El arte de la fuga: Suite francesa

El texto presenta una lectura de 'Suite francesa' de Irène Némirovsky desde la perspectiva de la antropología filosófica. En este sentido, el conflicto bélico sobre el que se construye la novela constituye el marco óptimo desde el que observar la ordenación del universo humano en pares de opuestos mutuamente excluyentes del tipo hombre/mujer, amigo/enemigo, compatriota/extranjero, noble/plebeyo etc. La narración ofrece asimismo una reflexión sobre las distintas formas de amor, particularmente en lo relativo a eros y ágape. The text presents an interpretation of Irène Némirovsky's French Suite from the perspective of the Philosophical Anthropology. In this sense, the armed conflict that the novel shows is the ideal framework for observing the human world ordered in mutually exclusive pairs of opposites like man/woman, friend/enemy, compatriot/foreigner, noble/plebeian etc. Additionally, the story offers reflection on the different types of love, particularly on eros and agápe

La risa es un asunto serio: lo carnavalesco en "El idiota" (Dostoievski y Kurosawa)

El texto propone un estudio comparativo entre la novela "El idiota" de F. M. Dostoievski y su adaptación cinematográfica por Akira Kurosawa en 1951. Más concretamente, se analiza la presencia en la cinta del director nipón de «lo carnavalesco», rasgo característico de la novelística del escritor ruso que Mijail Bajtín definió en su obra "Problemas de la poética de Dostoievski"

The art of fugue: French Suite

El texto presenta una lectura de suite francesa de Irène Némirovsky desde la perspectiva de la antropología filosófica. En este sentido, el conflicto bélico sobre el que se construye la novela constituye el marco óptimo desde el que observar la ordenaciónThe text presents an interpretation of Irène Némirovsky's french suite from the perspective of the philosophical anthropology. In this sense, the armed conflict that the novel shows is the ideal framework for observing the human world ordered in mutuall

Cuerpo cincelado

Adoptando un enfoque que se nutre de los hallazgos del orientalismo y de los estudios de género en el ámbito de la crítica literaria, el texto muestra cuáles son los supuestos desde los que Eliade construye la figura de la mujer oriental en su novela 'Maitreyi. La noche bengalí'. Se descubre así un imaginario también subyacente, de manera extensiva, en la creación de otros personajes femeninos de la narrativa y dramaturgia del autor rumano. Taking an approach that benefits from the conclusions reached by Orientalism and by Gender Studies into the area of Literary Criticism, the text shows which are the suppositions from whose Eliade builds the figure of oriental women in his novel 'Maitreyi. The Bengali Night'. So appears an imagery also underlying the creation of other female characters in the fiction of the Romanian author

La Incompletud: deformación formativa en El vizconde demediado

Este trabajo presenta una interpretación de 'El vizconde demediado' de Italo Calvino que liga a esta obra con los otros dos títulos de la trilogía 'Nuestros antepasados': 'El barón rampante' y 'El caballero inexistente'. Se trata de una propuesta hermenéutica que defiende el carácter formativo de este relato y que se apoya en su forma estructural, que es circular en dos sentidos. This work presents an interpretation of 'The Cloven Viscount' by Italo Calvino that relates this book with the other two titles of the trilogy 'Our Ancestors': 'The Baron in the Trees' and 'The Noexistent Knight'. The essay offers a hermeneutical reading which defends the formative nature of this story and which is based on its structural form that is circular in two senses

El eterno marido que no sabía amar: Un parásito del deseo en la novelística de Dostoievski

