Transformaciones en el comportamiento en función del género en la vejez : el caso de las relaciones familiares actuales entre abuelas, abuelos y nietas y nietos

Esta exposición suscita la problemática de las transformaciones de las relaciones de género en la vejez a través de una investigación reciente de las relaciones familiares actuales entre abuelas, abuelos, nietas y nietos. Se aportan unos primeros datos que muestran sobre todo un cambio en las tareas y funciones tradicionales del cuidado que son asumidas cada vez más por los varones en la vejez.This exposition tries the theme of the transformation on gender relationship in aging. It starts from a recently research about family relationships between grandmothers, grandfathers and young boys and girls. The research data seems changing process in the traditional tasks and functions of nursing assumed by grandfathers

Changes and continuities in the women. A sociological analysis of Mercedes Alcañiz Moscardó. Diverse theoretical visions from the classical figures to Pierre Bourdieu

[Abstract] This text deals with contributing a few reflections about the book of Mercedes Alcañiz Moscardó: "Changes and continuities in the women”, in which the authoress attacks a meticulous analysis of the situation of the women from an epistemological-sociological point of view. As regards this topic the mentioned sociologist defends the thesis of a change of the classic epistemological-androcentric position in the contemporary sociology. In this frame it is deepened singularly in the theoretical vision that Pierre Bourdieu argues in its work: "The masculine domination” and in the meaning of the feminist thought, of the movement for the rights of the women and of the researches and public politics of women and gender.[Resumen] Este texto se ocupa de aportar unas reflexiones acerca de las obra de Mercedes Alcañiz Moscardó: “Cambios y continuidades en las mujeres”, en la cual la autora acomete un minucioso análisis de la situación de las mujeres desde una óptica epistemológico-sociológica. En relación con este tema la citada socióloga defiende la tesis de un cambio de la postura epistemológico-androcéntrica clásica en la sociología contemporánea. En este marco se ahonda singularmente en la visión teórica que argumenta Pierre Bourdieu en su obra: “La dominación masculina” y en el significado del pensamiento feminista, del movimiento por los derechos de las mujeres y de las investigaciones y políticas públicas de las mujeres y del género

CONDIÇÕES ESTRUTURAIS, EDUCAÇÃO E DINÂMICA DE COMUNICAÇÃO: UMA PERSPECTIVA TEÓRICO-INTERACCIONISTA SOBRE O SUJEITO NO CONTEXTO EDUCATIVO

 Este artigo discute a dinâmica comunicativa que tendencialmente define o trabalho e a ação educativa colocando-se metodologicamente na linha de um discurso teórico. Começando com uma diferenciação básica entre o nível estrutural e o nível concreto de ações entre os sujeitos, se argumenta as bases teóricas de uma concepção teorico-interaccionista, especificamente, a posição epistemológica do interacionismo simbólico. Mesmo que o processo educativo são claramente marcados pelos elementos macro estruturais, intenções, objectivos e conteúdos específicos que se desejam a realizar dependem de sujeitos diretamente envolvidos nestes processos, professoras, professores, educandas e educandos. Este é especialmente um problema esquecido nos projetos de reformas da educação que exigem, do ponto de vista aqui defendido, um novo conceito que reconhece aos sujeitos presentes nas instituições da educação como elementos estruturantes da comunicação educacional

Teoría hermeneútico-crítica frankfurtiana, interés epistemológico emancipativo y prácticas de pedagogía crítica

Este artículo enfoca la concepción de una pedagogía y educación crítica centrada en la emancipación de los sujetos que ha sido desarrollada en la línea del pensamiento de la teoría hermeneútico-crítica de la escuela de Frankfurt. En un momento en el cual se constata un retorno a la teoría crítico-pedagógica en el contexto europeo (HAUSER, 2008) abordaremos las nociones específicas de la concepción de Teoría Crítica en la tradición hermeneútico-crítica de la línea epistemológica frankfurtiana, para profundizar, después en el interés epistemológico crítico-emancipativo en contraposición a un interés epistemológico-técnico. Analizaremos las implicaciones del paradigma teórico crítico señalado para la acción educativa y proyectos pedagógicos críticos, llegando, por último, a la presentación del modelo pedagógico de la Nación-Ciudad de los Muchachos Benposta en España

