250 research outputs found

    Ă©nekes nĂ©pszinmĂŒ 3 felvonĂĄsban - zenĂ©jĂ©t irta Szerdahelyi JĂłzsef

    Get PDF
    Debreceni Nemzeti Színhåz. Kedden Április 10-kén 1866. Némethy György ur, és Némethyné Eötvös Borcsa asszony a pesti nemzeti szinhåz tagjainak harmadik vendégjåtékaDebreceni Egyetem Egyetemi és Nemzeti Könyvtå

    Fizikai aktivitĂĄst befolyĂĄsolĂł tĂ©nyezƑk elemzĂ©se a Debreceni Egyetem GyermeknevelĂ©si Ă©s GyĂłgypedagĂłgiai KarĂĄnak hallgatĂłi körĂ©ben

    Get PDF
    The assessment of physical activity has become a much-researched field of domestic and international scientific life. The drive behind the increase of interest is the emerging negative consequences that physical inactivity cause. In the development of various types of deseases including coronary, tumour, locomotor or psychic disorders, one of the key risc factors is the low level of physical activity. Emphasizing the relation between physical activity and a healthy fitness is a constantly discussed matter among health and sports experts as well as political decision makers. Students of the Faculty of Education for Children and Special Educational Needs at the University of Debrecen are going to work in fields where they will play a key role in educating young children for a healthy way of life – they will become nursery school teachers, infant and child development specialists or special needs teachers. In the process of mapping students’ motives concerning physical activity, we can learn not only about the order of motive factors but the analysis of factors influencing the different age group

    Egyetemi hallgatĂłk aktĂ­v sportfogyasztĂĄsi szokĂĄsainak vizsgĂĄlata = Examination of the active sports consumption habits of students of the university of Debrecen

    Get PDF
    A Debreceni Egyetem hallgatĂłinak aktĂ­v sportfogyasztĂĄsi szokĂĄsainak vizsgĂĄlatĂĄt több szempontbĂłl is hasznosnak tartom. Ezen terĂŒlet feltĂ©rkĂ©pezĂ©sĂ©vel hatĂ©konyabbĂĄ vĂĄlhatnak a fizikai aktivitĂĄs növelĂ©sĂ©t cĂ©lzĂł intĂ©zkedĂ©sek, Ă­gy a kĂ­nĂĄlati oldal összetevƑinek meghatĂĄrozĂĄsa. A GyermeknevelĂ©si Ă©s GyĂłgypedagĂłgiai Kar speciĂĄlis helyzetben van a többi karhoz kĂ©pest. A hajdĂșböszörmĂ©nyi telephely Ă©s a hallgatĂłk szociokulturĂĄlis hĂĄttere egyarĂĄnt indokolttĂĄ teszi a helyi sajĂĄtossĂĄgok figyelembe vĂ©telĂ©t. KĂ©rdƑíves kutatĂĄst alkalmaztam (N = 338). Elemeztem, hogy a hallgatĂłk fizikai aktivitĂĄsĂĄt a kĂŒlönbözƑ szociodemogrĂĄfiai, kulturĂĄlis Ă©s ökonĂłmiai tĂ©nyezƑk milyen mĂ©rtĂ©kben befolyĂĄsoljĂĄk. Elmondhatom, hogy a jövedelemtĂ©nyezƑ a rangsor közepĂ©n foglal helyet. A jövedelmi viszonyokra jellemzƑek a hallgatĂłk közti nagy kĂŒlönbsĂ©gek. A hallgatĂłkat alacsony rĂĄfordĂ­tĂĄsi hajlandĂłsĂĄg jellemzi a fizikai aktivitĂĄssal összefĂŒggĂ©sben. Az iskolai vĂ©gzettsĂ©g Ă©s a sporttevĂ©kenysĂ©gekhez kapcsolĂłdĂł havi kiadĂĄsok között nem talĂĄltam szignifikĂĄns kapcsolatot. A kutatĂĄs sorĂĄn vizsgĂĄltam, hogy milyen jellegƱ sporttevĂ©kenysĂ©gĂ©rt hajlandĂłk fizetni a hallgatĂłk. ElƑkelƑ helyet foglal el a tĂșrĂĄzĂĄs, illetve a „divatos edzĂ©smĂłdszerekkĂ©nt” aposztrofĂĄlt tevĂ©kenysĂ©gek (aerobik, zumba, spinning, jumping fitness, nordic walking, crossfit, jĂłga). A havonta megszerzett jövedelem Ă©s a sportfogyasztĂĄs közti kapcsolatot elemezve kĂ©t esetben tapasztaltam szignifikĂĄns összefĂŒggĂ©st: a konditerem Ă©s a „divatos edzĂ©smĂłdszerek” bĂ©rleteinek vĂĄsĂĄrlĂĄsa sorĂĄn

    Enseignantes paradoxales. Femmes d’action en EPS (1941 et 1989)

    Get PDF
    À partir de sources diversifiĂ©es - dossiers de carriĂšre, entretiens, questionnaires, presse syndicale -, cet article analyse la spĂ©cificitĂ© historique de paradoxes sexuĂ©s, reprĂ©sentĂ©s et rĂ©vĂ©lĂ©s par les « femmes d’action » en EPS. Attentive Ă  deux moments-clĂ©s de l’histoire des enseignantes d’EPS en France (1941 et 1989), la rĂ©flexion souligne de persistantes contradictions de genre, articulĂ©es autour du masculin et du fĂ©minin, de l’égalitĂ© et de la diffĂ©rence.This article deals with the historical specificity of gender-related paradoxes raised and represent-ed by “women in action” in physical education, through the analysis of diversified sources - career files, interviews, questionnaires, union press. By focusing on two key moments of female physical education teachers history in France (1941 and 1989), this study underlines perpetual gender con-tradictions, based on masculinity and femininity, equality and difference

