A dialética do argumento único de Santo Anselmo

Na Idade Média, não só foram construídas catedrais, mas também foi desenvolvido um sistema escolar extraordinário, criadas as universidades e escritas grandes obras de filosofia, teologia e literatura. O argumento ontológico de Santo Anselmo (1033-1109) confirma a importância e profundidade do pensamento medieval. Este argumento simples é o único que aparece no capítulo 2 do Proslogion. Kant o denominou “argumento ontológico” e nós curiosamente ainda assim o chamamos. Os medievais, simplesmente, o chamavam de “o argumento de Anselmo” (argumentum Anselmi)

Exposição de um argumento - uma homenagem aos 900 anos da morte de Santo Anselmo

Na Idade Média não só foram construídas catedrais, mas também foi desenvolvido um sistema escolar extraordinário, criadas as universidades e escritas grandes obras de filosofia, teologia e literatura. O argumento ontológico de Santo Anselmo (1033-1109) confirma a importância e profundidade do pensamento medieval. Este argumento simples é o único que aparece no capítulo 2 do Proslogion. Kant o denominou “argumento ontológico” e nós curiosamente ainda assim o chamamos. Os medievais, simplesmente, o chamavam de “o argumento de Anselmo” (argumentum Anselmi)

A concepção de paz na civitas de Marsilio de Pádua

Peace is an ancient but ever recurring issue since its lack is harmful to human beings. Marsilius of Padua (1280-1342), physician and philosopher, published his Defensor Pacis in 1324. Defender of Peace is one of the most important and controversial writings on medieval political thought. The philosopher's political theory aims at fomenting peace, synonymous to civil tranquility, which exists only in a rationally organized city. Reworking Aristotle's reflections, Marsilius describes the city as a living being or organism. Since all integrating members of a living organism work towards the body's health, the city's integrating segments should be organized to produce tranquility to its inhabitants. Peace in a rationally conceived and organized city is its most important asset. Peace is the complete cause of beauty, arts and science, and people should be educated towards its achievement.A paz é um tema antigo e sempre atual, sem ela não vivemos bem. Marsílio de Pádua (1280-1342), médico e filósofo, publicou em 1324 a obra O Defensor da Paz. Trata-se de um dos mais importantes e polêmicos escritos do pensamento político medieval. O objetivo da teoria política do filósofo paduano é promover a paz, entendida como tranquilidade civil, e esta só existe quando a cidade está racionalmente organizada.  Retomando Aristóteles, Marsílio descreve a cidade como um ser animado ou vivo. Portanto, como as partes integrantes de um ser vivo devem estar em função de sua saúde, da mesma forma as partes integrantes da cidade deverão estar organizadas com o propósito de propiciar a tranquilidade aos seus habitantes. A paz que deve existir numa cidade concebida e organizada racionalmente é a sua maior riqueza. A paz é a causa total da beleza, das artes e da ciência, por isso, devemos educar-nos para ela

As virtudes principais em Tomás de Aquino.

Este livro visa introduzir o aluno no pensamento de Santo Tomás de Aquino sobre as virtudes, tendo como escopo estimular o aluno a pesquisar os textos na bibliografia recomendada e desta forma participar dos seminários sobre ética e política

A filosofia política na idade média.

O presente livro constitui-se numa apostila que tem como escopo ser o roteiro básico para orientar as aulas, o estudo e a pesquisa na disciplina Seminário de História da Filosofia Medieval no Curso de Licenciatura em Filosofia na modalidade de Educação a Distância da Universidade Federal de Pelotas. Agradecemos à CAPES, que proporcionou essa publicação. O título A Filosofia Política na Idade Média faz jus ao tema que será desenvolvido durante o seminário. Evidentemente, fez-se mister elegermos alguns autores, entre os diversos, que compõe o período que a tradição acadêmica convencionou chamar de Idade Média .Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPE

