Classicals and romantics looks in the Río de la Plata

En la primera mitad del siglo XIX, un grupo de intelectuales argentinos debate sobre la conformación cultural de la incipiente nación. La disputa entre clásicos y románticos ocupa un papel relevante en este debate. En la discusión se mezclan intereses políticos, además de estéticos. En ese escenario, Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi y Florencio Varela,entre otros, forjan identidades propias y ajenas, atravesadas por significados ambiguos, queobligan a pensar las fronteras como espacios flexibles. Esas miradas (re)configuradorassobre los otros y sobre sí mismos constituyen el objeto de nuestro trabajo.In the first half of the 19th Century a group of intellectuals discuss about the cultural conformation of the incipient nation. The dispute between Classicists and Romantics playsa key role in this debate. Politicals and a esthetics interest combine in the discussion. In thisscene Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi and Florencio Varela, among others, shape complexes identities with ambiguous meanings. This situation leads to a conception of thefrontiers as flexibles spaces. The purpose of our work is to analyze these re configuratingslooks.Fil: Martino, Luis Marcelo. Universidad Nacional de Tucumán; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Clásicos, "clasiquistas" y "clasicones": reacciones anti-clásicas en el Río de la Plata del siglo XIX

La llamada generación romántica argentina está constituida por un grupo heterogéneo de intelectuales, que, en su mayoría, se vieron forzados a exiliarse por motivos políticos a distintos países latinoamericanos. Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi, Juan María Gutiérrez, Miguel Cané y Luis L. Domínguez, entre otros, comparten en mayor o menor medida las ideas y postulados del romanticismo y, por consiguiente, una actitud de rechazo hacia la estética neoclásica. El presente trabajo se propone estudiar dicha postura anticlásica y determinar los eventuales desvíos de la misma. El corpus de nuestra investigación se compone fundamentalmente de cartas, escritos sobre literatura y artículos aparecidos en distintas publicaciones periódicas argentinas y uruguayas: La Moda (1837-1838), El Iniciador (1838-1839), El Corsario y El Correo (1840).The so called Argentine romantic generation is a heterogeneous group of intellectuals, the majority of them were forced to migrate to differents countries of Latin America for political reasons. Esteban Echeverría, Juan Bautista Alberdi, Juan María Gutiérrez, Miguel Cané and Luis L. Domínguez, among others, share to a greater or lesser extent the ideas and postulates of Romanticism and therefore the rejection of classicist aesthetic. The purpose of our wok is to analyze this anti-classical attitude and to determine the eventual deviations. The corpus of our research is composed of letters, essays on literature and articles published in magazines and papers of Argentine and Uruguay: La Moda (1837-1838), El Iniciador (1838-1839), El Corsario and El Correo (1840).Fil: Martino, Luis Marcelo. Universidad Nacional de Tucumán; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Valor literario y valor social en "La moda" (Buenos Aires, 1837-1838)

En los escritores agrupados en la llamada “Generación del 37” argentina la reflexión y la actividad políticas forman un todo indisoluble con su pensamiento y práctica estético-literarios. En “La Moda” (1837-1838), uno de los órganos desde los que se pronunciaron, expusieron su doctrina y postulados, a través de «artículos de costumbre» —firmados por Juan Bautista Alberdi, “Figarillo”—, críticas teatrales, ensayos, manifiestos. Uno de los puntos de su programa estético que cobra centralidad y dota de coherencia al semanario es su noción preceptiva de lo literario. Según esta concepción, serán literarias (o artísticas, en sentido general) sólo aquellas obras susceptibles de ser consideradas una expresión de las necesidades sociales, que puedan certificar su “sociabilidad” y “moralidad”. El propósito de nuestro trabajo es analizar cómo interactúa este criterio de asignación de valor literario con categorías como las de “estilo”, “fondo” y “forma” en la conformación del programa de los colaboradores de “La Moda”.Within the writers brought together by the so called “Generation of ’37” in Argentina, political reflexion and activity form an indissoluble whole together with their thoughts and their aesthetic-literary practice. In “La Moda” (1837-1838), they often published their doctrine and postulates through the “artículos de costumbre” —signed by Juan Bautista Alberdi, “Figarillo”—, as well as drama criticism, essays and manifestos. One of the items in their aesthetic program which is centralized and provides the weekly magazine with coherence is their mandatory notion of the literary. According to this conception, only those works susceptible of being considered an expression of social needs would be literary (or artistic, in a general sense), which can certify their “sociability” and “morality”. The purpose of our work is to analyse the interaction of this criterion of assignation of literary value with categories such as «style», «content» and «form» in the structure of the program of the contributors of “La Moda”.peerReviewe

Translating the hero: Aeneas in the Río de la Plata

Hacia 1829 Juan Cruz Varela comienza su traducción de la Eneida de Virgilio. Lo impulsa en esta tarea, si creemos en las palabras que le escribe a su amigo Juan María Gutiérrez varios años después, el anhelo de proporcionar a los lectores en lengua española "una traducción que merezca la pena leerse", no existente a su juicio hasta el momento. El proyecto inconcluso se publicará posteriormente, en 1874, de manera póstuma, en la Revista del Río de la Plata. El objetivo de nuestra ponencia es reconstruir el trayecto de la traducción de Varela y establecer sus implicaciones ideológicas.Fil: Martino, Luis Marcelo. Universidad Nacional de Tucuman. Facultad de Filosofia y Letras; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Tucumán; Argentin

Incómodas investiduras de lo clásico. La Moda (Argentina, siglo XIX)

