Dos nuevas inscripciones de Isona, Pallars Jussà. Los Antonii de Aeso

Aeso, la actual Isona en el occidente de Cataluña, es el más septentrional de los municipios conocidos en la zona en el Alto Imperio, y es notoria la cantidad de inscripciones que del mismo conservamos. Presentamos dos nuevos documentos epigráficos inéditos. Ambos se refieren a miembros de la familia de los Antonii, una de las más importantes de la localidad. Añadiendo estos nuevos lementos, estudiamos el papel en el municipio de tal familia -varios miembros ocuparon cargos municipales y también en el ejército, alcanzando el orden ecuestre- y sus posibles parentescos externos.The Roman Aeso, today Isona, ist the last municipium known before reaching the Pyrenean mounts in N.W. of Catalonia, Spain, and it is notorious the quantity inscriptions kept. We present here two new epigraphycs documents. Both belong to the Antonii family one of the most important in the town. Through these new elements we study this family's role in the municipium, -sorne of its membres held municipals charges, al so in the army, reaching the ordo equester-, and its possible family relationships outside tbe town

Tres casos de rituales fundacionales o propiciatorios en construcciones domésticas en el Alto Imperio Romano : ¿latinidad o indigenismo?

Es conocido que las manifestaciones religiosas familiares durante el imperio romano responden a unas raíces muy lejanas, lo que en el mundo provincial hace que entronquen con tradiciones locales prerromanas, aunque en su aspecto externo aparentemente no difieran mucho de las genuinamente latinas. Los fenómenos de interpretatio son por lo tanto presumiblemente superiores, aunque menos conocidos (ausencia de epigrafía), que para los relativos a la religión y al culto oficiales. Tres ejemplos, conocidos hace pocos años, relacionados con ritos fundacionales domésticos (ofrendas y enterramientos infantiles) coincidentes en el tiempo - siglo II d.C. - y en el espacio - en el territorium del municipio de Ilerda, en el poniente catalán-, nos sirven para plantearnos el grado de latinidad de los mismos y su posible origen ibérico, más o menos adulterado tras varios siglos de presencia romana.__________________________________It is known that family religious manifestations throughout the Roman Empire have very remote origins. That means that in the provincial world they are related to local pre-Roman traditions even if their external appearance does not differ so much form those genuinely Latin. The interpretatio phenomena are presumably superior, though less known (because of the lack of epigraphy) than those related to the official religion and cult. Three examples, not known until recent years, related to domestic foundation ceremonies (children offerings/gifts and burials), coincidental both in time (2nd century and space (Ilerda municipality territorium, in Western Catalonia), help us to question the dregree of its latinity as well a their possible Iberian origins, more or less adulterated after several centuries of Roman presence

Las cecas catalanas y la organización territorial romano-republicana

Numismatics can represent an important trace when trying to reconstruct the first Roman territorial organizations in Hispania. The uniformity of the Republican issues in the Northeast —in contrast to the heterogeneity of those in the South— suggests unified organizational projects for a wide territory: one at the end of the 2nd century and the start of the 1st, truly Roman and certified by the Archaeology; a previous one at the start of 2nd century was based on indigenous realities. Due to the silence of the written sources, this reconstruction work should take into account both the global analysis of each mint as well as their uncertain location.La numismática puede proporcionar indicios importantes para la reconstrucción de las primeras organizaciones territoriales romanas en Hispania. En el nordeste, la uniformidad de sus emisiones republicanas frente a la heterogeneidad de las del mediodía, sugiere unos proyectos organizativos para un amplio territorio, uno a fines del s. II e inicios del I, certificado por la arqueología y ortodoxamente romano, y otro anterior, a inicios del s. II, que se basó en las realidades indígenas. Ante el silencio de las fuentes escritas, el análisis global de cada ceca y sus problemas de ubicación son elementos a considerar en el intento de reconstrucción de ambos

Las monedas con nombres de étnicos del s. II a.C. en el nordeste peninsular. ¿Reflejo de posibles circunscripciones? ¿Civitates con doble nombre?

In the 2nd century BC coins were being minted in the northeast of Hispania with ethnic names known by written sources. This raises the problem of whether they are dependent upon a territorial organisation in districts that, interestingly, would be the regiones and major populi mentioned by Pliny in the 1st Century. On the other hand, these mints might correspond to places with their own city name.En el s. II a.C. se emiten en el nordeste de Hispania monedas con el nombre de étnicos conocidos por las fuentes escritas. Se plantea el problema de si responden a una organización territorial en circunscripciones que, curiosamente, corresponden con las regiones y principales populi que cita Plinio. Por otro lado estas cecas podrían corresponder a localidades que pudieran tener otro nombre

Ciuitates y etnias epónimos en el área ibérica: las excepciones ( Contestani, Lacetani, Cerretani)

Casi todos los pueblos del área ibérica cuyo nombre conocemos por los textos clásicos cuentan con una ciuitas epónima. Sólo para unos pocos no nos consta: intentamos buscar una explicación a este hecho aparentemente anómalo. Destacan entre los últimos contestani, lacetani y cerretaniAll the populi or gentes amongst the iberi, whose names we know thanks to classic texts, have an eponym capital with only a very few not on record. We try to find an explanation for this apparently anomalous fact. The case of contestani, lacetani and cerretani are particularly outstanding

La ocupación prehistórica y romana de la cavidad M35 del Baix Pallars (Pallars Sobirà, Lleida)

Se presentan los materiales recuperados en una cavidad del Prepirineo leridano que pertenecen a dos horizontes cronológicos distintos: uno del Neolítico Final-Calcolítico y el otro romano. Se analizan las diferentes hipótesis sobre el hábitat rupestre bajoim- perial y se encuadra el conjunto en su época histórica