MY BODY, WHOSE RULES ARE? TRADITIONAL MIDDENDERS AND THE INSTITUTIONALIZATION OF BIRTH INBRAZIL: A ISSUE OF GENDER AND EDUCATION

O ofício de partejar é uma das mais antigas funções e das quais se encontram registros em quase todas as culturas. Durante séculos o parto foi considerado um cuidar privativo do gênero feminino, realizado por parteiras a mulher era protagonista. Com o advento da medicina, a assistência ao parto seguiu lógica produtivista, intervindo sobre o corpo feminino por vezes de maneira violenta. O conhecimento médico se constituiu lugar masculino e sua linguagem reproduz e corrobora assimetrias e desigualdades de gênero. A mulher não mais sujeito ativo, consciente, capaz de gestar e parir conforme seus desejos, mas um objeto passível do escrutínio médico e das instituições formais do cuidado. O presente estudo traz uma discussão teórica sobre a importância dos conhecimentos das parteiras tradicionais como necessárias ao resgate do protagonismo feminino no momento da parturição. É um estudo qualitativo, exploratório de cunho bibliográfico. Os dados mostraram que a forma como a atenção ao parto caminhou até chegar à atualidade ainda está longe do idealizado, encontra-se muito violento, desumano. O resgate do protagonismo feminino é um dos fatores essenciais para reconstrução de um modelo obstétrico diferente, baseado nos princípios da humanização e que depende de todos aqueles que participam deste momento singular.The profession of midwifery is one of the oldest functions and records of which are found in almost all cultures. For centuries, childbirth was considered a private care of the female gender, performed by midwives, the woman was the protagonist. With the advent of medicine, childbirth care followed a productivist logic, intervening in the female body, sometimes violently. Medical knowledge has become a masculine place and its language reproduces and corroborates gender asymmetries and inequalities. The woman is no longer an active, conscious subject, capable of gestating and giving birth according to her desires, but an object subject to medical scrutiny and formal institutions of care. The present study brings a theoretical discussion about the importance of the knowledge of traditional midwives as necessary to the rescue of female protagonism at the time of parturition. It is a qualitative, exploratory bibliographic study. The data showed that the way in which childbirth care has progressed to the present is still far from idealized, it is very violent, inhuman. The rescue of female protagonism is one of the essential factors for the reconstruction of a different obstetric model, based on the principles of humanization and that depends on all those who participate in this unique momentLa profesión de partería es una de las funciones más antiguas y de la que se encuentran registros en casi todas las culturas. Durante siglos, el parto fue considerado un cuidado privado del género femenino, realizado por parteras y la mujer era la protagonista. Con el advenimiento de la medicina, la atención del parto siguió una lógica productivista, interviniendo en el cuerpo femenino, a veces de manera violenta. El saber médico se ha convertido en un lugar masculino y el desarrollo de su lenguaje reproduce y corrobora las asimetrías y desigualdades de género. La mujer ya no es un sujeto activo, consciente, capaz de gestar y dar a luz según sus deseos, sino un objeto sujeto al escrutinio médico ya las instituciones formales de atención. El presente estudio trae una discusión teórica sobre la importancia del conocimiento de las parteras tradicionales como necesario para el rescate del protagonismo femenino en el momento del parto. Se trata de un estudio bibliográfico cualitativo, exploratorio. Los datos mostraron que la forma en que la atención del parto ha avanzado hasta el presente aún está lejos de ser idealizada, es muy violenta, inhumana. El rescate del protagonismo femenino es uno de los factores esenciales para la reconstrucción de un modelo obstétrico diferente, basado en los principios de la humanización y que depende de todos los que participan de este momento único

