A alternância como elo articulador na formação de educadores e educadoras do campo

Este trabalho é um recorte da pesquisa de mestrado realizada na Faculdade de Educação/UnB, junto à linha de pesquisa Ecologia Humana e Práxis Pedagógica, na área de concentração Educação e Ecologia Humana, eixo Educação do Campo, cujo título é "O potencial da Licenciatura em Educação do Campo da UnB para a produção de ações contra-hegemônicas: um estudo de caso no Assentamento Itaúna em Planaltina de Goiás". Realizou-se um trabalho de campo no qual as técnicas de grupo focal, entrevista semi-estruturada, observação e análise documental constituíram os principais instrumentos de coletas de dados. Os sujeitos desta pesquisa foram oito estudantes da segunda turma da Licenciatura em Educação do Campo/UnB, que residem no Assentamento Itaúna (três homens e cinco mulheres); quatro docentes do referido curso que orientam e acompanham a Inserção Orientada na Escola do Campo e na comunidade (uma mulher e três homens); uma diretora, uma coordenadora pedagógica, cinco docentes (quatro mulheres e um homem), doze educandos(as) (nove homens e três mulheres) da escola de inserção e quatro pessoas do Assentamento Itaúna. Neste texto, apresenta-se uma reflexão sobre a compreensão de Alternância no processo de formação de educadores e educadoras do campo. Os resultados da pesquisa apontam que, para alguns docentes da Licenciatura em Educação do Campo (LEdoC), a alternância é um modo que define a maneira de formar os educadores e educadoras do campo e a organização do trabalho pedagógico do curso. A alternância em construção na LEdoC da UnB é entendida pelos estudantes e docentes desse curso que participaram desta investigação como um princípio que possibilita o diálogo entre a teoria e a prática no tempo real da formação, além de permitir que os educando(as) compreendam a escola e a comunidade por meio da intervenção na realidade configurada na Inserção Orientada na Escola e na Comunidade.This paper is a cut out of the masters research made out at the Faculty of Education, Universidade de Brasília (UnB), within the research line Human Ecology and Pedagogic Praxis, in the concentration area of Education and Human Ecology, Rural Education field, entitled "The potential of Teaching Diploma in Rural Education at UnB for the production of counter-hegemonic actions: a case study in Itaúna settlement, in Planaltina de Goiás". A field work was carried out based on the following instruments for data collection: focal group technique, semi-structured interview, observation and documental analysis. The interviewee subjects in this research were: eight students from the second class of Teaching Diploma in Rural Education who reside in Itaúna settlement (three male and five female); four Rural Education professors, who guide and accompany the Oriented Insertion in the Rural School and in the Community (one female and three male); one principal, one pedagogic coordinator, five teachers (four female and one male), twelve students (9 male and 3 female) from the insertion school and four people from Itaúna settlement. In this paper, it is discussed about the understanding of the concept of Alternation in the rural educators training process. The research results point that, for some professors in the Teaching Diploma (LEdoC), Alternation is a means of defining how to train rural educators and how to organize the course pedagogic work. The Alternation under construction in LEdoC at UnB is understood, by the students and professors who took part in this investigation, as a start that enables a dialog between theory and practice in the training. Also, it allows the educators to understand the school and the community through the intervention in the reality made by Oriented Insertion in the School and in the Community

O lazer e a fé: tempos e espaços de socialização juvenil no contexto de assentamentos rurais

Este texto é parte de uma pesquisa de doutorado sobre a constituição social do ser jovem camponês realizada em dois assentamentos rurais: Nova Esperança e Marrecas, que se localizam nos municípios baianos de Palmas de Monte Alto e Malhada, respectivamente. A metodologia trabalhada se pautou numa abordagem qualitativa de pesquisa, utilizando os seguintes instrumentos de coleta de dados: grupo focal, entrevista semiestruturada, observação, questionário, pesquisa documental e diário de campo, considerando a perspectiva do materialismo histórico dialético. Numa lógica de complementaridade, procedi à apreciação dos dados coletados com base na análise de conteúdo, na modalidade temática, segundo Bardin (1979). Neste artigo, trato de forma descritiva e reflexiva, os processos de socialização dos/das jovens no âmbito da convivência social no contexto dos assentamentos da Reforma Agrária. O estudo esboça o retrato das práticas de sociabilidades dos/das jovens investigados/as, apontando que, o campo de possibilidades (VELHO, 2006) é bastante precarizado e reduzido no contexto dos assentamentos. As relações sociais dos/das jovens se ampliam por meio das interações externas, as quais apresentam limitações provenientes das condições econômicas das famílias. Frente a essa situação, os/as jovens criam, reinventam formas de convivência, de diversão, lazer e de fé nos espaços onde vivem