A mediados del siglo XiX se publica en Buenos aires un periódico semanal titulado La Moda. Gacetín semanal de Música, de Poesía, de Literatura, de Costumbres. En torno a ella se concentran importantes intelectuales de la época, cuyo pensamiento resulta decisivo para la organización política del país: Juan Bautista alberdi, Juan María Gutiérrez, Carlos tejedor y Vicente Fidel López, entre otros. Bajo una deliberada capa de frivolidad, aparentando ocuparse sólo de vestidos y telas, se abordan temas políticos, filosóficos, literarios y morales, con una clara finalidad social: educar a sus lectores y lectoras y modificar sus costumbres. La tradición clásica constituye un elemento recurrente y conflictivo en sus páginas. nuestro trabajo pretende, precisamente, analizar las referencias a lo clásico en general y a lo latino en particular y determinar de qué manera se articula a través de ella el programa estético y político que caracteriza al grupo intelectual –la «Generación del 37»– al que pertenecen sus colaboradores.In the middle of the 19th century a weekly newspaper entitled La Moda. Gacetín semanal de Música, de Poesía, de Literatura, de Costumbres was published in Buenos aires. Within it important intellectuals of that time are concentrated, whose thinking turned out to be decisive for the political organization of Juan Bautista alberdi, Juan María Gutiérrez, Carlos tejedor and Vicente Fidel López, amongst others. Under a deliberate layer of frivolity, apparently only focusing on dresses and fabrics, political, philosophical, literary and moral matters are raised, with a clear social purpose: to educate its readers and change their habits. the classical tradition represents a recurrent and controversial element in this book. in our work, we intend precisely to analyze the references to the classic in general and the latin in particular and to establish in what way it is articulated through the aesthetic and political program that characterizes the intellectual group – the «37 Generation» – to which its collaborators belong to

“Desine, iam conclamatum est”: Tales of the seeming death in the Roman’s world

La llamada muerte aparente ya había sido identificada y definida por la medicina griega antigua. La literatura latina, a su vez, recoge y reelabora algunos casos y manifestaciones de esta enfermedad. Obras como la Naturalis Historia de Plinio el Viejo y la Florida de Apuleyo incluyen episodios centrados en la muerte y retorno a la vida de catalépticos, algunos de ellos célebres. Nuestro trabajo se propone analizar dichos relatos, intentando establecer sus paralelismos y contrastes en función de las diferentes normas y convenciones de los géneros en los que se insertan.The so-called seeming death had already been identified and defined by ancient Greek medicine. In her turn, Latin literature has collected and reelaborated several cases and manifestations of the disease. Naturalis Historia, by Pliny the Elder and Florida by Apuleius, include episodes focusing on return from death, some of them were famous. Our work is intended to analyze these stories and to determine their parallelisms and contrasts based on the different norms and conventions of the genres to which they belong.Fil: Martino, Luis Marcelo. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Literaturas Argentina Comparada; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Risco, Ana Maria. Universidad Nacional de Tucumán. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto Interdisciplinario de Literaturas Argentina Comparada; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin

Michaela Peters, Das romantische Drama und Spaniens literarische Wege in die ästhetische Moderne

Bibliographic review.Reseña bibligráfica del libro de Peters, Michaela, Das romantische Drama und Spaniens literarische Wege in die ästhetische Moderne

Christian Wentzlaff-Eggebert (ed.), Martín Traine (coord.), <i>Cádiz y la Constitución de 1812. Esbozos para la construcción de una identidad cultural europea</i> : La Plata: Ediciones del Lado de Acá, 2011, 356 pp.

El libro La Constitución de Cádiz de 1812 resulta curioso y particular en muchos sentidos. Su título podría generar en el lector la expectativa de una propuesta articulada completamente en torno a la Carta Magna. Pero este libro no es eso. Y, al mismo tiempo, sí lo es. Toda obra, sea ficcional o académica, admite distintos recorridos de lectura, tal como demostrara lúdicamente Cortázar en Rayuela, novela que no en vano es invocada en distintos pasajes de este libro. Uno de los trayectos posibles llevaría al lector a transitar los artículos en su estricto orden de aparición o publicación. Dicho recorrido comenzaría con “Cádiz y la Constitución de 1812. Esbozos para la construcción de una identidad cultural europea”, de Christian Wentzlaff-Eggebert, que funciona a manera de texto introductorio, planteando el problema central –la identidad cultural europea como dinámico proceso de continua conceptualización–, el objetivo –mostrar que esa identidad, más que una utopía es un ideal a anhelar– y el enfoque del libro a su cargo –una perspectiva interdisciplinaria que obliga a nuevas formas de dialogar y a pensar hipótesis y convicciones como esbozos. Por último, destaca la situación de España como paradigma de la multiculturalidad europea y de su controvertida cohesión identitaria, así como el papel de la Constitución de Cádiz en la creación de un espacio de diálogo, convivencia, respeto y comprensión.Centro de Estudios de Teoría y Crítica Literari

Navegando las románticas aguas del Río de la Plata: El Corsario (Montevideo, 1840)

En el presente artículo nos proponemos determinar en qué medida el semanario El Corsario puede ser considerado una publicación romántica. Para ello analizaremos la sección del periódico denominada “Literatura romántica” y la polémica que mantiene con el diario montevideano El Correo, entre otros elementos.Palabras clave: Romanticismo, prensa periódica del siglo XIX, literatura comparadaIn this paper we seek to determine to what extent the weekly magazine El Corsario can be considered a romantic newspaper. Whit this aim we will analyze the section of the magazine called “Literatura romántica” and the controversy with the Montevideo newspaper El Correo, among other things.Key words: Romanticism, 19th Century Press, comparative literatur