La Virtualización de la sociedad

Tres virtualizaciones han creado lo humano: el lenguaje, la técnica y el contrato. La tesis fuerte de Lévy consiste en afirmar que los seres humanos se constituyen en y por la virtualización. Hay un permanente proceso de autocreación de la humanidad. No obstante, éste se ha visto en el presente acelerado hasta límites hasta ahora insospechados. Precisamente, la mencionada aceleración no permite mantener la distinción entre los tres tipos de virtualización. Los tres se mezclan en una espiral que los torna indistinguibles

Reseñas

Nikolas Rose, The Politics of Life Itself. Biomedicine, Power, and Subjectivity in the Twenty-First centur

¿Hacia la desaparición de la tácita renovación en el contrato de seguro?

A la luz de la reforma operada recientemente en el Derecho de Seguros francés, en donde se ha suprimido la tácita renovación a voluntad del asegurado-consumidor en determinado ramos de seguros de daños y en el seguro del automóvil, se analiza el dato legal y el origen de la práctica aseguradora de la tácita renovación en el contrato de seguro. Se concluye con referencias al impacto de esta medida auspiciable en el Derecho español

Positioning theory and discourse analysis: some tools for social interaction analysis

'Der Beitrag skizziert die Theorie der Positionierung als eine - vor allem auf Konflikte fokussierende - Diskursanalyse von Interaktionen. Darüber hinaus wird dieser Ansatz für die Erforschung virtueller Umgebungen als einem neuen Anwendungsbereich bzw. Forschungsfeld für die Sozialwissenschaften fruchtbar gemacht. Der Beitrag geht dabei in folgenden Schritten vor: Zuerst werden aus sozialpsychologischer Sicht die wichtigen Aspekte von Konflikten thematisiert. Daraufhin folgt eine Darstellung virtueller Umgebungen als sozialwissenschaftliche Analysefelder. Als Drittes wird die Verbindung der Theorie der Positionierung und ihrer Foucaultschen Fundamente und Bezüge entfaltet, um deren Angemessenheit und Verwendbarkeit für die Analyse konflikthafter Interaktionssituationen zu beurteilen. Als empirisches Anwendungsbeispiel hierfür dient die Analyse von Interaktionssequenzen in einer spezifischen virtuellen Umgebung, dem Studierendenforum Humanitats i Filologia Catalana an der Universität Oberta de Catalunya (UOC). Mithilfe der Theorie der Positionierung können die Effekte, die konflikthafte Interaktionssequenzen auf die Konstitution der Gemeinschaft haben, in der sie auftreten, verstanden und erklärt werden.' (Autorenreferat)'This article outlines positioning theory as a discursive analysis of interaction, focusing on the topic of conflict. Moreover, said theory is applied to a new work environment for the social sciences: virtual spaces. The analysis is organized in the following way. First, the major key psychosocial issues which define the topic of conflict are reviewed. Then, virtual environments are presented as a new work space for the social sciences. Thirdly, a synthesis of positioning theory and its Foucaultian legacy is conducted, while appreciating its particular appropriateness for analyzing conflictive interaction in virtual environments. An empiric case is then presented. This consists of an analysis of interactive sequences within a specific virtual environment: the Universitat Oberta de Catalunya (UOC) Humanitats i Filologia Catalana studies forum. Through positioning theory, the production and effects that a conflictive interaction sequence has on the community in which it is produced are understood and explained.' (author's abstract)