Perspectiva de futuro dos/das jovens de assentamentos rurais na microrregião Guanambi,Bahia.

Este texto é parte de uma pesquisa de doutorado sobre a constituição social do ser jovem camponês realizada em dois assentamentos rurais: Nova Esperança e Marrecas, que se localizam nos municípios baianos de Palmas de Monte Alto e Malhada, respectivamente. A metodologia trabalhada se pautou numa abordagem qualitativa de pesquisa, utilizando os seguintes instrumentos de coleta de dados: grupo focal, entrevista semiestruturada, observação, questionário, pesquisa documental e diário de campo, considerando a perspectiva do materialismo histórico dialético. A pesquisa aponta que, os projetos de futuro/vida dos/das jovens dos Assentamentos Marrecas e Nova Esperança caminham em duas perspectivas. Uma, em relação à cidade; e outra, na direção do campo. Muitos jovens são atravessados por um sentimento de indecisão sobre quais profissões escolherão. O estudo sugere que os/as jovens se constituem como seres sociais no contexto da Reforma Agrária na base das contradições impostas pela sociedade capitalista

O potencial da licenciatura em educação do campo da Universidade de Brasília para a produção de ações contra-hegemônicas: um estudo de caso no assentamento Itaúna em Planaltina de Goiás

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, 2011.Esta dissertação teve como objetivo analisar e compreender o processo de construção da Inserção Orientada na Escola do Campo e na Comunidade do Assentamento Itaúna/GO que vem sendo desenvolvida no âmbito da Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de Brasília, com a perspectiva de identificar em que medida essa experiência produz ações contra-hegemônicas nos espaços em que se realiza. Para compreender o fenômeno proposto, a discussão se pautou em três grandes conceitos: modelos de desenvolvimento em disputa no meio rural brasileiro vinculado ao debate da Educação do Campo; hegemonia/contra-hegemonia e Alternância. A pesquisa fundamentou-se em pressupostos de caráter qualitativo, tendo como instrumentos de coleta de dados a técnica de grupo focal, entrevistas semiestruturadas, análises documentais e observação participante. Os sujeitos ouvidos nesta investigação foram: oito educandos(as) da 2ª Turma da Licenciatura em Educação do Campo; quatro docentes da UnB; uma diretora, uma coordenadora pedagógica, cinco docentes, doze educandos(as) da escola de inserção dos estudantes da LEdoC e quatro pessoas do Assentamento Itaúna. Para este estudo, lançou-se mão de autores como: Caldart (2004a, 2004b, 2008); Fernandes (2006, 20008a, 2008b); Molina (2004; 2008; 2010), Arroyo (2005a, 2005b, 2007); Cortela (2000); Gramsci (1982, 1995, 2010); Pistrak (2008); Mochcovitch (1988); Frigotto (1993); Mészáros (2008); Freire (1980, 2005); Campione (2003); Buttigieg (2003); Ribeiro (2008), que subsidiaram a realização desta investigação. Por meio dos procedimentos adotados na análise dos dados, foi possível identificar os conflitos, as tensões, as potencialidades e os desafios enfrentados na realização das atividades de Inserção na Escola do Campo e na Comunidade desenvolvidas pelos estudantes da LEdoC no Ituana. Entendi que, por meio da inserção, esses estudantes em formação têm buscado se inserir na luta da comunidade, se colocado na condição de pensá-la a partir das contradições que a movimentam, comprometendo-se com a transformação da realidade social. As práticas citadas se inserem