    JĂłzsef AttilĂĄrĂłl

    Get PDF

    Application of in vitro human digestion models in the field of nutrition science

    Get PDF
    Simulating digestion that takes place in the gastrointestinal tract is a widely used pro-cedure in various fields of food and nutrition science, as well as in the pharmaceuti-cal industry, as it is less costly and labor-intensive in human clinical trials and animal experiments, while not raising ethical issues either. The process of digestion converts nutrients and bioactive compounds in foods into physiologically active compounds. In vitro digestion models have been proved to be effective tools for the complete understanding and observation of the complex transformation processes that occur during digestion. Of course, in vitro studies cannot be substitutes for in vivo experiments, but they play a key role in the pre-screening, ranking and classification of samples before in vivo studies. In this article, we show why in vitro digestion models are important, how and in what systems they can be used. Several in vitro digestion models have been developed in static, dynamic and semidynamic forms. In this summary, we present the unified static model developed within the framework of the COST INFOGEST program, a unified, convention-based protocol for in vitro digestion of food samples prepared with the involvement of more than 200 researchers from 32 countries. The application of the unified model allowed the comparison of the results of different research groups

    Csokonai könyvtår. Forråsok : (Régi kortårsaink)

    Get PDF
    E kötetben Szerdahely György Alajos, az elsƑ magyarorszĂĄgi esztĂ©tikaprofesszor 1778-as mƱvĂ©szetelmĂ©leti monogrĂĄfiĂĄjĂĄnak elsƑ teljes magyar fordĂ­tĂĄsĂĄt tartja kezĂ©ben az olvasĂł. A jezsuita professzor esztĂ©tikai Ă­rĂĄsai a maga korĂĄban EurĂłpa-szerte ismertek Ă©s elismertek voltak. De ismertek Ă©s elismertek voltak magyar nyelven Ă­rĂł kortĂĄrsai között is, közel fĂ©l Ă©vszĂĄzadon ĂĄt az egyetemi esztĂ©tikaoktatĂĄs tankönyveikĂ©nt szolgĂĄltak. Olyan szerzƑk forgattĂĄk kĂ©zikönyvkĂ©nt az itt közölt kötet latin eredetijĂ©t, azaz az elsƑ magyarorszĂĄgi esztĂ©tikai monogrĂĄfiĂĄt, mint BatsĂĄnyi JĂĄnos, vagy Csokonai VitĂ©z MihĂĄly. Szerdahely mƱve azonban nemcsak a magyar irodalomtörtĂ©net szempontjĂĄbĂłl alapszöveg, hanem ĂșjragondolandĂł szempontokat nyĂșjthat a magyar mƱvĂ©szettörtĂ©net, filozĂłfiatörtĂ©net, klasszikafilolĂłgia szĂĄmĂĄra is.EsztĂ©tika, avagy a jóízlĂ©s tudomĂĄnya a tudomĂĄnyok Ă©s a szĂ©pmƱvĂ©szetek rendszerĂ©hez igazĂ­tva... 15; ElƑszĂł... 19; I. kötet... 23; ElsƑ könyv. Az Ă­zlĂ©srƑl, Ă©s annak tanĂĄrĂłl... 25; ElsƑ fejezet. Mi az Ă­zlĂ©s?... 25; I. Annak kifejtĂ©se, mi az Ă­zlĂ©s... 25; II. ValamifĂ©le Ă­zlĂ©s termĂ©szetĂ©tƑl fogva meg van minden emberben... 26; III. De kĂŒlönbözƑ mĂ©rtĂ©kben... 27; IV. ElĂĄrulja magamagĂĄt... 28; V. EsetenkĂ©nt elfojtĂłdik... 28; MĂĄsodik fejezet. A termĂ©szetes Ă­zlĂ©st oktatni Ă©s mƱvelni kell... 29; I. Megmutatja magamagĂĄt... 29; II. Megfontoltan kell oktatni... 30; III. Ama tudomĂĄny ĂĄltal, melyet esztĂ©tikĂĄnak neveznek... 31; Harmadik fejezet. Az Ă­zlĂ©s tudomĂĄnyĂĄt, avagy az esztĂ©tikĂĄt a szĂ©p filozĂłfiĂĄjĂĄbĂłl kell levezetni... 32; I. Az Ă­zlĂ©s tudomĂĄnya a szĂ©psĂ©get tarja szem elƑtt... 32; II. Mi a szĂ©pmƱvĂ©szetek termĂ©szete?... 33; III. Hogyan osszuk fel az esztĂ©tikĂĄt?... 