Reciprocity and solidarity in intergenerational

Frente a la idea generalizada de que la ayuda familiar disminuye con el proceso de modernización, puede, por el contrario, ser un elemento clave en la transición de la familia tradicional, basada en la división de roles de género, a la familia de dos ocupados, bien en sustitución de la madre trabajadora o como complemento de otros recursos. Las abuelas y los abuelos que cuidan de sus nietos van más allá de la reciprocidad intergeneracional al dar más de lo que pueden esperar recibir de las otras generaciones. El artículo presenta el caso de España en comparación con Francia y Noruega, planteando hasta qué punto las abuelas que asumen, con la ayuda de sus cónyuges, el rol maternal tradicional pueden considerarse un modelo de futuro o una solución provisional para un periodo de transición.Contrary to the idea that kinship support declines with modernisation, it may be a key resource in the transition from a traditional male breadwinner family to a dual-earner model, either as a substitute of working mothers or as a complement in addition to other resources. Grandparents as carers of their grandchildren go beyond intergenerational reciprocity by giving more than they can expect to receive from other generations. This article presents the case of Spain in comparative perspective with France and Norway, and discusses to what extent grandmothers assuming the traditional mothering role, with the help of grandfathers, can be considered a model for the future or rather a provisional solution for a transitional period

Estado y familia en el cuidado de las personas: Sustitución o complemento

The relationship between family and State has been conceptualised in terms of substitution of the former by the latter, which would have a weakening effect of private solidarity (“crowding-out”). From an opposite approach, the mechanisms through which the internal solidarity of the family is reinforced by social policies have been studied. In this case, both institutions complement each other and mutual support between relatives can even increase (“crowding-in”). In different social contexts, though, the meaning of substitution and complement varies. The article studies the relationship between family and State in care for the Spanish case, where the delayed and limited social policies invert the relation between these two institutions. Substitution takes place, but it is rather the family that substitutes the expected State intervention which does not appear. This is a new role for the family beyond the nuclear circle and beyond women as carers. Family networks, and especially grandparents, assume a key role in child care. The family substitutes the absent State. Empirical data come form the Family Networks Survey of Andalusia which allows detailed analysis of the explaining factors of solidarity in the family.La relación entre la familia y el Estado se ha planteado en términos de sustitución de éste por aquella, lo cual produciría un efecto de debilitamiento de la solidaridad privada (“crowding-out”). Desde un punto de vista opuesto, se han estudiado empíricamente los mecanismos a través de los cuales las políticas sociales refuerzan la solidaridad interna de la familia, complementándose así ambas instituciones e incluso aumentando la ayuda mutua entre personas emparentadas (“crowding-in”). Sin embargo, en contextos sociales distintos la significación de los conceptos de sustitución y complementariedad puede variar. En el artículo se estudia la relación entre Estado y familia en lo que se refiere al cuidado de las personas para el caso español, donde la escasa y tardía aparición de políticas sociales hace que se invierta la relación. Hay un proceso de sustitución pero no de la familia por el Estado sino de la esperable intervención estatal que no llega por la familia. Sin embargo, se trata de un nuevo papel de la familia en el que el protagonismo va más allá del ámbito nuclear y más allá de las mujeres. Son las redes familiares, y en especial las abuelas y los abuelos, quienes asumen una parte clave del cuidado de los menores. Por tanto, es la propia familia la que sustituye a la acción del Estado inexistente o insuficiente. Los datos empíricos proceden la Encuesta de Redes Familiares de Andalucía que permite estudiar con detalle los factores explicativos de la solidaridad intrafamiliar

Estado y familia en el cuidado de las personas: Sustitución o complemento

La relación entre la familia y el Estado se ha planteado en términos de sustitución de éste por aquella, lo cual produciría un efecto de debilitamiento de la solidaridad privada (“crowding-out”). Desde un punto de vista opuesto, se han estudiado empíricamente los mecanismos a través de los cuales las políticas sociales refuerzan la solidaridad interna de la familia, complementándose así ambas instituciones e incluso aumentando la ayuda mutua entre personas emparentadas (“crowding-in”). Sin embargo, en contextos sociales distintos la significación de los conceptos de sustitución y complementariedad puede variar. En el artículo se estudia la relación entre Estado y familia en lo que se refiere al cuidado de las personas para el caso español, donde la escasa y tardía aparición de políticas sociales hace que se invierta la relación. Hay un proceso de sustitución pero no de la familia por el Estado sino de la esperable intervención estatal que no llega por la familia. Sin embargo, se trata de un nuevo papel de la familia en el que el protagonismo va más allá del ámbito nuclear y más allá de las mujeres. Son las redes familiares, y en especial las abuelas y los abuelos, quienes asumen una parte clave del cuidado de los menores. Por tanto, es la propia familia la que sustituye a la acción del Estado inexistente o insuficiente. Los datos empíricos proceden la Encuesta de Redes Familiares de Andalucía que permite estudiar con detalle los factores explicativos de la solidaridad intrafamiliar

