Dear Cuadernos de Pedagogía. A glance from the yearning

Cuadernos de Pedagogía ha sido la revista profesional que mayor impacto e influencia ha tenido en la educación española en los últimos cuarenta años. La cabecera sigue en el mercado, pero sus impulsores y su espíritu ya no están en la revista. En este artículo se rememora a sus principales promotores y las características significativas de la revista, así como alguno de los contenidos y las iniciativas que la publicación puso en marcha. Se hace desde la mirada, necesariamente subjetiva, del autor, que ha sido acompañado por la revista y reconoce su influencia en la conformación de su identidad docente. Hoy, en tiempos de escuela de pandemia, añora una revista que tiene entre sus logros su contribución a la renovación educativa, a la definición de las señas de identidad de la escuela pública democrática, a la difusión de la memoria pedagógica, al acercamiento de la teoría y de la práctica y al debate pedagógico.Cuadernos de Pedagogía has been the professional journal that has had the greatest impact and influence on Spanish education in the last forty years. The masthead is still on the market, but its makers and its spirit are no longer in the journal. This paper recalls its main promoters and the significant characteristics of the journal, as well as some of the content and initiatives that the publication set in motion. This is done from the necessarily subjective viewpoint of the author, who has been accompanied by the journal and recognises its influence in shaping his or her teaching identity. Today, in times of pandemic school, he longs for a journal that has among its achievements its contribution to educational renewal, to the definition of the hallmarks of the democratic state school, to the dissemination of pedagogical memory, to the approach of the theory and practice and pedagogical debate

Three models for University

Entre las diferentes posturas que se generan en torno a la función de la Universidad pueden destacarse dos modelos simplificados. Una tercera opción, hoy inexistente, es demandada desde diversos sectores sociales, especialmente desde movimientos sociales y sectores históricamente marginados. En el primer modelo, denominado «A», la Universidad es una entidad autónoma que se ocupa de la generación y transmisión de conocimiento para la formación integral de personas, científica e intelectualmente capaces. Es una institución que evita injerencias en su producción de saber. Para ello la institución requiere la ayuda económica del Estado. Para el modelo que hemos clasificado como «B», la Universidad es una entidad que debe ser sometida a procesos de control y que se ocupa de la generación de conocimiento relevante para el tejido económico y de la formación de profesionales bien cualificados. Para este modelo las palabras clave son excelencia, calidad, subsidiariedad o eficiencia, entre otras. Las fuertes presiones de cambio que vive la institución universitaria en la actualidad y las propuestas de los movimientos «alterglobalizadores» son catalizadores de un nuevo modelo. Esta postura, que hemos denotado como «C», toma de las anteriores la necesidad de la formación integral y la de rendir cuentas a la sociedad, si bien pone el énfasis en el trabajo de la Universidad básicamente orientado a la solución de los grandes problemas de la sociedad y de los nuevos problemas del planeta, no sólo desde la generación unilateral de conocimiento pertinente, sino también desde la intervención basada en el conocimiento generado junto con los protagonistas de la cotidianidad social. El modelo C surge desde la urgencia social que se lee desde las comunidades olvidadas y la ciudadanía comprometida. Este modelo representa una esperanza: una Universidad comprometida, desde el conocimiento, con las mayores necesidades de la sociedad. Hoy su construcción está en proceso.Among the different attitudes most generally adopted about the main aim of the University, there are two simplified models that stand out, specially from social movements and historically excluded sectors. Third option, today non-existent, is demanded for several social sectors. According to a first model, so-called «A», University is an independent organization that takes care of the generation and transmission of knowledge for the comprehensive education and training for scientifically and intellectually able people. It is an institution that avoids meddlings for its knowledge creation. In order to that, institution requires economic aids from State. According to a second model so-called «B», University it is an organization that must be put under control processes, and that take care of the generation of the knowledge that is relevant to the economic system, as well as of the training of highly qualified professionals. For this model, keywords are excellence, quality, subsidiariness, the current strong pressures for changing upon university institutions, and the proposals from the alter-globalization movements are giving way to a new model. This attitude, which we are denoted like «C», takes from previous ones the need of the comprehensive education and the demand for accountability to the society, although it puts the biggest emphasis in the work of the University basically focused on searching for answers to the greatest problems of society, and to the new problems of the planet, not only by generating appropriate unilateral knowledge, but also by taking part in the generation of knowledge along with the main figures in the social daily nature. Model «C» arises from social urgency which is read from ignored communities and involved citizenship. This model represents a hope: involved University, from the knowledge, with the bigger society needs. Today its construction is in process

Las canciones y la educación para la conformidad: el caso de la canción de autor en España

En este trabajo se analiza en primer lugar la capacidad de la cultura en la sociedad actual para ayudar a que se consolide el poder establecido, a través del consumo de productos culturales, y se extienda entre la población tanto su visión de la vida como los valores dominantes. Posteriormente, se centra en un movimiento cultural concreto — la Canción de Autor en España — y muestra como este movimiento no comparte esos rasgos de educación para la conformidad con el sistema establecido

La escuela primaria del primer franquismo desde las voces del alumnado segoviano: una iniciación en la investigación educativa