34; IV. KĂ©tsĂ©g tĂĄmad.... 34; Negyedik fejezet. Milyen eme tudomĂĄny eredete, fejlƑdĂ©se Ă©s hanyatlĂĄsa?... 35; I. Az Ă­zlĂ©s tudomĂĄnya vajon antik diszciplina-e?... 35; II. Eredete Ă©s fejlƑdĂ©se... 36; A görögöknĂ©l... 36; És a rĂłmaiaknĂĄl... 36; III. HanyatlĂĄsa, Ă©s hogy mik voltak ennek okai... 37; IV. Mekkora volt az Ă­zlĂ©s romlĂĄsa egyetemesen nĂ©zve?... 38; KĂŒlönösen az Ă©kesszĂłlĂĄsban?.... 39; A szĂ­ni elƑadĂĄsokban, szĂ­njĂĄtĂ©kokban?... 40; Ötödik fejezet. ÚjjĂĄszĂŒletik az Ă­zlĂ©s, Ă©s helyreĂĄllĂ­ttatik... 41; I. Az esztĂ©tika segĂ­tsĂ©gĂ©vel... 41; II. Kik a MƱvelƑi?... 41; III. Mi a kĂŒlönbsĂ©g közöttĂŒk Ă©s köztem?... 42; Hatodik fejezet. A szĂ©pmƱvĂ©szetek eredetĂ©rƑl Ă©s cĂ©ljĂĄrĂłl... 42; I. Mi a mƱvĂ©szetek eredete Ă©s cĂ©lja?... 42; II. Hogy gyönyörködtessenek... 43; III. Hogy a gyönyörködtetĂ©s rĂ©vĂ©n hasznĂĄljanak... 44; Hetedik fejezet. E mƱvĂ©szetekhez mindenekelƑtt gĂ©niusz szĂŒksĂ©ges... 46; I. Mi a gĂ©niusz?... 46; II. Legyenek meg a megfelelƑ testi adottsĂĄgok Ă©s jĂł Ă©rzĂ©kek... 47; Legyen nagy a kĂ©pzelƑereje... 47; És az Ă©rtelem ereje... 47; III. GyakorlĂĄssal, mozgĂĄsban tartva tĂĄplĂĄlni, gyarapĂ­tani kell... 49; IV. LĂ©tezik eredeti, Ă©s lĂ©tezik kĂ©pzett gĂ©niusz... 50; V. Vajon egyetemes-e?... 51; VI. Kinek-kinek magĂĄnak kell kikutatnia sajĂĄt tehetsĂ©gĂ©t.... 52; MĂĄsodik könyv. A szĂ©prƑl... 53; ElsƑ fejezet. Mi a szĂ©p?... 53; I. A szĂ©p fogalmi megragadĂĄsa szĂŒksĂ©gszerƱ... 53; II. Hogy mi szĂ©p, igen nehĂ©z kĂ©rdĂ©s... 53; MĂĄsodik fejezet. A szĂ©p kifejtĂ©sĂ©t, magyarĂĄzatĂĄt mely dolgok akadĂĄlyozzĂĄk?... 54; I. A szĂł eltĂ©rƑ jelentĂ©sei... 54; II. A szĂ©psĂ©g sokfĂ©lesĂ©ge... 55; III. Az emberek szĂ©pĂ©rzĂ©ke Ă©s benyomĂĄsai nagymĂ©rtĂ©kben kĂŒlönbözƑek... 55; IV. A filozĂłfusok kĂŒlönbözƑ vĂ©lekedĂ©sei... 56; A platonistĂĄk vĂ©lemĂ©nye... 57; Cicero Ă©s többek vĂ©lemĂ©nye... 58; Home vĂ©lemĂ©nye... 58; És mĂĄsok vĂ©lemĂ©nye... 60; Harmadik fejezet. Hogy a szĂ©psĂ©g mi lĂ©gyen, sajĂĄt erejĂ©t Ă©s hatĂĄsĂĄt kutatva kell vizsgĂĄlni... 61; I. A szĂ©psĂ©g a sajĂĄt nyomait követve keresendƑ... 61; II. Igen nagy erƑt tulajdonĂ­t neki Mendelssohn... 61; Negyedik fejezet. Ami szĂ©p, az tetszik Ă©s gyönyörködtet... 62; I. A szĂ©p ereje az, hogy tetszik... 62; II. MiĂ©rt tetszik, ami szĂ©p?... 63; É s milyen mĂłdon hat a szĂ©p az Ă©rzĂ©kekre?... 64; III. Eme gyönyör teszi, hogy a szĂ©p dolgokat becsĂŒlik, szeretik, gondozzĂĄk... 65; Ötödik fejezet. De nem minden, ami tetszik, szĂ©p is. Mi kĂŒlönbözteti meg a többitƑl a szĂ©p keltette tetszĂ©st... 67; I. Nem minden, ami tetszik, szĂ©p is.... 67; II. A szĂ©psĂ©g a hasznossĂĄgra valĂł tekintet nĂ©lkĂŒl tetszik Ă©s gyönyörködtet... 68; Ennek bizonyĂ­tĂĄsa... 68; H atodik fejezet. A mi vĂ©lemĂ©nyĂŒnk... 70; I. A szĂ©psĂ©g nem az emberek vĂ©lekedĂ©sĂ©tƑl fĂŒgg... 70; II. Azt ĂĄllĂ­tjuk, a szĂ©psĂ©g a rĂ©szek vĂĄltozatossĂĄgĂĄban Ă©s ugyanezen rĂ©szek; egysĂ©gĂ©ben van, Ă©s az Ă©rzĂ©kletessĂ©gben.... 71; Harmadik könyv. A vĂĄltozatossĂĄgrĂłl, mint a szĂ©psĂ©g alapelemĂ©rƑl... 72; ElsƑ fejezet. A vĂĄltozatossĂĄg a szĂ©psĂ©g elsƑ alapeleme... 72; I. Mi a vĂĄltozatossĂĄg?... 72; II. Az egyformasĂĄg nem tetszik... 72; III. A vĂĄltozatossĂĄg gyönyörködtet... 72; IV. MiĂ©rt?... 73; V. EzĂ©rt magĂĄt a vĂĄltozatossĂĄgot is vĂĄltozatossĂĄ kell tenni... 74; MĂĄsodik fejezet. A vĂĄltozatossĂĄg alapja a bƑsĂ©g... 76; I. A bƑsĂ©g kĂ©tarcĂș... 