Beneficios de la psicomotricidad en nivel inicial

El presente trabajo académico, brinda aspectos importantes de la psicomotricidad, se plantean los aportes y resultados de trabajos de investigación que se han hecho sobre como el trabajo de psicomotricidad brinda beneficios en los niños del nivel inicial, para ello se debe contar con los conocimientos básicos importantes sobre las estrategias, técnicas y formas de desarrollar cada una de las funcionalidades así como las capacidades de los niños, teniendo en cuenta el desarrollo cognitivo dentro de los aspectos, físicos y sociales, se debe tener en cuenta también, que el trabajo psicomotriz debe iniciarse desde temprana edad y su trabajo se debe incrementar a medida que el niño desarrolla, por ello los docentes deben estar capacitados sobre las técnicas adecuadas

Structure, Abundance, and Relative Frequency of Phytophagous Insects, Associated to Beans (Phaseolus vulgaris L.) at Two Different Sowing Times

Context: The implementation of a strategy of Integrated Pest Management is based on characterization of pests and crops, and the relationships existing between the two. Objective: To determine the structure, abundance, and relative frequency of phytophagous insects associated to bean variety Bat-304. Methods: Research took place on San Miguel Farm, Jaruco, Mayabeque, at two different sowing times: On September 5, 2015 (early), and February 18, 2016 (late).  Overall, six samplings were made 15 days after sowing, at a weekly rate. Samples were collected from 15 plants at random, double diagonal, for which a leaf was taken from each level, (higher, middle, lower). The samples taken were analyzed at the Entomology Laboratory of the Faculty of Agronomy, Agrarian University of Havana, for quantification and identification of several species. Results: The phytophagous insects detected were, Empoasca kraemeri Ross and Moore; Bemisia tabaci Gennadius; Liriomyza trifolii Burgess; Thrips palmi Karny; Diabrotica balteata Leconte and Cerotoma ruficornis Olivier.). T. palmi was very abundant during the two sowing times, whereas L. trifolii was not as abundant in either time. E. kraemeri and B. tabaco were variably abundant at each sowing time. Conclusions: Phytophagous insects kraemeri; B. tabaci; L. trifolii, and T. palmi, were very abundant at the two sowing times. A greater biological diversity was observed in sowing time 1 (early), whereas dominance was higher during sowing time 2 (late)

Modeling of Mortgage-Backed Securities based on stochastic processes

In this paper, we first present a nonlinear structural model for pricing mortgage-backed securities. These derivatives are considered to be the primary cause of the 2008 financial crisis that was raised in the United States. We focus our work on pass-through mortgages, which pay both the principal and interest to the investors. We begin our work by introducing the factors that affect the market of mortgage-backed securities. Then, by applying some assumptions and conditions to the parameters of the initial model, and without the loss of generality, we show that this model can be greatly simplified. We focus our attention on how the change in interest rates can affect the value of mortgage-backed securities. Various numerical methods can be used to solve the reduced model that is achieved. We ‎adapt the mesh-less method of radial basis functions to solve the reduced model. The numerical results indicate that the method that we have used can capture the market trends in a specific interval

Las fiestas de Santo Domingo como rito subversivo: Percepciones miskitas de los rituales mestizos en Bluefields y Managua