Extitutions and security : movement as code

How can we guarantee the security of our means of transport? How can we strengthen that of our communications? How can we keep our ideology or our market safe? Etc. In this context, the press has recently been asking whether it is possible to be 100% certain that a person is not concealing a dangerous item on passing through an airport control. Nonetheless, technical solutions may be about to alter the aforementioned scenario. Indeed, the authorities in a number of countries have decided to install scanners at airports that allow people to be completely undressed without having to remove their clothes. The protests which have been voiced, quite reasonably, against this measure have been completely stifled by arguments based on security. Just a glance at the press in any European country in the last few days will confirm this affirmation. The example of scanners has not been a random choice to begin this article. It has to do with the fact that airports are truly a unique place to illustrate one of the most characteristic phenomena of our current societies: the need to manage mobility and security in unison. However, from our point of view security is much more than an excuse for legitimising procedures for surveillance and control, or a characteristic feature of contemporary states. It constitutes the very logic of such states. It is characterised by circulation and movement, and it operates as an authentic code that is capable of generating new forms of sociality and regimes of powerComo podemos garantir a segurança em nossos meios de transporte? Como podemos reforçar nossa comunicação? Como podemos manter nossa ideologia ou nosso mercado seguros? Etc. Neste contexto, a mídia impressa tem sido recentemente questionada sobre a possibilidade de estar 100% seguro de que uma pessoa não está ocultando um item perigoso ao passar pelo controle do aeroporto. Não obstante, soluções técnicas podem estar prestes a alterar o referido cenário. Em realidade, as autoridades de vários países decidiram instalar scanners nos aeroportos que permitem visualizar pessoas completamente despidas, sem que retirem a roupa. Os protestos realizados contra esta medida têm sido completamente suprimidos pelos argumentos baseados na segurança. Basta uma olhada sobre a mídia impressa, em qualquer país europeu, nos últimos cinco dias para confirmar esta afirmação. O exemplo dos scanners não é uma escolha aleatória para iniciar este artigo. Diz respeito ao fato de que os aeroportos são verdadeiramente o único lugar para ilustrar um dos fenômenos mais característicos de nossas sociedades atuais: a necessidade de lidar com a mobilidade e a segurança em uníssono. Todavia, de nosso ponto de vista, a segurança é muito mais do que uma desculpa para legitimar procedimentos de vigilância e controle, ou uma característica das condições contemporâneas. É caracterizada pela circulação e movimento e opera como um autêntico código que é capaz de gerar novas formas de sociabilidade e regimes de poder

Lo virtual y lo social

Este texto sostiene que lo virtual no es algo nuevo, algo que observamos como resultado de la proliferaci&oacute;n de las tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n.&nbsp; Por el contrario, &ldquo;virtual&rdquo; es una noci&oacute;n con una larga historia. La palabra&nbsp; proviene del lat&iacute;n &quot;virtualis&rdquo;, vocablo derivado de &quot;virtus&quot;:&nbsp; fuerza, potencia.&nbsp; En la filosof&iacute;a escol&aacute;stica, lo virtual es lo que existe potencialmente pero no en acto. &Eacute;sta es la raz&oacute;n por la cual autores como Levy (1998) arguyen que virtual no se opone a lo verdadero, sino a lo real. Este escrito desarrolla el t&eacute;rmino &ldquo;virtual&rdquo; apoy&aacute;ndose en las tesis del mencionado Levy y&nbsp; Michel Serres (1994).&nbsp; En Atlas, Serres caracteriza lo &ldquo;virtual&rdquo; como. La imaginaci&oacute;n, la lengua, el conocimiento, la religi&oacute;n o la ficci&oacute;n son modos de ser-fuera-de-ah&iacute;. Sin embargo, las TIC&rsquo;s permiten que volvamos a descubrir o que reinventemos lo virtual.&nbsp; Algunos de los casos que presentamos aqu&iacute; pretenden ilustrar tanto ese redescubrimiento de lo virtual como dar inteligibilidad a algunos procesos y relaciones que caracterizan nuestro presente. En ese sentido, la noci&oacute;n de &ldquo;virtual&rdquo; es &uacute;til para entender, por ejemplo, la tensi&oacute;n local-global, la creaci&oacute;n de colectividades sin lugar espec&iacute;fico y formas de gobierno inesperadas que se alejan de las implementadas por las viejas instituciones. <br /