76; II. MindkettƑ szĂŒksĂ©ges a mi mƱvĂ©szeteinkben... 77; III. E cĂ©lbĂłl elƑvezettetik nĂ©hĂĄny megfigyelĂ©s... 78; H armadik fejezet. A bƑsĂ©g a toposzokbĂłl gyƱlik össze... 80; A bƑsĂ©get a toposzok adjĂĄk... 80; Ilyenek: I. felosztĂĄs... 80; II. VilĂĄgismeret... 81; KĂŒlönösen az antik vilĂĄg ismerete... 83; III. KörĂŒlmĂ©nyek... 85; IV. A toposzok közötti kĂŒlönbsĂ©g... 86; Negyedik fejezet. A vĂĄltozatossĂĄggal kapcsolatos hibĂĄk... 87; I. Luxus ... 87; MĂ©rsĂ©klendƑ a takarĂ©kossĂĄggal... 88; És a lekerekĂ­tett tömörsĂ©ggel... 88; II. SzegĂ©nyessĂ©g... 89; Milyen mĂłdon elƑzhetƑ meg?.... 89; Negyedik könyv. A vĂĄltozatossĂĄg egysĂ©gĂ©rƑl Ă©s egybehangzĂĄsĂĄrĂłl... 91; ElsƑ fejezet. A vĂĄltozatossĂĄg illƑ mĂłdon egysĂ©gesĂ­tendƑ... 91; I. A vĂĄltozatossĂĄg egysĂ©ge szĂŒksĂ©gszerƱ... 91; II. És tökĂ©letes... 91; III. Ennek abszolĂșt mintĂĄjĂĄt a termĂ©szet mutatja.... 92; MĂĄsodik fejezet. A vĂĄltozatossĂĄg illƑ egysĂ©ge adja a harmĂłniĂĄt... 93; Mi a harmĂłnia?... 93; ElsƑ szakasz. A harmĂłnia bĂĄrmely rĂ©szt illƑ mĂłdon az egĂ©szhez alkalmaz... 94; MĂĄsodik szakasz. A harmĂłnia minden rĂ©szt illƑen eggyĂ© kovĂĄcsol egymĂĄssal.... 94 H armadik szakasz. Minden rĂ©szt egĂ©sszĂ© Ă©pĂ­t... . 95; I. A termĂ©szet mĂłdszere szerint... 95; II. A szemĂ©lyek Ă©s szokĂĄsok mĂłdszere szerint... 97; Minden egyes esetben az Ă©letkor szerint... 97; KĂŒlönbözƑ vagyoni Ă©s tĂĄrsadalmi helyzet szerint... 98; Nemzeti hovatartozĂĄs szerint... 99; III. A törtĂ©nelem szerint... 100; A szĂ©psĂ©gnek mely nemei keletkeznek közvetlenĂŒl a harmĂłniĂĄbĂłl?... 103; Harmadik fejezet. A harmonikus egysĂ©gbƑl keletkezik az igazsĂĄg Ă©s az esztĂ©tikai; valĂłszerƱsĂ©g... 103; I. Mi az igazsĂĄg?... 103; II. KĂŒlönbsĂ©g a logikai Ă©s az esztĂ©tikai igazsĂĄg között, azaz az elme Ă©s az Ă©rzĂ©kek igazsĂĄga között... 103; III. Az esztĂ©tikai igazsĂĄg lehet valĂłs vagy imaginĂĄrius... 105; IV. MindkettƑ szĂŒksĂ©ges szĂĄmunkra... 106; V. Megvannak a maguk fokozatai Ă©s hatĂĄrai.... 106; VI. Ezek tĂșllĂ©pĂ©se a hamissĂĄg vĂ©tsĂ©ge... 107; Negyedik fejezet. MĂ©ltĂłsĂĄg... 109; I. Mi a mĂ©ltĂłsĂĄg?.... 109; II. Valamennyi mƱvĂ©szetet ezt kell, hogy uralja... 110; III. Bizonyos mƱvĂ©szetekben könnyebben feltƱnik bĂĄrmilyen mĂ©ltatlan dolog... . 112; IV. Ebben az egy tĂĄrgyban eltĂ©rƑek az Ă­zlĂ©sĂ­tĂ©letek.... 113; Ötödik fejezet. EgyszerƱsĂ©g Ă©s ƑszintesĂ©g... 113; I. Mi a termĂ©szetes, azaz szĂŒletett szĂ©psĂ©g?... 114; II. KĂ©t formĂĄja van.... . 114; III. EgyszerƱsĂ©g.... 114; IV. ƐszintesĂ©g... 115; V. MindkettƑt sĂ©rti az affektĂĄlĂĄs... 116; Hatodik fejezet. GyönyörƱsĂ©g. BĂĄj. TekintĂ©ly.... 117; I. Mi a gyönyörƱsĂ©g? – Szavakkal Ă©s pĂ©ldĂĄkkal megmutattatik... 117; Ezen erĂ©ny... 118; Alapja... 118; II. A bĂĄj, Ă©s annak ereje... 119; Mely dolgokhoz illik, stb.?... 119; III. A tekintĂ©ly... 121; Hetedik fejezet. A nagy Ă©s a fensĂ©ges... 122; ElsƑ rĂ©sz... 122; I. A nagysĂĄg Ă©s a fensĂ©gessĂ©g utĂĄni vĂĄgyĂłdĂĄs bele van vĂ©sve az emberbe... 123; II. A nagy Ă©s a fensĂ©ges közötti kĂŒlönbsĂ©g.... 123; III. Mi az eredendƑen nagy?... 123; A nagysĂĄg kettƑs termĂ©szetƱ.... 124; IV. Mi a fensĂ©ges?... 126; A fensĂ©gessĂ©g is kettƑs termĂ©szetƱ... 126; V. Miben ĂĄll a nagy Ă©s a fensĂ©ges hatĂłereje?... 128; MĂĄsodik rĂ©sz... 129; I. A nagy Ă©s a fensĂ©ges a szĂ©pmƱvĂ©szetek hatĂłkörĂ©be tartoznak.... 