numa proposta formativa assentada nos princípios da Educação do Campo. É convergente entre os docentes e estudantes da LEdoC a posição de que as atividades de inserção se contrapõem ao instituído, ao hegemônico, seja as práticas pedagógicas e políticas adotadas pela escola de inserção, ou aquelas desenvolvidas na comunidade. Além disso, os dados apontam que a Alternância em construção na LEdoC tem possibilitado que os estudantes em formação percebam o movimento das questões imanentes da vida na dinâmica do processo formativo _________________________________________________________________________________ ABSTRACTThis dissertation aimed at analyzing and understanding the process of development of the Oriented Insertion in a Rural School and in the community of the Itaúna settlement in Goiás that has been happening within the Teaching Diploma in Rural Education at Universidade de Brasília, with a view to identify in what measure this experience produces counter-hegemonic actions in the spaces where it is featured. To understand the proposed phenomenon, the discussion was structured by three great concepts: models of development in dispute on rural Brazil linked to the debate on Rural Education; hegemony/counter-hegemony and Alternation. The research was based in presuppositions of a qualitative character, having as instruments for collecting data the focal group technique, semi-structures interviews, document analyses and participant observation. The subjects that were heard in this investigation were: eight students from the 2nd Class of the Teaching Diploma in Rural Education; four professors from UnB; one principal, one pedagogic coordinator, five teacher, twelve students from the LEdoC insertion school and four people from the Itaúna Settlement. For this study, the authors used were Caldart (2004a, 2004b, 2008); Fernandes (2006, 20008a, 2008b); Molina (2004; 2008; 2010), Arroyo (2005a, 2005b, 2007); Cortela (2000); Gramsci (1982, 1995, 2010); Pistrak (2008); Mochcovitch (1988); Frigotto (1993); Mészáros (2008); Freire (1980, 2005); Campione (2003); Buttigieg (2003); Ribeiro (2008), who subsidized the realization of this survey. By means of the procedures adopted in the data analysis, it was possible to identify the conflicts, tensions, potentialities and the challenges faced in the accomplishment of the Insertion activities in the Rural School and the community undertaken by the students of LEdoC at Ituana. I understood that by means of Insertion, those students in formation have sought to be included in the struggles of the community, have put themselves in the condition to think about it with its contradictions in mind, committing themselves to the transformation of the social realities. The practices here mentioned are included in a formative proposal settled in the principles of Rural Education. It is a converging point among teachers and students at LEdoC the position that the insertion activities oppose the institutional, the hegemonic, both regarding political and pedagogic practices adopted by the insertion school or those developed in the community. Moreover, data points to the fact that Alternation in the construction of the LEdoC has enabled students in formation to realize the movement of the underlying issues of life in the dynamics of the formative process

Constituição social do ser jovem camponês no contexto de assentamentos da Reforma Agrária na microrregião Guanambi, Bahia