En este artículo se refleja un proceso de iniciación en la investigación educativa, a través de la metodología de historias de vida. Nuestra investigación tiene como objetivo principal conocer cómo fue la Educación Primaria en la provincia de Segovia entre los años 1939 – 1951 a través de las vivencias reflejadas en los registros biográficos de dos personas que formaron parte del alumnado de aquel periodo. Desde este objetivo principal pretendemos descubrir las diferencias entre la educación femenina y la masculina, así como los contrastes entre la escuela rural y urbanaThis paper describes an initiation process in educational research, through the metodology of life stories. Our research aims to know how was the main primary school in the province of Segovia in the years 1939 - 1941 through the experiences reflected in the biographical records of two people who were part of the students of that period. From this main objective we aim to discover the differences between male and female education, as well as the contrasts between rural and urban schoo

Universidad y compromiso social: una experiencia de solidaridad en el campus de Segovia

"Universidad y Compromiso Social" es el nombre de una asignatura de libre configuración que se ha puesto en marcha en el campus de Segovia en el curso 2006-2007. Su planteamiento es sencillo: se trata de acercar al alumnado universitario segoviano a la realidad de las organizaciones no gubernamentales, conjugando sesiones teóricas y actividad práctica dentro de las propias organizaciones. La asignatura es heredera de otras experiencias realizadas en el campus de Segovia: el Seminario de Educación para el Desarrollo y la Paz, o las Jornadas de Educación para el Desarrollo y la Paz en Castilla y León. En este artículo se describe el nacimiento y puesta en práctica de esta iniciativa.University and Social Commitment are the name of a subject of free configuration that has started up in the campus of Segovia in course 2006-2007. Its purpose is simple: to approach the university students of Segovia to the reality of the nonGovernmental Organizations, conjugating theoretical sessions and practical activity within the own Organizations. The subject is inheriting of other experiences made in the campus of Segovia: the Seminary of Education for Development and Peace or the Conference of Education for Development and Peace in Castilla y Leon. This article describes to the birth and development of this initiativ

To listen quietly to those who history has taken away the word: Editorial

Producción CientíficaCuando se escucha el testimonio de aquellas personas a quienes la historia ha quitado la palabra puede comprobarse cómo la amenaza, la humillación y el miedo han sido las armas más eficaces utilizadas por el poder para alimentar el silencio entre los grupos subalternos. A lo largo de la historia, la dominación ha sido ejercida a través de un conjunto de actos jerarquizados que tenían dos claras líneas divisorias: las diferencias sociales que separaban a los grupos o las clases y las divisiones sexuales que alejaban a los hombres y a las mujeres (Cruz, 1996). [Texto extraído del artículo de Luis Mariano Torrego Egido]

Rural European population facing the challenges of global citizenship education

Supporting the creation of a critical citizen, with deeply rooted community values of solidarity and active compromise to the spread and development of those values, is making means believing in a better world in which no one can nor should feel excluded. Nevertheless, this is met with differing opinions. This study approaches attitudes towards Global Citizenship Education specifically though the framework of the population of rural Europeans who participated in the Rural DEAR Agenda ‒ EYD 2015 Project. In order to do, quantitative research was carried out based on a survey and questionnaire developed. The questionnaire focused on interest in international solidarity; for example, opinions and attitudes towards injustices suffered by impoverished countries, as well as opinions surrounding the possibility of changing this situation. The results obtained reveal a shocking reality in many ways relative to international solidarity and a low level of compromise regarding taking action to change the current situation.Apoyar la creación de un ciudadano crítico, con valores comunitarios arraigados de solidaridad y compromiso activo con la difusión y el desarrollo de esos valores, es hacer creer en un mundo mejor en el que nadie pueda ni deba sentirse excluido. Sin embargo, esto topa con opiniones divergentes. En este estudio, se abordan las actitudes hacia la educación para la ciudadanía global, específicamente a través de la población de europeos rurales que participaron en el Proyecto Rural Dear Agenda ‒ EYD 2015. Para ello, se llevó a cabo una investigación cuantitativa basada en una encuesta y un cuestionario previamente elaborados. El cuestionario se centraba en el interés por la solidaridad internacional; por ejemplo, las opiniones y actitudes ante las injusticias que sufren los países empobrecidos, así como las opiniones en torno a la posibilidad de cambiar dicha situación. Los resultados obtenidos revelan una realidad chocante en muchos aspectos relativos a la solidaridad internacional y un bajo nivel de compromiso en cuanto a la adopción de medidas para cambiar la situación actual

¿Puede transformarnos la realización de una investigación biográfico-narrativa? Reflexiones sobre el proceso de elaboración de una tesis doctoral

Este trabajo tiene el propósito de mostrar cómo la realización de una investigación biográfico-narrativa centrada en la educación de la infancia en la postguerra española del siglo XX, que se concreta en la elaboración de una tesis doctoral, modifica la identidad investigadora de la autora y supone, también, un proceso de transformación humana. Mediante un ejercicio de reflexión, realizado por la autora y el orientador de la tesis, sobre los supuestos iniciales de la investigación, enmarcados en la corriente epistemológica dominante, se van desvelando media docena de cuestiones fundamentales que son puestas en cuestión y se traducen en una toma de postura sobre aspectos determinantes en el quehacer investigador. Se analizan, de este modo, entre otras cuestiones, el olvido de las vivencias de los colectivos silenciados, el significado de la objetividad que se exige a la investigación y del papel de la subjetividad,  las relaciones de poder entre quien investiga y los supuestos sujetos investigados, la naturaleza política de la investigación social cualitativa. El análisis revela las limitaciones de una investigación neutral, fragmentada y separada del objeto de estudio, anuladora de la experiencia y las vivencias de las personas participantes y muestra requisitos éticos y políticos de la investigación social