129; II. Amely dolgok a nagyot Ă©s a fensĂ©gest a nemessel elsƑsorban összekapcsoljĂĄk... 129; III. MĂĄsodszor: mikor a szĂ©p Ă©s a fensĂ©ges megformĂĄltatik, rĂ©szleteik kivĂĄlasztĂłdnak... 131; IV. Harmadszor: a nagy Ă©s a fensĂ©ges az Ă©rzĂ©kekre hatnak... 132; V. Így vĂĄlik a nagysĂĄg Ă©s a fensĂ©g az ember szĂĄmĂĄra kedvessĂ©... 134; H armadik rĂ©sz. A naggyal Ă©s a fensĂ©gessel ellentĂ©tes vĂ©tkek... 135; I. A kicsiny Ă©s az alacsonyrendƱ... 135; Ami az anyagban mutatkozik meg... 136; É s ami a mƱvĂ©szi kidolgozĂĄsban... 136; II. És a TĂșlzĂĄs, azaz a DagĂĄly... 137; Mi az oka eme gƑgnek?... 139; És miben ĂĄll az ereje?... 139; II. kötet ... 141; ElƑszĂł... 143; ElsƑ könyv. A fĂ©ny Ă©s a szĂ­n Ă©rzĂ©kelĂ©sĂ©rƑl... 144; ElsƑ fejezet. A mi szĂ©psĂ©gĂŒnk szĂŒksĂ©gkĂ©ppen esztĂ©tikai, azaz Ă©rzĂ©kletes; honnan ered ĂĄltalĂĄban ezen Ă©rzĂ©kletessĂ©g?... 144; I. A mi szĂ©psĂ©gĂŒnk szĂŒksĂ©gkĂ©ppen Ă©rzĂ©kletes... 144; II. A mi szĂ©psĂ©gĂŒnk nem kizĂĄrĂłlag a szĂ©p tĂĄrgyban lakozik... 144; III. És nem kizĂĄrĂłlag az azt Ă©rzĂ©kelƑ emberben... 145; IV. Hanem mindkettƑben lakozik... 146; É s Ă­tĂ©let hirdettetik... 146; V. Honnan ered ĂĄltalĂĄban vĂ©ve az aiszthĂ©zisz, azaz az Ă©rzĂ©kletessĂ©g... 147; MĂĄsodik fejezet. Az Ă©rzĂ©kletessĂ©g mindenekelƑtt a fĂ©nybƑl fakad. FĂ©nyt a szĂ­nek adnak. ElsƑsorban melyek?... 147; I. Az Ă©rzĂ©kletessĂ©ghez mindenekelƑtt fĂ©ny szĂŒksĂ©geltetik... 147; II. Többnek kell lennie ennek a vilĂĄgossĂĄgnĂĄl... 147; III. De nem tĂșlsĂĄgosan soknak... 148; IV. HatĂĄrt kell szabni szĂĄmĂĄra az ĂĄrnyĂ©k rĂ©vĂ©n... 148; V. A fĂ©ny Ă©s ĂĄrnyĂ©k eme kevercse a szĂ­n... 149; H armadik fejezet. Az ĂșjdonsĂĄg, Ă©s annak csodĂĄlatos volta... 149; ElsƑ rĂ©sz.... 149; I. Mi az ĂșjdonsĂĄg?... 149; II. Az emberi termĂ©szet vĂĄgyik az ĂșjdonsĂĄgra... 149; MiĂ©rt?... 150; III. Ezt a vĂĄgyat tĂĄplĂĄlni Ă©s korlĂĄtozni kell... 150; IV. Ezt teszik az esztĂ©tĂĄk... 151; V. Az ĂșjdonsĂĄgnak megvannak a maga fokozatai.... 152; VI. Fokozatai szerint megvan a maga hatĂłereje.... 152; MĂĄsodik rĂ©sz... 153; I. Mi a csodĂĄs, a csodĂĄlatos?... 153; II. Mekkora a hatĂĄsa?... 153; III. Milyen tĂĄrgyakhoz illik a csodĂĄlatos?... 154; H armadik rĂ©sz.... 154; I. Az Ășj Ă©s a csodĂĄs Ă©rzĂ©kelĂ©se kedves szĂĄmunkra... 154; II. Milyen szabĂĄlyok mentĂ©n kell tĂĄplĂĄlni az ĂșjdonsĂĄgot Ă©s a csodĂĄlatost?... 155; ElsƑ... 155; MĂĄsodik... 156; H armadik... 156; III. Mikor kell alkalmazni deus ex machinĂĄt?... 157; IV. Mi az, amitƑl eme szĂ­n egĂ©sze tekintetĂ©ben Ăłvakodnia kell a mƱvĂ©szeknek?... 158; Negyedik fejezet. Alakzatok Ă©s kĂ©pek, mind a hasonlĂłak, mind a kĂŒlönbözƑek... 158; ElsƑ rĂ©sz.... 158; I. VilĂĄgunk tele van kĂ©pekkel... 158; II. A mƱalkotĂĄsainkon kĂ­vĂŒl is lĂ©tezik... 159; III. A mi mƱvĂ©szi munkĂĄnk leginkĂĄbb abban ĂĄll, hogy ezeket feltalĂĄljuk Ă©s bemutassuk ... 159; Milyen a hasznĂĄlata Ă©s Ă©rtĂ©ke e kĂ©peknek?... 160; MĂĄsodik rĂ©sz.... 160; I. Nagyon hatĂĄsosak a gyönyörködtetĂ©s Ă©s tanĂ­tĂĄs terĂ©n... 160; II. LeginkĂĄbb a megvilĂĄgĂ­tĂĄsban hatĂĄsosak.... 161; Mikor a legerƑteljesebb ez a szĂ­n?... 162; III. Honnan ez a megvilĂĄgĂ­tĂł erƑ?... 163; Mivel a tĂĄrgyat vagy felnagyĂ­tjĂĄk... 163; ... vagy lekicsinyĂ­tik... 164; IV. Miközben ezt teszik, megindĂ­tanak minket... 164; Harmadik rĂ©sz.... 165; I. A kĂ©pek okozta gyönyörƱsĂ©gnek milyen törvĂ©nyei vannak?... 