Construção e evidências de validade da escala de motivos para continuar trabalhando na aposentadoria

This study aimed to present the construction and initial evidence of validity of the Scale of Reasons for Continuing to Work in Retirement (EMCTA). 511 mature workers (aged 45 or over) answered a questionnaire sent over the intranet of a large organization in the energy sector. The final scale comprised 44 items and seven dimensions with good adjustment rates. Confirmatory factor analyzes showed that the most relevant dimensions of EMCTA were the relationship with the organization, relationships at work and intellectual development. It is suggested that future investigations aim to test the invariance of this instrument in different groups of mature workers who are planning to remain in the labor market, even after the age of retirement.Este estudio tuvo como objetivo presentar la construcción y la evidencia inicial de validez de la Escala de razones para continuar trabajando en la jubilación (EMCTA). Participaron 511 trabajadores maduros (de 45 años o más), que respondieron un cuestionario enviado a través de la intranet de una gran organización en el sector energético. La escala final comprendía 44 ítems y siete dimensiones con buenas tasas de ajuste. Los análisis factoriales confirmatorios mostraron que las dimensiones más relevantes de EMCTA eran la relación con la organización, las relaciones en el trabajo y el desarrollo intelectual. Se sugiere que las investigaciones futuras tengan como objetivo probar la invariabilidad de este instrumento en diferentes grupos de trabajadores maduros que planean permanecer en el mercado laboral, incluso después de la edad de jubilación.Este estudo objetivou apresentar a construção e as evidências iniciais de validade da Escala de Motivos para Continuar Trabalhando na Aposentadoria (EMCTA). A pesquisa contou com a participação de 511 trabalhadores maduros (com 45 anos ou mais), que responderam a um questionário enviado por intranet de uma grande organização do setor de energia. A escala final compreendeu 44 itens e sete dimensões com bons índices de ajustes. Análises fatoriais confirmatórias demonstraram que as dimensões mais relevantes da EMCTA foram o relacionamento com a organização, os relacionamentos no trabalho e o desenvolvimento intelectual. É sugerido que nvestigações futuras visem testar a invariância desse instrumento em grupos distintos de trabalhadores maduros que estejam planejando se manter no mercado de trabalho, mesmo após a idade da concessão da aposentadoria

Averroes and the Art of Governing

Orientador: Francisco Benjamin de Souza NettoTese não autorizada para disponibilização na InternetTese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências HumanasResumo: Nossa tese apresenta um ângulo da leitura aristotélica que, no Comentário sobre A República, Averróis faz dessa obra de Platão. Nessa leitura evidencia-se a transformação do filósofo-rei platônico no phrónimos aristotélico. Nossa interpretação se baseia na versão latina dessa obra de Averróis, realizada no século XV por Elia del Medigo. No Livro II desse tratado, há uma passagem em que é dito que o soberano deve ser "sábio segundo a ciência prática e, com isso, ter o mérito da virtude cogitativa". Distinguem-se, nessa frase, a ética de Aristóteles como ciência prática e a virtude cogitativa (phrónesis), essencial para o desempenho virtuoso do soberano. Isso corrobora o que Averróis afirma no Comentário Médio à Ética Nicomaquéia: "a prudência e a arte de governar as cidades são um único campo de investigação (subiecto)". Desse modo, a arte de governar tem dois lados, o teórico e o prático, ou seja, a ética e a política. Depois de apresentarmos a primeira parte, essencial para a contextualização histórica da obra, nossa análise se debruça sobre um estudo da "virtude cogitativa" e a identifica com a prudência ou sabedoria prática, a phrónesis aristotélica. Em razão da metodologia adotada por Averróis e das críticas que ele tece à sociedade de seu tempo, esse tratado configura-se mais como uma obra original que propriamente um comentário nos moldes tradicionais de seus comentários à obra de AristótelesAbstract: Our thesis presents a view of the Aristotelic reading which in the Comentary on the Republic Averroes forms of this work by Plato. In this reading the transformation of the Platonic philosopherking into the Aristotelian phrónimos becomes evident. Our interpretation is based on the Latin version of this work by Averroes, accomplished in the XVth century by Elia del Medigo. In Book II of this treatise, there is a passage in which he says that the sovereign should be "wise according to practical science, and with this, have the merit of cogitative virtue". We note, in this phrase, Aristotle¿s ethics as practical science and the cogitative virtue (phrónesis) which is essential for the sovereign¿s virtuous fulfillment. This corroborates what Averroes affirms in the Middle Commentary on Aristotle¿s Nicomachea that "prudence and the art of governing cities are a unique area of investigation (subiecto)". Thus, the art of governing has two sides, the theoretical and the practical, or, the ethical and the political. After presenting the first part, essential for the historical contextualization of the work, our analysis covers the study of "cogitative virtue", and identifies it with prudence or practical knowledge, the Aristotelian phrónesis. By reason of the methodology adopted by Averroes, and of the crititiques that he makes about the society of his time, this treatise is shaped more like an original work than a commentary on the traditional examples of his commentaries on Aristotelic worksDoutoradoFilosofiaDoutor em Filosofi