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação, 2015.A dinâmica do crescimento do capitalismo vem determinando transformações nas condições de reprodução social do capital e do modo de produção camponês. No Brasil, as pequenas unidades produtivas têm restringidas suas possibilidades de reprodução social, uma vez que a expansão do capital e a falta de perspectivas de trabalho, de melhoria das condições de vida têm contribuído para que os/as jovens deixem o campo (ABRAMOVAY et al. 1998). Diante de tal contexto, esta tese emerge da necessidade de se compreender como os/as jovens de assentamentos rurais se constituem como seres sociais na condição de filhos/as de assentados/as da Reforma Agrária no contexto da sociedade capitalista em processo de expansão no campo. O estudo foi realizado em dois assentamentos rurais: Nova Esperança, que se localiza no município de Palmas de Monte Alto, e Marrecas, no município de Malhada, ambos na microrregião Guanambi, Bahia. Participaram da pesquisa 27 jovens, 21 famílias, 03 representantes do poder público municipal, 01 assessor da FETAG polo de Guanambi e 02 presidentes de Associações de Trabalhadores Rurais dos assentamentos lócus da investigação. A metodologia trabalhada se pautou numa abordagem qualitativa de pesquisa, utilizando os seguintes instrumentos de coleta de dados: grupo focal, entrevista semiestruturada, observação, questionário, pesquisa documental e diário de campo, considerando a perspectiva do materialismo histórico dialético nas relações contraditórias que movimentam a realidade social. A estrutura textual desta pesquisa contempla um conjunto de argumentos que se interconectam, articulando o debate acerca de três grandes eixos: a) Reforma Agrária, Educação do Campo e Projeto Camponês, b) Constituição social do ser jovem do ponto de vista da família camponesa, c) Constituição social do ser jovem do ponto de vista da autorrepresentação dos/das jovens. A tese argumenta que os/as jovens se constituem como seres sociais no contexto da Reforma Agrária na base das contradições impostas pela sociedade capitalista que os/as obrigam a construírem suas trajetórias de vida e idealizarem perspectivas de futuro/vida que os/as afastam da identidade camponesa em virtude da negação ampliada de direitos aos sujeitos jovens e às famílias camponesas. A pesquisa aponta que, na microrregião Guanambi a Educação do Campo ainda não conseguiu deixar marcas significativas, sobretudo no que se refere ao debate contra-hegemônico de projeto de campo, de educação e de nação; os/as jovens dos assentamentos são invisibilizados nas ações dos gestores municipais, portanto não são vistos como sujeitos de direitos. Sob a ótica da família dos/das jovens, o futuro da unidade familiar é algo incerto. A ausência do Estado no contexto pesquisado e o poder do capital têm impulsionado a saída dos/das jovens do campo e a muitas famílias venderem sua força de trabalho para o capital, causando, assim, o afastamento da identidade camponesa. No entanto, sujeitos organizados do campo, estão em movimento em contraposição ao modelo capitalista de produção e apontando outras possibilidades para se construir projetos de desenvolvimento, que valorizem as trajetórias de vida do camponês.The dynamics of the growth of capitalism has been determining transformations in the conditions of the social reproduction of capital and the peasant mode of production. In Brazil, the possibility of social reproduction of small productive units is restricted due to the expansion of capital; and the lack of prospective employment and improvement of circumstances has been driving youth away from rural areas (ABRAMOVAY et al. 1998). Considering this scenario, this thesis emerges from the need to understand how the youth in rural settlements is constituted as social beings in the condition of children of settlers of the agrarian reform in the contexts of the capitalist society undergoing expansion in the countryside. The study was conducted in two rural settlements: Nova Esperança, in the municipality of Palmas de Monte Alto, and Marrecas, in the municipality of Machada, both in the Guanambi micro-region in the State of Bahia. For the survey, we spoke to 27 youngsters, 21 families, 3 representatives of the municipal government, 1 FETAG advisor and 2 presidents of the Associations of Rural Workers from the settlements in question. The methodology employed is based on qualitative research, using the following tools for gathering data: focal group, semi-structured interview, observation, questionnaire, document research and field journal, considering the perspective of dialectic historical materialism in the contradictory relationships that fuel social reality. The textual structure of this research contemplates a set of interconnecting arguments, articulating the debate around three main axes: a) Agrarian Reform, Rural Education and Peasant Project, b) Social constitution of youth from the point of view of the peasant