This article examines the way in which a Miskito catholic catechist perceives the Santo Domingo festivities, an event that must be understood as a ritual that emphasizes the humiliation of the Saint, the unease of the sacred symbols and the regeneration. One can see that the horror that the catechist experiments, when he traveled with the anthropologist and he observed this type of ritual; it has little to do with the lack of balanced judgment for the religious practice of others, as it is reflected on his appreciation of the Virgin of Fatima Festival in Bluefields, but a true fear for the symbolic subversion, and the possibility of divine punishment that the ritual represents. This article argues that the explanation of this reaction has to be searched in the history of the Miskito Catholicism, which is very different from the Orthodox Nicaraguan Catholicism, and in the Miskito notions of divinity. 1. SANTO DOMINGO FESTIVITIES-CARIBBEAN COAST (NICARAGUA)-CRITICISM AND INTERPRETATION 2. RELIGIOUS FESTIVITIES-CEREMONIES AND RITUALSCARIBBEAN COAST (NICARAGUA) DOI: 10.5377/wani.v60i0.263Wani No.60 2010 pp.42-55Este artículo examina la manera en que un catequista católico miskito percibe las fiestas de Santo Domingo, un evento que debe ser comprendido como un ritual que enfatiza la humillación del santo, la perturbación de símbolos sagrados y la regeneración. En él se muestra que el horror experimentado por el catequista, cuando al viajar con el antropólogo observó esta serie de rituales, tiene menos que ver con una falta de valoración equilibrada de las prácticas religiosas de otros, como es evidenciado por su apreciación del festival de la Virgen de Fátima en Bluefields, que con un verdadero miedo a la subversión simbólica que el ritual representa y a la posibilidad del castigo divino. En el artículo se argumenta que la explicación de esta reacción debe buscarse en la historia de un catolicismo miskito muy diferente del catolicismo nicaragüense ortodoxo y en las nociones miskitas de la divinidad. 1. FIESTAS DE SANTO DOMINGO-COSTA CARIBE (NICARAGUA)-CRITICA E INTERPRETACION 2. FESTIVIDADES RELIGIOSAS-RITOS Y CEREMONIAS- COSTA CARIBE (NICARAGUA) Santo Domingo lilika pulanka nani dauki banghwiba tanis laka kum baku:miskitu nani bui baku lukisa Manawa bara Blupil ra dauki banghwiba Naha ulbanka nara laki kaikisa Kiatalik miskutka katekista wiba kum bui, witin nahki kaikisa Santo Domingo lilika pulanka naniba(witin aisisa fiersta), naha lilika pulanka naniba blestu wan aisara sibrinka bara rispik ka laka nani wal daukan kaiasa, Santo ka ba Wan aisa mawanra umpira laka wal kaiasa, sakuna witin nani lika wan aisa laka nani pura lui diara saura tanis laka nani dauki banghwisa, baku lika naha katekistika witin antropologo wal yabalra takan pyuara naha dukia nani kaikan taim kasak ta iwankan, nahara latan kaikaia sipkan witin nani rispik apu diara nani dauki banghwiba, sipkan praki kaikan kaia Blupils tawanka ra Virgen de Fátima wiba lilika pulanka nani dauki banghwi bawal, witin nani naha Santo ka nani kaikuya pyuara rait ai lalba saura takisa bara sibriras takisa pura wina klala nani balbia sin. Naha na sika Kiatalik miskutka katekista wiba kum bui laki kaikanka sa, Nikarawa pacipik ka saitka kiatalik ka nani lukanka baku lika apia, miskitu nani holy dukia nani bara nahki rispik yabi ba tanka. Sturi kau tara nani ba:Antropología, catolicismo, festivales, santos, religión, Nikarawa, mískitu wi nani ba sut. Santo Domingo alasna yakikisdana balna yayamwa kidi pini lani as kapat: wayah balna yaklauiwi kaput kukulwi manawa dawak blupil kau yayamwa kidika. Adika ulna akat laihwi talwi Kiatalik wayahni Katekista atwa kidi as yaklauiwi, witin ampat talwa kidi Santo Domingo alasna yakikisdana yayamwa kidika(witin laih yulwi fiersta), adika alasna yakikisdana yayamwa kidi blestu ma papangki kau yamaduna atnin dawak rispik nuhni karak bik yamna atnin dai, Santo ni kidi, ma papangni ninin kau minikunni kapat kal dakana atnin dai, kaunah witingna laih papang nuhni lani balna minit bayakwi di dutni pini lani balna kamanah yayamwi, kaput laih adika alni witin Antropólogo kidi karak tâ kau uina taim adika dini balna talna taim kasak yamaduna dai, laih talnin sipdai witingna rispik dis palni di balna yayamwa kidika, sipdai libitwi talna atnin Blupils tawanni kau Virgen de Fátima atwa kidi karak, alasna yakikisdana yayamwa kidi karak bik, Witngna adika Santo ni yakat tatalwa taim, ramh tunana daukakalwi dawak yamaduduwas dadawi mâ kaupak papang witingna kau ahanwarang bik.adika kuduh kiatalik wayahni katekista atwa kidi as yaklauiwi laihwi talna dini as ki, Nikarawa pacipikni kau kiatalikni balna kulningna lani kapat awaski, wayah balna ampat papang nuhni kau kukulwa kidi dawak ampat risnanapik balna kalalawa kidika yulni. Yul baisa nuhni kidkka laih Antroplogia, Catolicismo, Festivales, Santos, Religión, Nikarawa, wayah atwa kidi bitik.DOI: 10.5377/wani.v60i0.263Wani No.60 2010 pp.42-5

Estilos de apego y dependencia emocional en estudiantes de psicología de una institución educativa superior, Chimbote – 2018