Aspects of Ethics in Islam

A pluralidade de discussões e a diversidade com que as principais questõeséticas foram abordadas no mundo islâmico permitem separar suas formulações em trêsdimensões distintas: a moral religiosa, a ética teológica e a ética filosófica. A moral religiosafoi elaborada com base exclusivamente nos preceitos do Corão e nos ensinamentosda Tradição (Hadīth). Essa moral estabelece os fundamentos para determinar: a) a naturezado que é correto e do que é iníquo; b) o alcance da justiça e do poder divinos; c) aliberdade e a responsabilidade moral de cada um. Dentre os pensadores que elaboraramuma ética teológica fundada nos preceitos corânicos e na Tradição (Hadīth), servindo-sede conceitos teológicos, de categorias filosóficas e, às vezes, de inspirações provindasdo sufismo, destaca-se Al-Ghazālī, o mais conceituado teólogo do Islã sunita. Dentre osfilósofos, Al-Fārābī, Avicena, Avempace e Averróis fizeram amplo uso da Ética Nicomaqueia.Na medida em que procuraram conciliar os ensinamentos do Corão e da Tradição(Hadīth) com a filosofia, esses filósofos encontraram na ética aristotélica as indicaçõesapropriadas para a realização do modelo de vida ideal da sociedade humana. Destaca-setambém o pensador Miskawayh, que, embora não tenha elaborado nenhum sistema éticonos moldes filosóficos, serviu-se proficuamente das doutrinas de Aristóteles e de Platão edas obras de filósofos árabes anteriores a ele, como Al-Kindī, Al-Rāzī e Al-Fārābī.The plurality of discussions and the diversity with which the main ethical questionswere approached permit the separation of relative theories elaborated in Islam intothree distinct dimentions: religious morality, theological ethics and philosophical ethics.Religious morality was elaborated based exclusively on the precepts of the Koran, andon the teachings of the Tradition (Hadīth). This morality establishes the fundamentalsto determine: a) the nature of what is correct, and of what is iniquous; b) that which iswithin the law and divine power’s reach; c) the liberty, and the moral responsibility ofeach one. Among the thinkers who elaborated a theological ethic founded on the koranicprecepts, and on the Tradition (Hadīth), making use of theological concepts, philosophicalcategories and, at times, inspirations coming from Sufism, Al-Ghazālī stands outas the most respected theologian of sunni Islam. Among the philosophers, Al-Fārābī,Avicenna, Avempace and Averroes made ample use of Nicomachean Ethics. As they soughtto conciliate the teachings of the Koran, and of the Tradition (Hadīth) with philosophy,these philosophers found in the Aristotelian ethics the appropriate indications to realizethe ideal model for human society. Miskawayh also stands out who, although didnot elaborate any ethical system based on philosophical norms, proficuously utilized theAristotelian and Platonic doctrines, and the works of Arab philosophers before him suchas Al-Kindī, Al-Rāzī and Al-Fārābī

Do Período Arcaico à ilustração: compreendendo a escolarização linguística do português à luz de Mattos e Silva

