos en que la comunicación se rompe, representando mediante diagramas distintas posibles interpretaciones del pluralismo. Este análisis práctico, con especial atención al caso del nazismo, revelará que las pretendidas argumentaciones berlinianas para distinguir pluralismo de relativismo no resultan válidas, puesto que su modelo pluralista se sostiene en último término por motivos exclusivamente históricos y etnocentristas, a los que se pretende además otorgar carácter normativo. A continuación se ofrecerá una posible alternativa pluralista, construida a partir de ideas del propio Berlin, pero situada más allá de su propuesta, con la que sí parece ser posible superar el relativismo. Como conclusión, se defenderá que el pluralismo es una perspectiva que refleja con fidelidad nuestra condición humana, y que de él pueden extraerse lecciones valiosas para nuestras actuales y futuras sociedades multiculturales

Utilidad diagnóstica y pronóstica del lavado broncoalveolar en la sarcoidosis

Tesis doctoral inédita leída en la Universidad Autónoma de Madrid. Facultad de Medicina. Departamento de Medicina. Fecha de lectura: 20de Octubre de 200

El pluralismo de valores de Isaiah Berlín frente al relativísmo. Análisis e interpretación crítica.

La tesis doctoral titulada "El pluralismo de valores de Isaiah Berlin frente al relativismo. Análisis e interpretación crítica", tiene como objetivo localizar mecanismos que delimiten el concepto "pluralismo de valores", del pensador Isaiah Berlin, frente al relativismo. A lo largo de la investigación se procedió a 1) presentar la figura de Isaiah Berlin, así como definir y acotar conceptualmente el concepto de pluralismo de valores, prestando especial atención a las nociones de "incompatibilidad", "inconmensurabilidad" y "racionalidad" en los conflictos de valores; 2) analizar la idea de naturaleza humana del autor, defendiendo la existencia de una noción de naturaleza humana dinámica y cambiante, autocreadora y con la libertad como elemento constitutivo esencial: 3) diseñar un modelo de pluralismo distinto del relativismo a partir de las nociones epistemológicas de la comunicación y la comprensión. Las principales aportaciones de la investigación son el detallado análisis del concepto "pluralismo de valores", las reflexiones acerca de la libertad positiva y de las relaciones entre libertad y pluralismo y el diseño de una interpretación del pluralismo berliniano que, sin refutar el relativismo, se distingue suficientemente del mismo