O trabalho humano na perspectiva filosófica da Encíclica Laborem Exercens

Este artigo pretende responder às seguintes questões: Que concepções históricas temos sobre o trabalho? Qual a finalidade do trabalho? Que significa a dimensão subjetiva e objetiva do trabalho? Procurando aprofundar essas questões, apresentaremos uma síntese dos temas que compõem a Encíclica Laborem Exercens do Papa João Paulo II. O trabalho é a chave essencial de toda a questão socia

A atualidade das confissões de Santo Agostinho

Na obra As Confissões, Agostinho apresenta-se como o sujeito que descobre o fundamento subjetivo da certeza, não só como fundamento cognitivo, mas também como fundamento moral. Trata-se de uma obra-mestra nos aspectos literário, teológico e filosófico. Explora extensamente os estados interiores na mente humana e a relação mútua existente entre a graça e a liberdade, que são temas dominantes na história da filosofia e da teologia ocidentai

OS SETE GRAUS DE ATIVIDADE DA ALMA HUMANA NO DE QUANTITATE ANIMAE DE SANTO AGOSTINHO

A alma é, sem dúvida, um dos problemas que mais interessou a Santo Agostinho; ele a define como uma substância partícipe da razão adequada ao governo de um corpo. A alma não tem quantidade corporal, contudo, é uma coisa grande. Este estudo pretende refletir sobre os sete graus de atividade da alma, os quais o autor apresenta na sua obra De quantitate animae. São eles: a animação, a sensação, a arte, a virtude, a tranquilidade, o ingresso e a contemplação

<b>A concepção de paz na <em>civitas</em> de Marsilio de Pádua</b> - doi: 10.4025/actascieduc.v32i2.9472

<!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning /> <w:ValidateAgainstSchemas /> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables /> <w:SnapToGridInCell /> <w:WrapTextWithPunct /> <w:UseAsianBreakRules /> <w:DontGrowAutofit /> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id=ieooui></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning /> <w:ValidateAgainstSchemas /> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables /> <w:SnapToGridInCell /> <w:WrapTextWithPunct /> <w:UseAsianBreakRules /> <w:DontGrowAutofit /> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id=ieooui></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="aresumo">A paz &eacute; um tema antigo e sempre atual, sem ela n&atilde;o vivemos bem. Mars&iacute;lio de P&aacute;dua (1280-1342), m&eacute;dico e fil&oacute;sofo, publicou em 1324 a obra <em>O Defensor da Paz</em>. Trata-se de um dos mais importantes e pol&ecirc;micos escritos do pensamento pol&iacute;tico medieval. O objetivo da teoria pol&iacute;tica do fil&oacute;sofo paduano &eacute; promover a paz, entendida como tranquilidade civil, e esta s&oacute; existe quando a cidade est&aacute; racionalmente organizada.<span>&nbsp; </span>Retomando Arist&oacute;teles, Mars&iacute;lio descreve a cidade como um ser animado ou vivo. Portanto, como as partes integrantes de um ser vivo devem estar em fun&ccedil;&atilde;o de sua sa&uacute;de, da mesma forma as partes integrantes da cidade dever&atilde;o estar organizadas com o prop&oacute;sito de propiciar a tranquilidade aos seus habitantes. A paz que deve existir numa cidade concebida e organizada racionalmente &eacute; a sua maior riqueza. A paz &eacute; a causa total da beleza, das artes e da ci&ecirc;ncia, por isso, devemos educar-nos para ela.</p> <!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:HyphenationZone>21</w:HyphenationZone> <w:PunctuationKerning /> <w:ValidateAgainstSchemas /> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables /> <w:SnapToGridInCell /> <w:WrapTextWithPunct /> <w:UseAsianBreakRules /> <w:DontGrowAutofit /> </w:Compatibility> <w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" LatentStyleCount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id=ieooui></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--> <!--[if gte mso 9]><xml> Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id=ieooui></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--> <!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Tabela normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--