165; II. Legyenek mindenekelƑtt vilĂĄgosak Ă©s ĂĄtlĂĄthatĂłak... 165; Ötödik fejezet. A trĂ©fa... 168; I. Mi a trĂ©fa?... 168; II. Miben ĂĄll a trĂ©fa anyaga?... 168; És hol van helye?... 169; III. A trĂ©fĂĄbĂłl fakad a nevetĂ©s... 169; Milyen elƑnyei vannak?... 170 IV. Mi köze a nevetĂ©snek a megvetĂ©shez?... 170; V. A trĂ©fa Ă©s a gĂșny minden szĂ©pmƱvĂ©szetet Ă©rint... 171; É s miĂ©rt?... 171; Milyen mĂłdokon?... 172; VI. MitƑl kell Ăłvakodni, Ă©s mire kell figyelni?... 172 VII. BĂĄr lenne a trĂ©fĂĄnak mƱvĂ©szetelmĂ©lete!... 173; Hatodik fejezet. Az egyĂ©ni kedĂ©ly... 174; I. Mi a kedĂ©ly? ... 174; II. Az egyik fajta kedĂ©ly vidĂĄm, a mĂĄsik zsĂ©mbes.... 174; Melyek a zsĂ©mbessĂ©g ismertetƑjegyei?... 175; És pĂ©ldĂĄi?... 176; III. Mindenfajta kedĂ©ly, ami a mƱvĂ©szetek ĂĄltal jelenĂ­ttetik meg, vagy eredendƑ, vagy szĂ­nlelt... 176; IV. MindkettƑ igen szĂ­nes Ă©s Ă©rzĂ©kletes.... 177; V. LĂ©tezik-e valamifĂ©le nemzeti zsĂ©mbessĂ©g?... 178; H etedik fejezet. Alakzatok... 178; I. Mik az alakzatok?... 178; II. Meddig terjed e szĂ­nek hatĂłköre?... 178; III. Az alakzatoknak kĂ©t fajtĂĄja van... 179; ElsƑ rĂ©sz. Ikonikus megörökĂ­tĂ©s, avagy a kĂ©pek.... 179; Ez a fajta szĂ­n... 179; I. Fel- Ă©s bemutatja az embert.... 180; II. Vagy az ĂĄllatokat... 180; III. És mindenfajta tĂĄrgyat... 181; IV. Ezen szĂ­n Ă©lĂ©nkĂ­tƑ ereje... 181; V. A szabĂĄlyok.... 182; MĂĄsodik rĂ©sz. A megszemĂ©lyesĂ­tĂ©s... 183; I. KifejtjĂŒk, hogy mi is ez... 183; II. A termĂ©szet ereje hajt minket ezen alakzathoz... 184; III. Mely dolgokra kell figyelnĂŒnk... 185; Harmadik rĂ©sz. A tĂșlzĂĄs... 185; I. E szĂ­n termĂ©szete... 185; II. RagyogĂłbb az a tĂșlzĂĄs, amely felnagyĂ­tja a tĂĄrgyĂĄt... 186; III. Milyenfajta mĂ©rtĂ©ket kell ebben tartani?... 186; IV. Az alakzatok hasznĂĄlatĂĄrĂłl... 188; Nyolcadik fejezet. Hogyan osszuk el a fĂ©nyt Ă©s a szĂ­neket?... 188; I. ElsƑ megjegyzĂ©s... 189; II. A mĂĄsodik... 189; III. A harmadik... 190; IV. A negyedik... 190; V. Az ötödik... 191; VI. Hatodik... 191; A legutolsĂł... 192; MĂĄsodik könyv. Az Ă©lĂ©nksĂ©g Ă©rzĂ©keltessĂ©gĂ©rƑl... 193; ElsƑ fejezet. A tĂĄrgyak nagyobb Ă©rzĂ©kletessĂ©ge rejlik az Ă©lĂ©nksĂ©gben. Az Ă©lĂ©nksĂ©g a lĂ©lek szenvedĂ©lyeinek egyike. Mi a szenvedĂ©lyek termĂ©szete?... 193; I. A mƱvĂ©szeteknek nagyobb Ă©rzĂ©kletessĂ©ge lakozik az Ă©lĂ©nksĂ©gben... 193; II. Az Ă©lĂ©nksĂ©g a lelkek szenvedĂ©lyeiben lakozik... 193; III. Mi a szenvedĂ©lyek termĂ©szete?... 193; IV. SzĂŒksĂ©ges, hogy ehelyĂŒtt a szenvedĂ©lyek tanĂĄt Ă©s elmĂ©letĂ©t kifejtsĂŒk... 195; MĂĄsodik fejezet. A szenvedĂ©lyek keletkezĂ©se. Mely szabĂĄlyok adĂłdnak ebbƑl felindĂ­tĂĄsukra, Ă©s esztĂ©tikai szempontĂș tĂĄrgyalĂĄsukra vonatkozĂłan?... 195; H ogyan keletkeznek a szenvedĂ©lyek?... 195; Milyen szabĂĄlyok következnek ebbƑl a szenvedĂ©lyek felindĂ­tĂĄsĂĄra Ă©s esztĂ©tikai tĂĄrgyalĂĄsuk mĂłdjĂĄra vonatkozĂłan?... 196; I. Az elsƑ szabĂĄly... 196; II. A mĂĄsodik szabĂĄly... 198; III. A harmadik szabĂĄly... 200; Harmadik fejezet. A szenvedĂ©lyek vĂĄltozatossĂĄga... 201; I. Milyen sok Ă©s sokfĂ©le szenvedĂ©ly lĂ©tezik?... 201; II. A szerelem Ă©s a gyƱlölet valamennyi szenvedĂ©ly kĂștfeje... 201; III. Mi errƑl a mi tanĂ­tĂĄsunk?... 202; Negyedik fejezet. Szerelem... 202; I. Mi a szerelem?... 202; II. A szerelem a jĂłbĂłl szĂĄrmazik... 203; III. A jĂł sokfĂ©lesĂ©ge... 203; IV. A tisztessĂ©g java... 204; V. A gyönyörƱsĂ©g java.... 204; VI. A hasznossĂĄg java... 205; VII. A szerelem ereje... 