APRESENTAÇÃO DO DOSSIÊ TEMÁTICO: “GÊNERO, SEXUALIDADE E DIVERSIDADE SOCIOCULTURAL NA EDUCAÇÃO”

O debate de gênero e sexualidade tem evidenciado as inquietações vivenciadas em diversos segmentos e contextos socioculturais.  O processo de desenvolvimento de falas integra a construção constante e metamorfoseada dos conceitos e identidades relacionadas com o gênero e os e papeis sexuais e sociais de acordo com as representações dos corpos. Desta forma, a articulação dos estudos de gênero deve proporcionar diversas abordagens associando-se a outras categorias de análises presentes no tempo e espaço como classe, etnia, raça e gerações, bem como movimentos socioculturais. Trata-se de um dossiê que tem como tema central gênero, sexualidade e diversidade, apresentando abordagens e contextos socioculturais transitando pelos movimentos feministas e LGBTQI+, violência contra a mulher, formação de identidades sexuais e de gênero, desigualdade de gênero, modelos binários e heteroformativos estabelecidos em nossa sociedade

Relaciones entre estructuras familiares, pautas de educación y desarrollo de la personalidad

Se estudia al sistema familiar como un sistema interactivo comunicativo dentro de la línea de investigación de la escuela crítica de Frankfurt y se intenta determinar de qué manera un sistema familiar caracterizado por unas estructuras familiares más o menos rígidas contribuye de manera especial al desarrollo de un comportamiento autónomo en el joven, comportamiento éste, entendido como una competencia comunicativa racional que permite al sujeto vivir en una relación dialéctica con la sociedad y contribuir a la creación de situaciones sociales razonables. Para la aproximación empírica se obtienen datos de 162 alumnos y se obtienen resultados además de 37 parejas de padres. En un primer paso se hace un estudio sobre la familia como sistema interactivo comunicativo en lo concerniente al desarrollo de una personalidad autónoma y emancipada. Para ello se parte de un concepto comunicativo interactivo de educación en cuyo transcurso el sujeto adquiere paulatinamente la competencia comunicativa para su participación en los actos sociales. A continuación se precede a una primera aproximación empírica a la postulada interrelación entre la estructura familiar, la educación paterna y el desarrollo de una personalidad autónoma mediante unos cuestionarios especialmente elaborados para tal fin, con lo cual se pretende una valoración cualitativa de los datos sin intención de verificación de los mismos. En relación con los datos obtenidos podemos afirmar que las condiciones interactivas familiares permiten a casi un 50 por ciento de los niños de una manera casi óptima presentarse con su propia identidad del yo, participar activamente en los actos familiares, así como practicar en cierta medida el discurso. Por todo ello, sacamos como conclusión que los presentes datos no pueden rebatir nuestras hipótesis ya que nos indican que la interrelación en ellas formulada es válida, y que existiendo las condiciones óptimas descritas, estas incluso se confirmarían plenamente. De todos modos hay que tener en cuenta que el presente estudio posee sobre todo un valor teórico y no es conceptualizable como un estudio empírico en el sentido estricto. En lo que atañe a nuestros datos, no debemos olvidar, que sería necesario considerar también otros factores socializadores extrafamiliares que intervienen en la institución familiar, como por ejemplo experiencias laborales o la televisión. Para una mayor y definitiva aclaración de la interrelación existente entre la estructura familiar, la educación paterna y el desarrollo de una personalidad autónoma, deberíamos seguir investigando el tema mediante análisis de interacciónes y comunicaciones en la familia, y además al seguir con el cuestionario es imprescindible incluir métodos empíricos diferenciados como por ejemplo correlaciones multiples.GaliciaES

La nueva identidad del género femenino en los debates de la televisión

La publicación que aquí presentamos ofrece las ponencias fundamentales del Curso de Verano: “As Mulleres e os Cambios Sociais e Económicos”, celebrado durante el mes de julio de 1993 en la Universidade de Santiago de Compostela bajo la dirección de Rita Radl Philipp y Mª Carme García Negro