Tomando como punto de partida los análisis de Denis de Rougemont en torno al concepto de amor-pasión en “El amor y Occidente”, así como la caracterización del triángulo del deseo mimético que René Girard realiza en “Mentira romántica y verdad novelesca”, examinamos la presencia del adulterio en dos textos que, pese a su distancia temporal, están íntimamente emparentados. El primero de ellos es “El curioso impertinente”, que encontramos intercalado dentro del “Quijote” como pequeña historia aparentemente independiente del resto del libro. El segundo, que lleva por título “El eterno marido”, es una novela que, pese a contarse entre las obras de madurez de F. M. Dostoievski, resulta poco conocida para el gran público. Siguiendo una indicación de Girard, nuestra intención es mostrar cómo estas narraciones pueden ser consideradas las dos caras de una misma moneda con la que el lector atento y reflexivo puede darse por bien pagado, pues en ellas se le revela una verdad esencial acerca de la forma, trágica sin duda, en que, como mínimo los occidentales, creemos amarnos. Y esto, pensamos, constituye, al menos desde Platón, un indiscutible asunto de interés filosófico

Donde habita el olvido

Con el convencimiento de que la literatura posee una potencialidad didáctica que la convierte en un material idóneo para ser llevado al aula de ELE, proponemos una secuencia didáctica articulada en torno a una selección del cómic 'Arrugas' (2007) de Paco Roca. Las actividades, pensadas para un nivel B2, están concebidas como una práctica con los tiempos del pasado a través de la producción de textos pertenecientes a distintos géneros discursivos (el diálogo cinematográfico y el relato breve). Se pretende, asimismo, que los estudiantes se familiaricen con el modo de abordar estratégicamente las tareas que realizan tanto dentro como fuera del aula y que empleen, de forma pautada, procedimientos metacognitivos (planificación, ejecución, evaluación y reparación). Además, se introduce un componente sociocultural pues se llama la atención sobre la forma de vida de los ancianos en el contexto español

La otra novia en el espejo

A la luz de la tesis de Edward W. Said sostenida en 'Cultura e imperialismo' a propósito de 'Mansfield Park', de Jane Austen, según la cual el interés por la temporalidad en los estudios narratológicos es equiparable a un rechazo funcional del espacio, la autora analiza 'Jane Eyre', de Charlotte Brönte, a través de la similitud de las heroínas, y sus respectivos lugares, que protagonizan ambas obras literarias, restaurando la disposición adecuada de las relaciones humanas a un contexto colonial, especialmente en el caso de 'Jane Eyre', más desarrollado y evidente

El caballero pobre y los desgarros de su figura

Este ensayo presenta un análisis del triángulo amoroso entre los personajes del Príncipe Mishkyn, Nastasya Filippovna y Aglaya Yepanchina en El idiota de F.M. Dostoievski. Se intenta averiguar cuál es la concepción del ser humano que subyace a los conflictos y la tragedia en la novela. La obra de Émil Cioran sirve de soporte en esta tarea, particularmente porque él mismo reflexionó sobre las novelas y los héroes de Dostoievski. Una de sus citas sobre Don Quijote se utiliza como punto de partida del texto precisamente porque Dostoievski se inspiró en esta figura literaria para la construcción del Príncipe Myshkin.This essay presents an analysis of the love triangle between the characters of Prince Myshkin, Nastasya Filippovna and Aglaya Yepanchina in F. M. Dostoevsky’s Idiot. I try to find out which is the conception of human being that underlies the conflicts and the tragedy in the novel. Émil Cioran’s works give me a support in this task, especially because he has reflected on Dostoevsky’s novels and heroes. I also use one of his citations about Don Quijote as the starting point of the text, because this literary figure inspired Dostoevsky in the construction of the Prince Myshkin

¿Crimen sin castigo? Sobre la primera incursión de Woody Allen en el universo moral de Dostoievski

El texto examina la dialéctica que Woody Allen establece con la obra de Dostoievski, en particular con "Crimen y castigo", en su película "Delitos y faltas". Temas como la culpa, la suerte, el nihilismo o la existencia de Dios reciben un tratamiento inspirado en las novelas del autor ruso. Del análisis de la cinta se concluye que frente a la polifonía -en terminología de M. Bajtín- característica de Dostoievski, Allen pretende que prevalezca en el film su punto de vista pesimista sobre la naturaleza humana. Aun así, la omnipresente metáfora de la mirada y la pregunta constante por el amor provocan que también aquí surjan interrogantes en torno a la perspectiva dominante