Change and Continuity in Three Generations of Women: A Qualitative Longitudinal Analysis of Forms of Work

Este artículo indaga en la relación entre la transmisión de pautas laborales a través de generaciones de mujeres y la generalización del empleo femenino. Se trata de ver cómo un fenómeno macro, la incorporación de las mujeres al mercado laboral, opera a escala micro y en qué medida hay continuidades entre abuelas, madres e hijas que retrasan o adelantan la tendencia a la inserción laboral de todas las personas adultas. En este sentido podría hablarse de path dependency, concepto que puede ser de utilidad para comprender la transmisión entre generaciones de mujeres de la relación con la actividad. Utiliza metodología cualitativa longitudinal a partir de los relatos de diez tríadas femeninas que representan diferentes combinaciones de trabajo monetarizado y no monetarizado caracterizadas como tradicionales, de transición, regresivas y modernas.This article examines the relationship between the transmission of employment patterns over generations of women and the spread of women's employment. It looks at how a macro phenomenon, the incorporation of women in the labour market, operates at the micro level and the extent to which continuities exist between grandmothers, mothers and daughters that delay or advance the trend toward the insertion of all adults in the labour market. In this sense we can speak of path dependency, a concept that can be useful to understand the transmission among generations of women of their relationship to economic activity. Qualitative longitudinal data is used, based on the discourses of ten triads of women, each characterised as traditional, transitional, regressive or modern, representing different combinations of paid and unpaid work

Women: between a salary and care-giving

La situación actual de las mujeres está condicionada por su rápida incorporación al mercado laboral y por la ausencia de reorganización del cuidado de los dependientes. Su papel en el hogar influye sobre las modalidades de su presencia en el mercado laboral: baja tasa de empleo y mayor recurso que los hombres al trabajo a tiempo parcial. Las mujeres aumentan su tiempo de trabajo y recurren a las redes familiares cuando su salario es cada vez más necesario, los hombres no han asumido plenamente el rol de cuidadores, y el Estado se ha retraído con el pretexto de la crisis. En la medida en que nos acercamos a un modelo en el que todos los adultos, hombres y mujeres, trabajan por igual, la pregunta de ¿quién cuida? adquiere una urgencia especial.The current situation of women is conditioned by their rapid integration into the labour market and by the lack of a reorganisation of dependent care-giving. Their role in the home affects the form their presence in the labour market takes: a low employment rate and greater engagement than men in part-time work. Women are increasingly spending more time working and drawing on family networks when their salary is increasingly necessary, men have not fully assumed the role of care-givers and the State has withdrawn under the pretext of the crisis. To the extent that we are moving towards a model in which all adults, men and women, work equally, the question as to who will do the care-giving acquires a particular urgency

Social change and solidarity between women's generations

Las madres de hoy pertenecen a las primeras generaciones femeninas mayoritariamente activas, mientras que sus madres forman parte de las últimas en las que la dedicación al mundo doméstico era la ocupación habitual de las mujeres. Las madres de hoy se perciben como una generación de transición, muy diferente de sus propias madres, pero también de sus hijas, a pesar de un hilo conductor común que da sentido al conjunto de la trayectoria generacional. Las madres trabajadoras de hoy se están enfrentando a problemas nuevos pero están encontrando en la generación precedente ayuda y solidaridad, sin la cual muchas no podrían mantener sus empleos al tener hijos. Las abuelas frecuentemente desean ayudar a sus hijas, en parte, porque a través de ellas pueden realizar una aspiración de independencia a la que no pueden acceder por sí mismas. En este sentido hay una fuerte proyección entre las generaciones de mujeres, de las anteriores a las posteriores. El artículo trata de las imágenes y percepciones que la generación intermedia tiene de la anterior y la posterior, así como de los mecanismos de reciprocidad y solidaridad que se establecen entre ellas.Today’s mothers belong to the first generation of women with a majority of its members in the labour market, whereas their mothers belong to the last generations for which being a housewife was the norm. Today’s mothers perceive themselves as a transitional generation, different from their own mothers but, at the same time, very different from younger generations and their daughters; difference which exists in spite of a common thread that connects these generations of women. Today’s working mothers are facing new problems, but they find in the preceding generation the help and simpathy that allow them to work and have children. Grandmothers are often willing tohelp their daughters, partly because it is only through them that they can fulfil a desire of independence. There is in this sense a strong projection from the older to the younger generations. The article focuses on images and perceptions of the intermediate generation regarding those that come before and after, as well as on the mechanisms of reciprocity and solidarity between them