family, c) Social constitution of youth from the point of view of their own self-representation. The thesis argues that youngsters constitute themselves as social beings in the context of the agrarian reform in view of the contradictions imposed by capitalist society,which drive them to build life trajectories and envision perspectives for their lives and futures away from their peasant identities, due to the amplified barring of the rights of young individuals and their peasant families. The research points out that – in the Guanambi micro-region – rural education has yet to leave any significant marks, especially concerning the counter-hegemonic debate of the project of countryside, education and nation; youth from the settlements are made invisible in the actions of the municipal government, so they are not regarded as individuals with rights. In the view of these youngsters’ families, the future of the family unit is uncertain. The absence of the State in the context of capital power researched and have boosted the output of/girls of the field and the many families sell their workforce to the capital, thus causing the removal of the peasant identity. However, subject field organized, are on the move in contrast to capitalist production model and pointing out other possibilities to build developments projects, who value the trajectories of peasant life.La dynamique du capitalisme croissant est un facteur déteminant dans la transformation des conditions de reproduction sociale du capital et du mode de production. Au Brésil, les responsabilités de reproduction sociale des petites exploitations agricoles sont de plus en plus restreintes, dès lors que l’expansion du capital et le manque de perspectives en termes d’emploi et d’amélioration des conditions de vie poussent les jeunes à quitter le milieu rural (ABRAMOVAY et al. 1998). Face à un tel constat, cette recherchese veut une réponse à la nécessité de comprendre comment les jeunes des villages agricoles (assentamentos rurais) se constituent-ils comme des êtres sociaux en tant que fils/filles des villageois (assentados/as) issus de la réforme agraire dans le cadre de la société capitaliste en expansion dans le milieu rural. Cette étude est menée dans deux villages agricoles : Nova Esperança, situé dans la commune de Palmas de Monte Alto, et Marrecas, dans la commune de Malhada. Les deux se trouvent dans la micro-région de Guanambi, dans l’état de Bahia. Vingt-sept jeunes issus de vingt-et-une familles, trois représentants des élus locaux, un assesseur du pôle de Guanambi de la FETAG (fédération des exploitants agricoles) et deux présidents d’associations de travailleurs ruraux des villages agricoles concernés par cette enquête ont participé à cette recherche. La méthodologie suivie repose sur une approche qualitative de la recherche dont les éléments de collecte des données sont les suivants : groupe focal, entretiens semi-structurés, observation, questionnaire, recherche documentaire et un journal de terrain, tout en considérant la perspective du matérialisme historique dialectique dans les relations contradictoires de la réalité sociale. La structure textuelle de cette recherche comprend un ensemble d’arguments interreliés qui orientent le débat autour de trois grands axes : a) réforme agraire, éducation en milieu rural et projet paysan; b) constitution sociale de l’être jeune du point de vue de la famille paysanne; c) constitution sociale de l’être jeune du point de vue de l’auto-représentation des jeunes. L’argument avancé par cette thèse est que les jeunes se constituent comme des êtres sociaux dans le cadre de la réforme agraire dans le but de répondre aux contradictions imposées par la société capitaliste qui les oblige à construire leurs trajectoires de vie et à idéaliser des perspectives d’avenir/vie qui, à leur tour, les éloignent de l’identité paysanne par un déni généralisé des droits des sujets jeunes et des familles paysannes. La recherche révèle que l’éducation dans la micro-région de Guanambi n’est pas encore parvenue à laisser des traces significatives chez les jeunes, surtout en ce qui concerne le débat contre-hégémonique lié à un projet rural, à l’éducation et à la nation. En outre, les jeunes des villages agricoles ne sont pas pris en comptedans les actions entreprises par les gestionnaires municipaux et, conséquemment, ne sont pas considérés comme des sujets de droits. Sous la perspective des jeunes, le futur de l’unité familiale devient quelque chose d’incertain. L'absence de l'État dans le cadre du pouvoir capital fait des recherches et ont stimulé la sortie de / filles du champ et de nombreuses familles vendent leurs employés à la capitale, ce qui provoque la suppression de l'identité de paysan. Toutefois, sous réserve de champ organisé, se déplacent par opposition au modèle de production capitaliste et soulignant les autres possibilités de générer des projets de développements, qui valorisent les trajectoires de la vie paysanne