O presente trabalho tem como objetivo focalizar o processo de escolarização linguística do português, em dois momentos históricos: o primeiro, no período arcaico; o segundo, no período colonial, entre o final do século XVIII e início do XIX. É o período da chamada era das luzes, ou ilustração, que em Portugal e suas possessões se consubstancia com as Reformas Pombalinas da Instrução Pública, levadas a termo pelo primeiro-ministro de D. José I, Sebastião José de Carvalho e Mello, o Marquês de Pombal. Nesse percurso, tomam-se como referência as postulações de Rosa Virgínia Mattos e Silva sobre a escolarização e seus efeitos na normatização do português, e também na compreensão da polarização entre normas vernáculas e normas cultas. Para além do aspecto meramente linguístico, buscam-se, nas diferentes sincronias, os contextos sócio-históricos, dados demográficos, que possam evidenciar políticas linguísticas que se fizeram presentes. Além da obra de Mattos e Silva que embasa este trabalho, serviram como fontes a legislação pombalina, especialmente o Alvará Régio de 28 de junho de 1759, que trata da expulsão dos clérigos da Companhia de Jesus, bem como os escritos do professor régio de grego, na Capitania da Bahia, Luís dos Santos Vilhena. Com isso, espera-se trazer subsídios para o entendimento do papel da escolarização, enquanto difusor da escrita e de uma norma, nas diversas sociedades

Identidade profissional docente e autoconhecimento: uma proposta da psicologia para a formação continuada de profissionais da educação

O processo de formação docente é permeado pelo contexto social, econômico, histórico e se estende por todo o tempo de atuação. Desse modo, entende-se a importância de se desenvolver uma identidade profissional docente e o autoconhecimento. O trabalho descrito busca discorrer sobre a realização de um projeto desenvolvido com gestores da rede pública de ensino da cidade de Uberaba/MG.Foram propostos encontros que tinham como foco temático: desenvolvimento humano, emoções, relações interpessoais e estresse. Buscou-se nos primeiros três encontros fortalecer nos gestores o senso de compreensão de suas humanidades, fraquezas, singularidades e, sobretudo, a capacidade de entender que seus processos de desenvolvimento pessoal incidem diretamente sobre as condições profissionais. Discutiu-se nos encontros, quarto e quinto, a empatia nos contextos educacionais, a importância das relações interpessoais e a identificação desse outro que também possui uma rotina para além do trabalho. E no sexto encontro, levantou-se os aspectos que constituem a identidade docente como um sistema relacional de influências e possibilidades. Foi possível observar o desenvolvimento de uma ação reflexiva, momentos de embates, de respeito, de acolhida e de construção, resultando em um processo de autoconhecimento. Entende-se que os resultados apontaram para a importância de se pensar a formação e a identidade profissional docente, abrindo-se para a interdisciplinaridade e tendo como foco o sujeito em construção. Acredita-se na transformação da educação, em que o processo ensino aprendizagem seja de fato um sistema de responsabilidade social que abrace o sujeito em sua individualidade e contribua para o desenvolvimento de suas potencias e habilidades

Identidade profissional docente e autoconhecimento: uma proposta da psicologia para a formação continuada de profissionais da educação

O processo de formação docente é permeado pelo contexto social, econômico, histórico e se estende por todo o tempo de atuação. Desse modo, entende-se a importância de se desenvolver uma identidade profissional docente e o autoconhecimento. O trabalho descrito busca discorrer sobre a realização de um projeto desenvolvido com gestores da rede pública de ensino da cidade de Uberaba/MG.Foram propostos encontros que tinham como foco temático: desenvolvimento humano, emoções, relações interpessoais e estresse. Buscou-se nos primeiros três encontros fortalecer nos gestores o senso de compreensão de suas humanidades, fraquezas, singularidades e, sobretudo, a capacidade de entender que seus processos de desenvolvimento pessoal incidem diretamente sobre as condições profissionais. Discutiu-se nos encontros, quarto e quinto, a empatia nos contextos educacionais, a importância das relações interpessoais e a identificação desse outro que também possui uma rotina para além do trabalho. E no sexto encontro, levantou-se os aspectos que constituem a identidade docente como um sistema relacional de influências e possibilidades. Foi possível observar o desenvolvimento de uma ação reflexiva, momentos de embates, de respeito, de acolhida e de construção, resultando em um processo de autoconhecimento. Entende-se que os resultados apontaram para a importância de se pensar a formação e a identidade profissional docente, abrindo-se para a interdisciplinaridade e tendo como foco o sujeito em construção. Acredita-se na transformação da educação, em que o processo ensino aprendizagem seja de fato um sistema de responsabilidade social que abrace o sujeito em sua individualidade e contribua para o desenvolvimento de suas potencias e habilidades