205; Ötödik fejezet. GyƱlölet... 206; I. Melyek a gyƱlölet okai?... 206; II. A tisztessĂ©gtelensĂ©g ĂĄrtalma.... 207; III. A kellemetlensĂ©g Ă©s hĂĄtrĂĄny ĂĄrtalma... 208; H atodik fejezet. A vĂĄgyakozĂĄs... . 209; ElsƑ rĂ©sz ... 209; I. A vĂĄgyakozĂĄs szellemisĂ©ge elƑadatik... 209; II. És megmagyarĂĄztatik... 210; II. rĂ©sz. A remĂ©nyrƑl.... 211; I. Mi a remĂ©ny?... 211; II. Hogyan Ă©led fel?... 211; III. Bemutattatik, hogy mekkora erƑk munkĂĄlnak benne... 211; IV. Hogyan lehet megerƑsĂ­teni?.... 213; V. MĂ©g nĂ©hĂĄny dolog a remĂ©ny megismerĂ©sĂ©hez Ă©s vizsgĂĄlatĂĄhoz... 213; H etedik fejezet. A fĂ©lelem.... 214; ElsƑ rĂ©sz ... 214; I. Honnan ered a fĂ©lelem?... 214; II. Milyen mĂłdon kelthetƑ fel?... 215; III. Milyen Ă©rzĂ©sek tĂĄmadnak fel a fĂ©lelem rĂ©vĂ©n, Ă©s mik a fĂ©lelem jelei?.... 215; IV. A vĂ©tkes embereket leginkĂĄbb a fĂ©lelem aggasztja... 216; V. Mi a gyĂłgyĂ­r a fĂ©lelemre?... 217; MĂĄsodik rĂ©sz. A kĂ©tsĂ©gbeesĂ©srƑl.... 218; I. Mi Ă©lteti a kĂ©tsĂ©gbeesĂ©st?... 218; II. A kĂ©tsĂ©gbeesĂ©s nem törƑdik azzal, mi jön ezutĂĄn?... 219; Nyolcadik fejezet. Az öröm.... 220; I. LeĂ­ratik az öröm... 220; Egy kĂ©p ĂĄltal is bemutattatik... 220; II. Melyek az öröm hatĂĄsai?... 221; Kilencedik fejezet. KeserƱsĂ©g.... 222; I. Bemutattatik a keserƱsĂ©g termĂ©szete... 222; A keserƱsĂ©g hatĂĄsa Ă©s sajĂĄtos termĂ©szete... 223; II. Mindez Ă©letszerƱbben ĂĄbrĂĄzoltatik... 224; III. Milyen mĂłdokon enyhĂ­tendƑ a keserƱsĂ©g?... 226; IV. Melyek a fĂĄjdalom vagy a keserƱsĂ©g legerƑsebb hajtĂĄsai?... 227; ElsƑ rĂ©sz. A szĂĄnalom... 27; I. Hogyan tĂĄmad fel bennĂŒnk?... 227; II. Ha a szĂĄnandĂł embert Ă©rƑ ĂĄrtalmak tĂĄvoliak, segĂ­tsĂ©gĂŒl kell hĂ­vni a fantĂĄziĂĄt sajĂĄtos jelek Ă©s kĂ©pek ĂĄltal.... 228; III. Akkor tudjuk a legnagyobb szĂĄnakozĂĄst kelteni, mikor mĂĄsok szenvedĂ©sĂ©nek lĂĄtvĂĄnyĂĄt megjelenĂ­tjĂŒk... 229; IV. Mire kell a legjobban ĂŒgyelnie a mƱvĂ©sznek?... 230; MĂĄsodik rĂ©sz. Az irigysĂ©grƑl... 230; I. Az irigysĂ©g lakhelye Ă©s szerepe.... 230; II. Mik a sajĂĄtsĂĄgai?... 231; III. Az emberekben gyakorta elƑfordulĂł Ă©rzĂ©s ez... 231; Az alkotĂłk szĂĄmĂĄra a leginkĂĄbb veszĂ©lyes... 232; H armadik rĂ©sz. A vetĂ©lkedĂ©srƑl... 233; I. Milyen indulata a lĂ©leknek a vetĂ©lkedĂ©s?... 233; II. Mekkora a jelentƑsĂ©ge?... 234; Negyedik rĂ©sz. A haragrĂłl... 234; I. A harag ikonikus megjelenĂ­tĂ©se.... 234; És vĂĄltozatai.... 235; II. Ugyanez Ă©letszerƱ kĂ©pekkel bemutattatik... 235; III. A lenĂ©zĂ©s Ă©s a megvetĂ©s a harag legnagyobb gyutacsa... 236; KĂŒlönösen, ha megvetĂ©s okozta szenvedĂ©shez mĂ©g gĂșny Ă©s gyalĂĄzĂĄs is jĂĄrul.... 238; IV. A haragot megjelenĂ­teni nagy munka... 238; V. Milyen mĂłdon kell csillapĂ­tani a haragot?... 239; izedik fejezet. FĂŒggelĂ©kĂŒl. ... 240; Az Ă©lĂ©nksĂ©g felkeltĂ©sĂ©hez, alkalmazĂĄsĂĄhoz Ă©s bemutatĂĄsĂĄhoz.... 240; I. Hogy a jĂł Ă©s a rossz milyen, Ă©s mennyi, elƑadatik.... 240; II. Alkalmazkodni kell azokhoz, akiknek szĂ­vĂ©t fel kell tĂŒzelnĂŒnk vagy le kell csillapĂ­tanunk... 241; III.A mƱvĂ©sznek legyen tekintĂ©lye; legyen olyan a lelkĂŒlete, mint amilyen lelkĂŒletet mĂĄsokban fel akar kelteni, vagy mƱvĂ©vel meg akar jelenĂ­teni.... 241; IV. Mindig tartsa szem elƑtt, sajĂĄt vagy szĂ­nlelt karakterĂ©t, szemĂ©lyisĂ©gĂ©t jĂĄtssza.... 243; V. A szenvedĂ©lyek legyenek összhangban a szereplƑ helyzetĂ©vel Ă©s a termĂ©szettel... 