Visibilité et présence de l’image dans l’espace ecclésial

Cet ouvrage met au cœur de son propos une interrogation simple : dans l’organisation complexe de l’espace de l’église médiévale, les emplacements choisis pour les images qui ornent les murs et les objets n’offrent pas toujours la possibilité de voir celles-ci, d’en déchiffrer le contenu. Certaines semblent réservées à des groupes de l’assemblée stationnant dans des espaces spécifiques, d’autres ne sont pas visibles depuis les principales zones affectées aux fidèles ou aux clercs, d’autres encore sont situées trop haut. Le rapport, a priori évident, entre représentation et visibilité se trouve donc souvent démenti, appelant alors une nouvelle notion, celle de présence. Analyser la tension existant entre ces trois catégories – figuration, visibilité et présence – implique une étude croisée des œuvres figurées, des monuments et des sources écrites. Les notions de mobilité et de fixité permettent également de prendre en compte les multiples jeux d’échelles à l’œuvre dans ce lieu rituel qu’est l’église, impliquant des objets, des manuscrits, des dispositifs liturgiques, des gestes, des déplacements physiques, dialoguant avec un décor appliqué au corps même du monument, épousant l’immobilité de l’architecture. Les cinq chapitres thématiques qui organisent ce volume mettent en regard différents cas issus de l’Occident médiéval et de l’Orient byzantin, selon une chronologie longue (de l’Antiquité tardive à la fin du Moyen Âge), dans une volonté de décloisonner les disciplines et les aires géographiques afin de tirer tous les enseignements d’une approche transversale de l’image médiévale

“The archaeology of late antique and byzantine Cyprus (4th-12th centuries AD)” Conference in Honour of Athanasios Papageorghiou. Foreword and Publications of Athanasios Papageorghiou

Michaelidès Demetrios, Parani Maria. “The archaeology of late antique and byzantine Cyprus (4th-12th centuries AD)” Conference in Honour of Athanasios Papageorghiou. Foreword and Publications of Athanasios Papageorghiou. In: Cahiers du Centre d'Etudes Chypriotes. Volume 43, 2013. pp. 11-20

Artefacts and Raw Materials in Byzantine Archival Documents (ByzAd): A New Electronic Resource for the Study of Byzantine Material Culture

International audienc

Un exemple d'inventaire d'objets liturgiques : le testament d'Eustathios Boïlas (avril 1059)

The present article represents a sample of the preliminary work carried out as part of a larger project initiated by the authors. This project involves recording, identifying the meaning of, and commenting on the vocabulary used to describe artefacts of daily life in Byzantine legal documents, namely public (administrative and ecclesiastical) and private acts. The objectives of this project comprise (a) the creation of an electronic database containing the references to artefacts encountered in these texts and (b) the composition of a series of essays addressing the various questions that this material raises for the philologist, the archaeologist, the art historian, and the historian. The commentary on the inventory of ecclesiastical objects incorporated in the will of Eustathios Boilas (April 1059), which constitutes the greater part of the present article, exemplifies the wide-ranging preparatory investigation that is required for attaining a fuller understanding of the evidence provided by the documents.REB 61 2003 p. 143-165 Maria Parani, Brigitte Pitarakis, Jean-Michel Spieser, Un exemple d'inventaire d'objets liturgiques (le testament d'Eustathios Boïlas [avril 1059]). — Nous présentons ici ce qui se veut un travail préliminaire à un projet plus vaste, lancé par les auteurs de cet article : il s'agirait de recenser, d'identifier et de commenter le vocabulaire des objets qui relèvent de la vie quotidienne qu'on peut trouver dans les textes documentaires byzantins, actes publics et actes privés, d'origine administrative ou ecclésiastique. Le but est d'aboutir à une base de données présentée sous forme électronique, mais aussi à une série de commentaires répondant aux diverses questions que peuvent poser ces objets et les termes qui les désignent au philologue, à l'archéologue, à l'historien d'art et à l'historien. Ceci suppose une large enquête préalable d'identification et de compréhension, dont la plus grande partie de l'article, consacrée à l'inventaire qui se trouve dans le testament de Boilas (avril 1059), doit donner un exemple.Parani Maria, Pitarakis Brigitte, Spieser Jean-Michel. Un exemple d'inventaire d'objets liturgiques : le testament d'Eustathios Boïlas (avril 1059). In: Revue des études byzantines, tome 61, 2003. pp. 143-165