REVISÃO TEXTUAL E GÊNERO ACADÊMICO TESE DE DOUTORADO: A NEGOCIAÇÃO DE SENTIDOS COMO CERNE DA INTERAÇÃO

Na esfera acadêmica é intensa a produção de trabalhos, principalmente escritos, os quais devem estar adequados do ponto de vista da norma culta. Assim, para promover adequações linguístico-discursivas no texto, costuma ser necessária sua revisão textual. Diante disso, nosso principal objetivo é refletir sobre a relevância da negociação entre interlocutores para a construção de sentido, no processo de produção do gênero acadêmico tese de doutorado. Assim, selecionamos duas teses de doutorado, dando destaque a alguns excertos de cada uma, nos quais contêm interações sobre o sentido, comparando os mesmos trechos revisados com a versão pós-ajustes. Teoricamente, adotamos uma perspectiva textual, com base em autores como Costa Val (1999), Marcuschi (2008), Antunes (2010), entre outros, pois cremos que o revisor funda-se em recursos linguísticos na realização de seu trabalho, e uma perspectiva sociointeracionista bakhtiniana, uma vez que esse gênero possui caráter essencialmente dialógico, interacional e polifônico. Com base em nossas análises, salientamos, pois, a relevância da negociação entre autor e revisor, na etapa da revisão textual, para a configuração do gênero discursivo tese de doutorado, principalmente porque o diálogo representa um caráter constitutivo da própria linguagem e essencial para a efetivação do sentido

Therapeutic itineraries of transvestites from the central region of the state of Rio Grande do Sul, Brazil

The scope of this paper is to shed light on the therapeutic itineraries of transvestites from Santa Maria in the central region of the state of Rio Grande do Sul in southern Brazil. The study sought to follow the complex trajectories followed by transvestites in their quest for health care. Field research was conducted between January and November 2012 with transvestites from different cities in the state who were living in Santa Maria at the time. It involved qualitative methodology using ethnographic research. The results showed that the interviewees avoid institutionalized health services, opting for other forms of health care. In this respect, it is noteworthy that of the group of 49 transvestites who were included in this study, 48 sought health care in African religion groups or batuque (drumming), as they refer to them. The transvestites stated that they opted for African religion groups as they saw them as places that were able to afford forms of care and protection, without questioning bodily changes and sexual orientation. This article may help to shed light on some of the unusual trajectories of transvestites in their quest for health care.A proposta geral deste texto é apresentar os itinerários terapêuticos de travestis do município de Santa Maria, região central do Rio Grande do Sul. O estudo objetivou acompanhar as complexas trajetórias percorridas pelas travestis, em busca de cuidados com a saúde. A pesquisa de campo realizou-se no período compreendido de janeiro a novembro de 2012, com travestis advindas de municípios do Rio Grande do Sul, residindo em Santa Maria no momento da pesquisa. Trata-se de metodologia qualitativa por meio de pesquisa etnográfica. Os resultados demonstraram que as interlocutoras evitam os serviços institucionalizados de saúde, optando por outras formas de cuidado. Destacou-se em relação a esse aspecto que, das 49 travestis que fizeram parte da pesquisa, 48 frequentavam o que denominavam de casas de religião afro ou batuque. As interlocutoras indicaram sua opção em frequentar as casas de religião afro por identificá-las como espaços que, sem questionar as modificações corporais e sua orientação sexual, ofereciam formas de cuidado e proteção. Este artigo pode contribuir proporcionando certa visibilidade às inusitadas trajetórias das travestis em busca de cuidado em saúde.Centro Universitário FranciscanoUniversidade Federal do Paraná Curso de Fisioterapia e Saúde ColetivaUniversidade Federal de São Paulo (UNIFESP) Departamento de Medicina PreventivaUNIFESP, Depto. de Medicina PreventivaSciEL

Possessivos de terceira pessoa: usos em correspondências do século XIX, questões teóricas e prescrições gramaticais

Este artigo apresenta um estudo sobre a variação nos usos dos possessivos de terceira pessoa – seu e dele – e suas flexões, a partir de um corpus constituído de um conjunto de correspondências manuscritas por professores primários da Bahia, entre os anos 50 e 80 do século XIX. Apresenta-se o histórico desses possessivos de terceira pessoa, verifica-se qual tratamento é dado a esses pronomes por gramáticas do século XIX e demonstra-se o quadro desses possessivos de terceira pessoa no corpus, considerando-se algumas variáveis. Constata-se que os usos variáveis dos possessivos seu e dele não se registravam nas gramáticas da época, mas estavam presentes nas correspondências dos professores