La ironía crítica o los amantes de las ruinas: el esteta, el dandy y el flâneur

El ensayo examina el carácter crítico de la ironía romántica de Friedrich Schlegel siguiendo las consideraciones y apropiaciones de Walter Benjamin, Harold Bloom y Paul de Man. También, el ensayo pretende mostrar el paralelismo de la actitud crítica de la ironía con tres figuras literarias románticas: el esteta, el dandy y el flâneur. Estas criaturas, unidas por una fe profética en el arte, hacen de la ironía una profesión que se mueve entre la creación y la destrucción. La apropiación en el contexto post-estructuralista nos permite percibir a la ironía en una incomprensión radical, desarrollando un patrón estético que opera entre la creación y la aniquilación.This essay examines the critical character of FriedrichSchlegel?s Romantic irony, following its considerations and appropriationsby Walter Benjamin, Harold Bloom and Paul deMan. Likewise, it shows a parallelism of this critical attitude ofirony with three Romantic literary figures: the aesthete, the dandyand the flâneur. These figures, joined by a prophetic faith inart, make of irony a profession which moves between creationand destruction. Appropriation in the poststructuralist contextallows us to perceive irony in such a radical incomprehension,developing an aesthetic pattern that operates between creationand annihilation.Fil: Garnica, Naím. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Catamarca. Facultad de Humanidades; Argentin

The romantic irony: between romanticism and deconstruction

Indexación: Revista UNAB.Las relaciones entre romanticismo y deconstrucción han sido remarcadas en innumerables ocasiones por distintos teóricos de la literatura y la filosofía. Si bien existen puntos de encuentro entre ambas perspectivas, el uso del romanticismo como un antecedente necesario de la deconstrucción puede conducir a reducciones y equívocos. Por eso, el presente ensayo reconstruye un campo de supuestos donde tal relación se vuelve problemática. La reconstrucción será a partir del concepto de ironía. Nuestro análisis se concentrará en: la estética romántica de Friedrich Schlegel, el concepto de deconstrucción de Jacques Derrida y las conceptualizaciones sobre la ironía de Paul De Man. En estos tres autores se podrían cifrar las relaciones y tensiones que existen entre romanticismo y deconstrucción.Relations between romanticism and deconstruction have been marked on numerous occasions by various theorists of literature and philosophy. While there are points of contact between both perspectives, the use of Romanticism as a necessary antecedent of deconstruction can lead to reductions and equivocations. Therefore, this essay reconstructs a field where such assumptions relation becomes problematic. The reconstruction is based on the concept of irony. Our analysis will focus on: the romantic aesthetics of Friedrich Schlegel, the concept of deconstruction of Jacques Derrida and conceptualizations about the irony of Paul De Man. In these three authors could encrypt relations and tensions between romanticism and deconstruction.http://revistahumanidades.unab.cl//wp-content/uploads/2018/05/Art.-Miscelaneo.-La-ironia-romantica.-Garnica.pd

Asimilación y rechazo de la filosofía francesa en Alemania. La recepción de Manfred Frank: romanticismo, hermenéutica y deconstrucción

El ensayo pretende reconstruir los debates filosóficos franco-alemanes de los años 80. La llegada del pensamiento francés de Derrida, Foucault, Lacan, etc., generó en la filosofía alemana la polaridad asimilación-rechazo. Sostenemos que dicha polaridad es producto del rechazo o integración de las propias tradiciones alemanas que los autores franceses poseen. En consecuencia, creemos que son claves las obras de Manfred Frank sobre el pensamiento francés para entender tanto el debate como sus derivaciones en las discusiones sobre modernidad-posmodernidad, sujeto-no-sujeto, deconstrucción-hermenéutica, racionalidad-irracionalidad

Ilícito: Cómo contrabandistas, traficantes y piratas están cambiando el mundo Title: Illicit: How Smugglers, Traffickers and Copycats are Hijacking the Global Economy

Moisés Naím (1952-), venezolano, Editor en Jefe de la Revista Foreign Policy, recibió el premio Nacional de la Revista por Excelencia General (2003, 2007), y autor y editor de ocho libros.Culture & Arts, Centro Cultural Encuentros Nro. 55 Moisés Naím Ilícito: cómo contrabandistas, traficantes y piratas están cambiando el mundo