La presente investigación tiene como objetivo determinar la relación entre estilos de apego y dependencia emocional en estudiantes de psicología de una institución educativa superior, Chimbote – 2018.; la muestra estuvo conformada por 52 estudiantes de la escuela profesional de psicología de la Universidad Privada Los Ángeles de Chimbote, que tengan o hayan tenido como mínimo un año de relación de pareja. El tipo de investigación es descriptivo y correlacional, para el recojo de la información se utilizó, el Cuestionario de Dependencia Emocional de Lemos y Londoño (2006) y Cuestionario de apego adulto – reducida de Balluerka, et. al. (2011). Se obtiene un valor r(x, y)= 0.542, que indica una correlación positiva moderada (media) y bajo y un (p=0.000< 0.05) que evidencia relación altamente significativa entre el estilo de apego y la dependencia emocional. Los niveles generales de apego muestran que el 3.8% de los estudiantes tienen un grado de apego bajo, el 82.7% medio y el 13.5% alto, por su lado la dependencia emocional indica que el 69.2% de los estudiantes presentan niveles bajos, el 26.9% moderado y 3.8% alta dependencia emocional. Tambien se han obtenidos resultados descriptivos de las dimensiones del apego y dependencia, así como datos correlacionales con las dimensiones de las variables

Las fiestas de Santo Domingo como rito subversivo: Percepciones miskitas de los rituales mestizos en Bluefields y Managua

Este artículo examina la manera en que un catequista católico miskito percibe las fiestas de Santo Domingo, un evento que debe ser comprendido como un ritual que enfatiza la humillación del santo, la perturbación de símbolos sagrados y la regeneración. En él se muestra que el horror experimentado por el catequista, cuando al viajar con el antropólogo observó esta serie de rituales, tiene menos que ver con una falta de valoración equilibrada de las prácticas religiosas de otros, como es evidenciado por su apreciación del festival de la Virgen de Fátima en Bluefields, que con un verdadero miedo a la subversión simbólica que el ritual representa y a la posibilidad del castigo divino. En el artículo se argumenta que la explicación de esta reacción debe buscarse en la historia de un catolicismo miskito muy diferente del catolicismo nicaragüense ortodoxo y en las nociones miskitas de la divinidad. 1. FIESTAS DE SANTO DOMINGO-COSTA CARIBE (NICARAGUA)-CRITICA E INTERPRETACION 2. FESTIVIDADES RELIGIOSAS-RITOS Y CEREMONIAS- COSTA CARIBE (NICARAGUA) Santo Domingo lilika pulanka nani dauki banghwiba tanis laka kum baku:miskitu nani bui baku lukisa Manawa bara Blupil ra dauki banghwiba Naha ulbanka nara laki kaikisa Kiatalik miskutka katekista wiba kum bui, witin nahki kaikisa Santo Domingo lilika pulanka naniba(witin aisisa fiersta), naha lilika pulanka naniba blestu wan aisara sibrinka bara rispik ka laka nani wal daukan kaiasa, Santo ka ba Wan aisa mawanra umpira laka wal kaiasa, sakuna witin nani lika wan aisa laka nani pura lui diara saura tanis laka nani dauki banghwisa, baku lika naha katekistika witin antropologo wal yabalra takan pyuara naha dukia nani kaikan taim kasak ta iwankan, nahara latan kaikaia sipkan witin nani rispik apu diara nani dauki banghwiba, sipkan praki kaikan kaia Blupils tawanka ra Virgen de Fátima wiba lilika pulanka nani dauki banghwi bawal, witin nani naha Santo ka nani kaikuya pyuara rait ai lalba saura takisa bara sibriras takisa pura wina klala nani balbia sin. Naha na sika Kiatalik miskutka katekista wiba kum bui laki kaikanka sa, Nikarawa pacipik ka saitka kiatalik ka nani lukanka baku lika apia, miskitu nani holy dukia nani bara nahki rispik yabi ba tanka. Sturi kau tara nani ba:Antropología, catolicismo, festivales, santos, religión, Nikarawa, mískitu wi nani ba sut. Santo Domingo alasna yakikisdana balna yayamwa kidi pini lani as kapat: wayah balna yaklauiwi kaput kukulwi manawa dawak blupil kau yayamwa kidika. Adika ulna akat laihwi talwi Kiatalik wayahni Katekista atwa kidi as yaklauiwi, witin ampat talwa kidi Santo Domingo alasna yakikisdana yayamwa kidika(witin laih yulwi fiersta), adika alasna yakikisdana yayamwa kidi blestu ma papangki kau yamaduna atnin dawak rispik nuhni karak bik yamna atnin dai, Santo ni kidi, ma papangni ninin kau minikunni kapat kal dakana atnin dai, kaunah witingna laih papang nuhni lani balna minit bayakwi di dutni pini lani balna kamanah yayamwi, kaput laih adika alni witin Antropólogo kidi karak tâ kau uina taim adika dini balna talna taim kasak yamaduna dai, laih talnin sipdai witingna rispik dis palni di balna yayamwa kidika, sipdai libitwi talna atnin Blupils tawanni kau Virgen de Fátima atwa kidi karak, alasna yakikisdana yayamwa kidi karak bik, Witngna adika Santo ni yakat tatalwa taim, ramh tunana daukakalwi dawak yamaduduwas dadawi mâ kaupak papang witingna kau ahanwarang bik.adika kuduh kiatalik wayahni katekista atwa kidi as yaklauiwi laihwi talna dini as ki, Nikarawa pacipikni kau kiatalikni balna kulningna lani kapat awaski, wayah balna ampat papang nuhni kau kukulwa kidi dawak ampat risnanapik balna kalalawa kidika yulni. Yul baisa nuhni kidkka laih Antroplogia, Catolicismo, Festivales, Santos, Religión, Nikarawa, wayah atwa kidi bitik