243; VI. EpilĂłgus.... 244; Harmadik könyv... 245; ElsƑ fejezet. Hogy mi a szĂ©p Ă©s a szĂ©psĂ©g, a korĂĄbbi fejezetek alapjĂĄn összefoglaltatik... 245; I.... 245 II. ... 245; III. ... 246; MĂĄsodik fejezet. A szĂ©psĂ©g mintĂĄja a termĂ©szet.... 246; I. Mi a termĂ©szet?... 246; MĂĄs dolog a közönsĂ©ges termĂ©szet.... 247; És mĂĄs a szĂ©p termĂ©szet.... 247; EgymĂĄssal összevettetnek... 247; II. MindkĂ©t termĂ©szetben vannak szĂ©p dolgok... 247; III. A szĂ©p sokfĂ©lesĂ©ge a termĂ©szetben... 248; IV. MindkĂ©t termĂ©szet mintĂĄja a mƱvĂ©szeteknek... 249; H armadik fejezet. MindkĂ©t termĂ©szetre ĂŒgyelnek a szĂ©pmƱvĂ©szetek az imitĂĄciĂł rĂ©vĂ©n.... 250; I. A termĂ©szet imitĂĄciĂłja alapja, egyszersmind segĂ©deszköze a szĂ©pmƱvĂ©szeteknek... 250; II. A termĂ©szet gyönyörködtetƑ, szomorĂș Ă©s közömbös mintĂĄkat ad... 25;, III. Mindent illƑ mĂłdon kell imitĂĄlni... 253; IV. Az illƑ imitĂĄciĂł rĂ©vĂ©n tetszik minden... 253; V. De milyen okbĂłl tetszenek?... 254; MegjegyzĂ©s Batteux alapelvĂ©hez... 257; VI. Az imitĂĄciĂł kĂ©t alapvetƑ törvĂ©nye.... 257; Negyedik fejezet. A termĂ©szet helyes imitĂĄciĂłja hozza lĂ©tre a mƱvĂ©szi szĂ©psĂ©get... 260; I. Honnan fakad a mƱvĂ©szi szĂ©psĂ©g?.... 260; II. IdƑnkĂ©nt a hanyagsĂĄg is szĂ©p... 260, III. És beszĂ©des, Ă©kesen szĂłlĂł a csend.... 261; Ötödik fejezet. A mƱvĂ©szi szĂ©psĂ©g az egyes mƱvĂ©szetekben egyedi Ă©s hasonlĂ­tatlan.... 263; I. A szĂ©pmƱvĂ©szetek aktĂ­van Ă©rintkeznek egymĂĄssal... 263; II. Azonban nagymĂ©rtĂ©kben kĂŒlönböznek is egymĂĄstĂłl.... 263; III. KĂŒlönöskĂ©ppen a mintĂĄkban, amiket imitĂĄlnak; Ă©s a tĂĄrgyakban, amiket lĂ©trehoznak... 264; IV. MĂĄsodjĂĄra a jelekben Ă©s karakterekben, melyekkel imitĂĄlnak, Ă©s mƱalkotĂĄsaikat lĂ©trehozzĂĄk... 264; V. Az egyes mƱvĂ©szeti ĂĄgakon belĂŒl is vannak kĂŒlönbsĂ©gek... 265; H atodik fejezet. Vajon mĂ©gis hogyan tudnak ezek a mƱvĂ©szetek összekapcsolĂłdni?.... 266; I. ÁmbĂĄr a mƱvĂ©szetek kĂŒlönbözƑek, mĂ©gis jĂłl egybe tudnak kapcsolĂłdni.... 266; II. De nagy mƱvĂ©szet ezek összhangzatĂĄt lĂ©trehozni.... 266; III. Mi itt az elsƑ Ă©s ĂĄltalĂĄnos szabĂĄly?.... 267; H etedik fejezet. VĂ©gĂŒlis mi a jóízlĂ©s?... 268; I. A szĂ©p filozĂłfiĂĄja Ă©s a szĂ©pmƱvĂ©szetek tana alakĂ­tja ki a jóízlĂ©st... 268; II. De sok idƑ, sok munka ĂĄrĂĄn – Ă©s emellett mĂ©g milyen segĂ©deszközökkel?... 269; III. A jóízlĂ©snek sok fokozata van... 269; MindenekelƑtt van a kifinomult Ă­zlĂ©s.... 269; AzutĂĄn a nemes Ă­zlĂ©s.... 271; VĂ©gĂŒl a legtökĂ©letesebb..... 271; IV. A jóízlĂ©s az erkölcsöknek, szokĂĄsoknak is javĂĄra van.... 272; V. Honnan ered az Ă­zlĂ©sek sokfĂ©lesĂ©ge?... 272; Nyolcadik fejezet. A jóízlĂ©s az embert szĂ©ppĂ© Ă©s emberibbĂ© teszi... 274; I. Hogy vĂ©gsƑ soron mi is a haszna a szĂ©pmƱvĂ©szetek jóízlĂ©sĂ©nek?... 274; II. Mit, kit tartunk szĂ©p lĂ©leknek, szĂ©p elmĂ©nek Ă©s szĂ©p embernek?... 275; III. A szĂ©p, azaz esztĂ©tikus ember karakterjegyei.... 276; IV. VĂ©gkövetkeztetĂ©s.... 276; FĂŒggelĂ©k... 277; De gustibus non est disputandum? KözelĂ­tĂ©sek Szerdahely György Alajos AestheticĂĄjĂĄhoz... 279; A fordĂ­tĂĄs Ă©s kiadĂĄs elveirƑl Ă©s kĂ©rdĂ©seirƑl.... 320; Szerdahely György Alajos Ă©letpĂĄlyĂĄjĂĄnak fontosabb kronolĂłgiai Ă©s bibliogrĂĄfiai vonatkozĂĄsai ... 322; SzĂłszedet Szerdahely György Alajos Aeszthetica cĂ­mƱ mƱvĂ©nek terminolĂłgiĂĄjĂĄhoz... 325; SzemĂ©lynĂ©vmutatĂł.... 33
    • 

    corecore