CONCEPÇÕES DE LETRAMENTO DE PROFESSORES ALFABETIZADORES DA ESCOLA DO CAMPO DO MUNICÍPIO DE SERRA DO RAMALHO, BAHIA

Este trabalho apresenta como objetivo analisar as concepções de letramento dos professores alfabetizadores e suas interlocuções com o percurso formativo e a inserção nas escolas do campo. Para tanto, optou-se por uma abordagem qualitativa de pesquisa e utilizou como instrumento de coleta de dados a entrevista. Os principais autores que subsidiaram esse estudo foram Arroyo (2008), Caldart (2008), Soares (2009) e Street (2014). O letramento como prática social aparece como valorização da participação dos sujeitos, propondo um contexto mais amplo, de envolvimento em práticas sociais de leitura e de escrita. Nesse sentido, o estudo mostrou que nas concepções de letramento dos professores, ainda predominam uma educação fragilizada, que não problematiza a forma de vida e o enfrentamento das problemáticas que permeiam o campo, não consegue firmar uma identidade própria e valorizar a cultura dos sujeitos do campo e, termina por reproduzir um ensino excludente e seletivo, enfim, um currículo urbano no campo

Formação docente na licenciatura em educação do campo da Universidade de Brasília Campus Planaltina

The article analyzes the teacher training in the Degree in Countryside Education at the University of Brasília (UnB), Campus Planaltina-DF, the curricular and pedagogical organization of the course. As a problem, it examines: how does the teacher training take place and what are the social movements' contributions to the Countryside Education Degree at the University of Brasília? The methodology used references in qualitative research, in bibliographic studies, documentary analysis and questionnaire applied to teachers. The data analysis was based on the categories: curricular organization, pedagogical organization and social movements of the field. It concludes that, the LEdoC curriculum organization is consistent with the course proposal; the relation social movements and teacher training, in the Political Pedagogical Project, brings few elements of how this relation must be mediated, and does not make in depth discussion of the theoretical conception of formation by area.O artigo analisa a formação docente na Licenciatura em Educação do Campo na Universidade de Brasília (UnB), Campos Planaltina-DF, a organização curricular e pedagógica do curso.  Como problema, questiona como se dá a formação docente e quais as contribuições dos movimentos sociais para a Licenciatura em Educação do Campo da Universidade de Brasília? A metodologia utilizou referenciais na pesquisa qualitativa, em estudos bibliográficos, análise documental e questionário aplicado a professores. A análise de dados pautou-se nas categorias: organização curricular, organização pedagógica e movimentos sociais do campo. Conclui que a organização curricular da LEdoC está coesa com a proposta do curso; a relação movimentos sociais e licenciatura, no Projeto Político Pedagógico, traz poucos elementos de como essa relação deve ser mediada, e não faz discussão aprofundada da concepção teórica de formação por área

Percepções de jovens de uma comunidade remanescente de quilombo sobre as relações de gênero e diversidade sexual: “a gente acredita na origem de Deus, ne?”

This study aims to analyze the perceptions about the relations of gender and sexual diversity of young people from the field of the Remaining Community of Quilombo Boi, located in the municipality of Pindaí-Bahia, located in the Territory of Identity Sertão Produtivo. To collect the data, a field research with a qualitative approach was carried out, using discussion groups with young men and women from the community. The research points out that the silencing linked to conservatism and traditionalism, in the daily life of rural youth, has limited discussions on gender and sexuality in this context. Talking about these topics within the family can be seen as something disrespectful.Este estudo tem como objetivo analisar as percepções sobre as relações de gênero e diversidade sexual dos jovens do campo da Comunidade Remanescente de Quilombo Boi, localizada no município de Pindaí-Bahia, situada no Território de Identidade Sertão Produtivo. Para coletar os dados foi realizada uma pesquisa de campo de abordagem qualitativa, utilizando-se de grupos de discussão com jovens homens e mulheres da comunidade. A pesquisa aponta que o silenciamento atrelado ao conservadorismo e tradicionalismo, no cotidiano da juventude do campo, tem limitado discussões sobre gênero e sexualidade nesse contexto. Falar sobre essas temáticas no âmbito da família pode ser visto como algo desrespeitoso

Jovens do campo no ensino superior

Por considerar a necessidade de dar visibilidade à existência de novos atores sociais e políticos que começaram a adentrar a Universidade, esta pesquisa parte, então, do objetivo principal, que é conhecer quem são os jovens do campo que acessam e vivenciam a experiência universitária. O texto que segue é resultado da pesquisa intitulada “Jovens do campo e educação superior: um estudo sobre o acesso e permanência na universidade pública” realizada no Campus XII da Universidade do Estado da Bahia (UNEB). O estudo considerou para levantamento de dados as matrículas dos ingressantes entre 2013 e 2016. Como procedimento de coleta de dados, foi realizado levantamento das matrículas junto à secretaria acadêmica do DEDC/XII com a pretensão de identificar os jovens oriundos do campo matriculados nesta instituição. Após isso, foram utilizados questionários com 107 jovens do campo identificados. Com a análise desses dados, buscamos compreender quem são esses jovens que decidiram continuar os estudos mesmo quando a condição de ser jovem do campo esteve atravessada por dificuldades históricas, de acesso à educação e à garantia de direitos sociais, uma vez que o acesso à universidade para esses tem sido considerado como um processo longevo, de enfrentamentos. Palavras-chave: Acesso. Ensino superior. Jovens do campo