Epistemology, Marxism and dialectics critical: the debate on the relationship between science and ideology

El trabajo pretende analizar la discusión epistemológica en torno a la relación entre Ciencia e ideología a través de las posiciones defendidas en el seno de Teoría Crítica Frankfurtiana y el marxismo de Lukács. La pretensión es reconocer en el marxismo lukácsiano y en la Teoría Crítica un enfoque epistemológico dialéctico lo cual constituye una forma de superación de posturas positivistas y funcionalistas dentro de las Ciencias Sociales y Humanas. En efecto, la tensión se desarrollará alrededor de los modos de producción del conocimiento y el saber en el campo de las Ciencias Sociales,específicamente, en la Sociología y su relación con la ideología. La denuncia de complicidad entre Ciencia e Ideología capitalista en la Modernidad será analizada en este trabajo en relación con la especialización en las ciencias sociales como signo de lo científico. El objetivo del ensayo es identificar en la Dialéctica un enfoque crítico dentro de la epistemología de las Ciencias Sociales, tratando de observar los resultados que la misma obtiene en las formas de comprensión del concepto de Ciencia. En consecuencia, la crítica del conocimiento radica en evitar la sumisión ideológica de las ciencias sociales al eludir su relación con determinantes sociales y políticos.This paper analyzes the epistemological discussion about the relationship between science and ideology through the positions taken within the Frankfurt Critical Theory and Marxism of Lukács. Recognize in the Lukacsian Marxism and Critical Theory, a dialectical epistemological approach is a way of sublate (aufhebung) positivist and functionalist perspectives within the Social and Human Sciences. Indeed, the tension will be developed around the modes of knowledge production and knowledge in the field of social sciences, particularly in Sociology and its relation to ideology. The allegation of complicity between Science and capitalist Ideology in Modernity will be discussed in this paper in relation to the specialization in the social sciences as a sign of the scientific. The objective of this paper is to identify, in the Dialectic, a critical approach within the epistemology of the social sciences, trying to see the results that it gets in the understanding way of the science concept. Consequently, the critique of knowledge lies in to avoid ideological submission of Social Sciences when to eludes its relation to other determinants.Fil: Garnica, Naím. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Catamarca. Facultad de Humanidades; Argentin

Contemporary art, aesthetics and autonomy: Notes on Juliane Rebentisch’s aesthetics

En los últimos años, la reflexión filosófica dedicada al arte se ha visto, probablemente, en uno de sus mayores desafíos: enfrentarse al presente del arte. Desde distintas tradiciones teóricas y posiciones argumentativas la noción de “arte contemporáneo” es problematizada en el ámbito filosófico. En este trabajo presentamos algunas consideraciones de una autora que se puede inscribir en los herederos de la tradición crítica del Instituto de investigación social de Frankfurt como Juliane Rebenstisch. Intentamos destacar algunas advertencias que realiza esta autora con relación a las implicancias que el arte contemporáneo supone, en particular, si prestamos atención a las analogías que posee con la lógica del mercado y las formas del neoliberalismo.Over the last years, philosophical thoughts about art, has probably been confronted to one of its greatest challenges: facing the present of art. From different theoretical traditions and argumentative positions, the notion of “contemporary art” is problematized in the philosophical field. In this article I present some approaches of Juliane Rebenstisch who can be recognized as a heir of the Frankfurt Institute of Social Research critical tradition like. I try to highlight some warnings made by this author about the implications of contemporary art and the analogies it has with the logics of the market and the forms of neoliberalism.Fil: Garnica, Naím. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Hermenéutica, autonomía y experiencia en la estética alemana contemporánea. A propósito de El arte como praxis humana. Una estética de Georg Bertram.