Volatility spillover in crude oil market using Heston switching Clayton model

The purpose of this study is to investigate the effects and risk spillover from the global crude oil market on Tehran Stock Exchange Oil Group. For this purpose, we used a combination of copula models and switching models in this research. First, we will examine marginal models and examine Heston switching and Markov switching models in this market. Then we create the multivariate distribution function using Clayton's copula. The data analyzed in this research are related to the global crude oil markets and the Tehran Stock Exchange Oil Group from December 2011 to January 2023. This time period was chosen due to the examination of different regimes in the above markets and also the selection of the appropriate marginal model for these markets. The results show the crude oil market has influenced on Tehran Stock Exchange and also the Tehran Stock Exchange Oil Group indices. Volatility in this global market cause turbulence in the Tehran stock market and this market is affected by the global crude oil market. This is due to the influence of the global crude oil market on total prices in these markets. Heston switching model and its combination with copula models including Clayton copula can bring good results. This is confirmed by comparing this model with other models such as copula Markov switching models

Investigación de las fallas en servicio que provocan la revocación de pólizas de hogar de una empresa aseguradora con operaciones en Colombia, con miras a generar propuestas que favorezcan la calidad del servicio

La realización de este documento tiene como fin principal analizar y seleccionar las principales causas por las que los clientes de una aseguradora no se sienten completamente satisfechos, y en consecuencia presentan constantes reclamaciónes e incluso retiro de la compañía. De la misma manera, se busca establecer la relación entre este fenómeno y la productividad de la organización. Se presenta la bibliografía que nos orienta hacia conceptos clave para la determinación de las variables que valora el cliente dentro de su percepción de calidad. Se analizará la influencia de estas variables con la permanencia en la compañía así como su relación con los costos que genera esta insatisfacción. Se concluye con el planteamiento de estrategias que pueden llegar a ser útiles en la mejora de la gestión interna para aumentar la percepción de calidad y de servicio. De este modo, surgen los siguientes interrogantes: - ¿Cuál es la relación directa entre las quejas por servicio que se presentan con mayor frecuencia y el retiro de los clientes de la compañía?- ¿Qué estrategias de servicio se podrían proponer para mejorar la percepción dé los clientes de la aseguradora y evitar la revocación de las pólizas de seguros generales?.Administrador (a) de EmpresasPregrad

Cadena de distribución y las ventas de la empresa distribuidora Perufarma SA – distrito de San Miguel - Lima, 2021

La presente investigación tuvo como objetivo identificar la relación entre la cadena distribución y las ventas de la empresa distribuidora Perufarma SA-distrito de San Miguel – Lima, 2021. La metodología fue de tipo aplicada, de diseño no experimental y transversal, con una población de 50 directivos de la empresa y con una muestra de 30 directivos de las áreas de distribución y las ventas de la compañía distribuidora Perufarma SA. La técnica empleada fue la encuesta y el instrumento fue el cuestionario, conformado por 14 ítems por cada variable que fue debidamente validado por tres expertos, para luego demostrar la confiabilidad mediante el Alfa de Cronbach. Los resultados realizados demostraron un coeficiente de, 876, con un Bilateral de ,000 <, 05, teniendo la conclusión que existe una relación entre la Cadena de distribución y Ventas. Se recomienda, que la empresa distribuidora Perufarma SA, implemente diferentes estrategias en las operaciones de la cadena de distribución para poder agilizar todas las actividades de los procesos logísticos que se desarrollan en la organización, con la finalidad de tener mayor rentabilidad en las ventas y una fidelización con los clientes