A dos años de su publicación original (Kunst als menschliche Praxis. Eine Asthetik, 2014) ingresa por primera vez, en manos de la excelente traducción de José Francisco Zuñiga García, un libro completo de Georg Bertram. Este profesor alemán de filosofía de la Freien Universitat Berlin cuenta con una productividad destacada como sorprendente, pues atraviesa diversos campos y tradiciones de discusión filosófica con cierta comodidad. Bertram puede discutir tanto con la tradición analítica como con los herederos de la tradición crítica de la estética alemana (Albrecht Wellmer, Martin Seel, Christoph Menke) y las fuentes de la hermenéutica contemporánea. Probablemente, este hecho tenga que ver con su trayectoria intelectual y formativa que, como bien indica la edición de esta colección de estética de la editorial española Comares, el autor ha investigado al lado de pensadores provenientes de muy diversas corrientes de pensamiento, desde Martin Seel u Odo Marquard hasta los circuitos académicos de Pittsburgh orientados por John McDowell. Esto último es evidente en la reconstrucción de Kant y Hegel que Bertram realiza en los capítulos dos y tres de este texto. Los trabajos de los llamados “neohegelianos de Pittsburgh” o Pittsburgh School (John McDowell, Robert Brandom, Robert Pippin, Terry Pinkard) se vuelven visibles en el análisis de los idealistas alemanes

Friedrich Kittler. Romanticism, media and technical in German Philosophy

El trabajo explora la propuesta del pensador alemán Friedrich Kittler en el contexto de la filosofía alemana. Para tal tarea tomamos algunos críticos y comentaristas que nos ayuden a presentar sus preocupaciones. La pretensión es reconstruir el contexto de producción intelectual, como también, analizar la importancia del trabajo de Kittler en relación con otras tendencias que explican los medios técnicos, concentrándonos en sus trabajos de la década del 80. La reflexión en torno a la historia de los medios y las transformaciones sociales de la técnica a nivel cultural y estético parece exigir una actualización en su análisis. En esa dirección, los trabajos de Kittler, creemos, pueden colaborar en tal exigencia.The work explores the proposal of the German thinker Friedrich Kittler into the context of German Philosophy. For this task we take some critics and commentators to help us present their concerns. The pretension is to reconstruct the context of intellectual production, as well as to analyses the importance of Kittler’s work in relation to other tendencies that explain the technical means, concentrating on his works of the 80s. The reflection on the history of the media and the social transformations of the technique at the cultural and aesthetic level seems to require an actualization in its analysis. In that direction, Kittler’s work, we believe, can collaborate in such a necessity

Paul De Man y “El concepto de ironía”. Friedrich Schlegel, la parábasis permanente y la subjetividad

The work reconstructs the Belgian critic Paul De Man’s concept of irony of in order to show some philosophical assumptions that he uses for his conceptualization. We concentrated the analysis on his lecture of 1977 that was posthumously published under the name “The concept of Irony”. The objective is to present the theoretical basis that De Man uses to approach this concept of romantic origin, as well as the reception of Friedrich Schlegel’s considerations. Finally, this essay considers possible criticisms to Demanian reading of Schlegel.El trabajo reconstruye el concepto de ironía del crítico de origen belga Paul De Man a los fines de mostrar algunos supuestos filosóficos que emplea para su conceptualización. Concentramos el análisis en su conferencia de 1977 que póstumamente fue publicada con el nombre “El concepto de ironía”. El objetivo es presentar los fundamentos teóricos que De Man emplea para abordar este concepto de origen romántico, como también la recepción de las consideraciones de Friedrich Schlegel. Finalmente, consideramos posibles críticas a la lectura demaniana de Schlegel

Some considerations on aesthetic experience: Aesthetic ideology or critical possibilities?

El artículo intenta reconstruir de qué modo la experiencia estética se habría convertido en una categoría central de la estética contemporánea. A partir del aporte de distintos teóricos y filósofos del arte, pretendemos acercarnos a las potencialidades y límites de esta categoría, prestando atención tanto a los planteos que la defienden, como también a aquellos que la acusan de constituirse en una nueva forma ideológica. Al parecer, el concepto de obra de arte se ha vuelto obsoleto y la comprensión de los procesos del arte actual se ha canalizado mediante el concepto de experiencia estética.This paper attempts to reconstruct how the category of aesthetic experience has become central in contemporary aesthetics. Drawing from the contribution of different theorists and philosophers of art we approach the potential and limits of this category, paying attention to both proposals that defend it, and to criticisms that accuse it of having become a new form of ideology. Apparently, the concept of work of art has become obsolete, and the understanding of contemporary art has been channeled through the concept of aesthetic experience.Fil: Garnica, Naím. Universidad Nacional de Catamarca. Facultad de Humanidades; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin