The consolidation of the reading habit in a globalized world: family and teacher mediation.

A menudo se alude a la falta de hábito lector por parte de la sociedad española. En este trabajo nos cuestionamos las causas por las que, a pesar de los instrumentos tecnológicos de los que disponemos, no se ha arraigado el gusto por la lectura con la misma fuerza que en otros países de nuestro entorno. Con objeto de ofrecer posibles respuestas e incluso algunas propuestas, hemos realizado un estudio cuantitativo con alumnado adolescente del ámbito rural manchego. La finalidad del estudio es determinar las correlaciones existentes entre las diferentes creencias y actitudes en torno al fenómeno lector, para así comprender la situación actual y poder emprender medidas para la consecución de nuestro propósito: la consolidación del hábito lector como base del desarrollo de una sociedad democrática y crítica en el contexto de un mundo globalizado.The lack of reading habit in Spanish society is often mentioned. This work focuses on the causes why, despite the technological tools available, the taste for reading has not taken root as deeply as in other countries around us. In order to offer possible answers and even some proposals, a quantitative study has been carried out with adolescent students from a rural setting in La Mancha. The purpose of the study is to determine the existing correlations among the different beliefs and attitudes about the reading phenomenon in order to understand the current situation and undertake measures to achieve our goal: the consolidation of the reading habit as a basis for the development of a democratic and critical society in the context of a globalized world

De lo claro a lo distinto. Claves para una triple apertura inclusiva del pensamiento: razón hermenéutica, aplicada y literaria

En este trabajo se presentan, bajo el modelo de tesis por compendio de publicaciones, distintas alternativas al atolladero de la razón racionalista desde tres perspectivas: 1. la razón pragmática, o lo que se ha denominado la “razón insuficiente” de la Filosofía; 2. la razón aplicada, atendiendo principalmente a la propuesta de la Filosofia para Niños y 3. la razón literaria, expuesta primordialmente en esta investigación a través del paso de la razón velada a la “razón no-velada”. Se plantean cuatro objetivos en la investigación: a) rastrear diferentes versiones de la Filosofía, siguiendo la distinción rortiana entre “hermeneutas” y “epistemólogos”, la kunderiana entre “ironistas” y “agelastas” y la berliniana entre filósofos “centrífugos” y “centrípetos”; b) mostrar racionalidades alternativas a la razón racionalista; c) ahondar en las relaciones entre filosofía actual y razón poiética; d) proponer un modelo hermenéutico amplio que proporcione una visión inclusiva del pensamiento y sus expresiones. Se sigue la siguiente metodología: a) revisión bibliográfica de la materia; b) análisis de la misma y redacción y publicación de artículos y capítulos de libro en relación con el objeto de estudio, a saber: el análisis hermenéutico de alternativas filosóficas a la razón racionalista tradicional. Así, al final de la investigación se muestran diferentes resultados como: a) el hecho de que la Filosofía en la actualidad tiene que confrontarse con una realidad social donde el sentido pragmático es el centro de todo discurso b) el hecho de que el objeto de la Filosofía no es un objeto, sino un modo de decir, una praxis discursiva o c) el hecho de que el sentido (y el sentir) de la Filosofía es ya intersubjetivo. Con todo, el punto de partida y el de llegada, a modo de círculo hermenéutico, coinciden, concluyéndose que en la diversidad del decir filosófico reside, precisamente, el eje de un saber que se presenta siempre como provisional.The doctoral thesis submitted, which has roughly been conceived under the model of compendium of publications, presents three different perspectives that have been advanced to confront the quagmire of rationalist reason.: 1. the pragmatic reason, or what has been called the “insufficient reason” of Philosophy; 2. the applied reason, mainly based on the proposal of the Philosophy for Children, and 3. the literary reason, exposed primarily in this investigation through the passage from the veiled reason to the “nove(i)l(ed) reason”. The thesis claims four major aims: a) tracing different versions of the Philosophy, following the Rortian distinction between "hermeneutic" philosophers and “epistemologists”, the Kunderian one between “ironists” and “agelasts” authors, and the Berlinian one between “centrifugal” and “centripetal” thinkers; b) showing rational alternatives to rationalist reason; c) delving into the relationships between current philosophy and poetic reason; d) proposing a broad hermeneutic model that provides an inclusive vision of thought and its expressions. The methodology here used is the following: a) literature review of the subject; b) analysis of it and writing and publication of articles and book chapters in relation to the object of study, namely: hermeneutic analysis of philosophical alternatives to the traditional rationalist reason. Thus, at the end of the investigation different conclusions are shown, such as: a) the fact that philosophy currently has to face a social reality where the pragmatic sense is the center of all discourse; b) the fact that the object of philosophy is not an object, but a way of saying, a discursive praxis; c) the fact that the meaning (and feeling) of philosophy is already intersubjective. However, the starting point and the point of arrival, as happens in each hermeneutic circle, match with each other, then it is concluded that it is in the diversity of the philosophical saying where precisely lies the axis of a knowledge that is always presented as provisional

Filosofía para niños y Cultura de Paz. Del espacio que se ocupa al lugar que se comparte.

Se trata de un estudio cualitativo de corte filosófico-hermenéutico.La posición cualitativa permite el cambio en el proceso de investigación. En este sentido, resulta esencial disponer de un dilatado margen, pues no partimos de hipótesis de trabajo cerradas y pretendemos extraer conclusiones sólo una vez analizada las prácticas realizadas con el grupo estudiado.Este trabajo aborda la construcción de una “cultura de paz” desde la de la Filosofía para Niños. Su objetivo principal es justificar el empleo de la Filosofía como una herramienta pedagógica transversal para promover la comprensión mutua y la crítica razonada en el acto educativo. Así se presenta la “Filosofía para Niños” no sólo como método, sino también como actitud que los maestros pueden y deben compartir y fomentar. La línea general de la investigación que aquí se desarrolla cuestiona la así llamada “educación en valores” para reivindicar el tránsito del valor como educación a la educación como valor

La edad como factor determinante en la competencia digital docente

Objetivo: En los últimos tiempos, la competencia digital docente está alcanzando gran relevancia, dado que es un factor de calidad a la hora de implementar procesos de enseñanza y aprendizaje innovadores, gracias a la utilización de las tecnologías de la información y comunicación en el ámbito educativo. El objetivo de la presente investigación es identificar el nivel de competencia digital docente según la edad, en las cinco áreas que la componen. Metodología: El método de investigación usado es de tipo cuantitativo, de carácter descriptivo y correlacional, mediante diseño no experimental y de paradigma transeccional. El instrumento utilizado es un cuestionario ad hoc, compuesto por 6 dimensiones, el cual ha seguido los procesos requeridos para su validación y fiabilidad. Resultados/Discusión: Los principales resultados muestran que los niveles competenciales de los docentes, en las distintas edades, son deficitarios, dado que sus niveles son medio-bajo, siendo los docentes con edades comprendidas entre los 31 y 40 años los que alcanzan mayores valores en la mayoría de las áreas analizadas. Originalidad/Valor/Conclusión Se concluye que la edad es un factor determinante en el desarrollo de la competencia digital docente, en donde los formadores, con edades comprendidas entre los 20 y 41 años, presentan mejores niveles competenciales en todas las áreas que aquellos mayores de 41 años.

Clonal chromosomal mosaicism and loss of chromosome Y in elderly men increase vulnerability for SARS-CoV-2

The pandemic caused by severe acute respiratory syndrome coronavirus 2 (SARS-CoV-2, COVID-19) had an estimated overall case fatality ratio of 1.38% (pre-vaccination), being 53% higher in males and increasing exponentially with age. Among 9578 individuals diagnosed with COVID-19 in the SCOURGE study, we found 133 cases (1.42%) with detectable clonal mosaicism for chromosome alterations (mCA) and 226 males (5.08%) with acquired loss of chromosome Y (LOY). Individuals with clonal mosaic events (mCA and/or LOY) showed a 54% increase in the risk of COVID-19 lethality. LOY is associated with transcriptomic biomarkers of immune dysfunction, pro-coagulation activity and cardiovascular risk. Interferon-induced genes involved in the initial immune response to SARS-CoV-2 are also down-regulated in LOY. Thus, mCA and LOY underlie at least part of the sex-biased severity and mortality of COVID-19 in aging patients. Given its potential therapeutic and prognostic relevance, evaluation of clonal mosaicism should be implemented as biomarker of COVID-19 severity in elderly people. Among 9578 individuals diagnosed with COVID-19 in the SCOURGE study, individuals with clonal mosaic events (clonal mosaicism for chromosome alterations and/or loss of chromosome Y) showed an increased risk of COVID-19 lethality

La prudencia axiológica como guía en Telépolis

En este estudio se pretende hacer un análisis sobre el mundo contemporáneo, atendiendo concretamente a lo que es ya el Faktum de nuestro tiempo: la tecnología. Así, desarrollaremos una reflexión acerca de las paradojas que se dan en la llamada Telépolis. Para ello, atenderemos especialmente a los fenómenos del univocismo y el equivocismo, a la pugna entre relativismo y la idea de la existencia de un solo modo de ser, ofreciendo una posible solución a esta problemática a través del diálogo entre las teorías de Ramón Queraltó y Mauricio Beuchot

FPN e innovación: del valor como educación a la educación como valor

Against the ideological (ab)use of the democratic ideal in school, i. e., against the process of educational “normalization” and equalization, this paper aims to vindicate what we call a “democritical education”, basing itself on the “denormalizing” and differentiation of each of its components. This democritical education, resting on the program of the Philosophy for Children and making as only assumption that there is not unquestioned assumption, defends that today school should not teach in values, i. e., should not conduct the thought, but valuate education, i.e., teach to think.Ante el (ab)uso ideológico del ideal democrático en la escuela, esto es, ante el proceso de “normalización” e igualación educativas, este trabajo pretende reivindicar lo que llamaremos una “educación democrítica”, basada, precisamente, en la “desnormalización” y diferenciación de cada uno de sus componentes. Esta educación democrítica, descansando en el programa de la Filosofía para Niños y sobre el único supuesto de que no hay supuesto incuestionable, defenderá que la escuela de nuestro tiempo no debe educar en valores, es decir, no debe dirigir el pensamiento, sino valorar la educación, es decir, enseñar a pensar

Educación para la paz y razón inclusiva. El pensamiento crítico en la filosofía para niños

Abstract This paper presents an analysis of the relationships between inclusive peace education and critical thinking as a main element for the achievement of the objectives of a pluralist school. In this context, we present the program of Philosophy for Children as a tool to promote thinking centered on care (in terms of caring for the other) and critique. In this way, inclusive reasoning is supported as a conceptual ideal in peace education, based on the circumstantial conception of human life and conflicts. To this end, philosophy for children is represented as an active rather than a passive methodology, in terms of conflict resolution and knowledge transfer. In conclusion, we recommend tools for peace culture such as active listening and lateral thinking.Resumen Este artículo presenta un estudio sobre las relaciones entre la educación para la paz inclusiva y la crítica como elemento principal para la consecución de los objetivos de una escuela pluralista. En ese sentido, se presenta el programa de Filosofía para Niños como herramienta para fomentar el pensamiento cuidadoso (del cuidado del otro) y crítico. De este modo, se reivindica la razón inclusiva como ideal conceptual en la educación para la paz, partiendo de una concepción circunstancial de la vida humana y los conflictos. Para ello, se mostrará la filosofía para niños como metodología activa, distinguiéndola de las pasivas en cuanto al trato de los conflictos y la transferencia del conocimiento. Finalmente, se ofrecerán como herramientas de la cultura de paz la escucha activa o el pensamiento lateral

La consolidación del hábito lector en un mundo globalizado: la mediación familiar y docente

A menudo se alude a la falta de hábito lector por parte de la sociedad española. En este trabajo nos cuestionamos las causas por las que, a pesar de los instrumentos tecnológicos de los que disponemos, no se ha arraigado el gusto por la lectura con la misma fuerza que en otros países de nuestro entorno. Con objeto de ofrecer posibles respuestas e incluso algunas propuestas, hemos realizado un estudio cuantitativo con alumnado adolescente del ámbito rural manchego. La finalidad del estudio es determinar las correlaciones existentes entre las diferentes creencias y actitudes en torno al fenómeno lector, para así comprender la situación actual y poder emprender medidas para la consecución de nuestro propósito: la consolidación del hábito lector como base del desarrollo de una sociedad democrática y crítica en el contexto de un mundo globalizado

Manifestaciones del humanismo en el siglo XXI

La Universidad como ente vivo responde a la típica necesidad homeostática de evolucionar para adaptarse a su medio ambiente: la sociedad. Esta capacidad de cambio para ajustarse a los nuevos tiempos la desarrolla a través de dos mecanismos: Innovación e Investigación, haz y envés de la moneda del progreso en todos los campos del saber. Una vez asentados estos nuevos logros, llegada es la hora de transmitirlos en las aulas (docencia) y retroalimentarlos con los ecos de la Academia (publicaciones). Como cinta de Moebius que une estas dos funciones, enseñanza y divulgación, hay que incardinar el presente libro pues está conformado por capítulos derivados de investigaciones innovadoras en las diversas áreas del saber universitario, de manera que sus contenidos ya pueden pasar a las aulas como corpus curricular merced a su presentación agrupada temáticamente en estas páginas. Se trata de un compendio de nuevas diagnosis, resultados, formas, soluciones, respuestas, aplicaciones y modelos que explican la cambiante realidad, acuciada por unos miembros de la Academia que la mantienen actual, fresca y viva desde sus reflexiones y trabajos científicos. La colección ?Comunica?, a la que pertenece este título, tiene por objeto servir de vehículo a los contenidos llamados a protagonizar los trabajos académicos de vanguardia en los próximos años: desde las competencias digitales de la moderna comunicación hasta las TIC, pasando por los nuevos lenguajes; del neuromarketing a los grandes datos a través de las capacidades de las nuevas tecnologías; desde la docencia participativa hasta los sistemas de enseñanza en línea mediante las posibilidades que ofrecen la nueva telefonía e Internet? Toda la Academia se incorpora al futuro con iniciativas como la presente ya que su misión y visión coinciden en considerarla como alma máter (madre nutricia) de la ciencia y de los científicos. El perpetuum mobile de nuestra vida, nuestra cultura y nuestra sociedad se acompasa a sus avances. La solidez científica de los textos aquí publicados está plenamente avalada gracias a la rigurosa implantación del habitual proceso garante, basado en la revisión a priori o arbitraje por dobles pares ciegos (peer review), deudor del esfuerzo de más de 200 doctores universitarios, sin renunciar a la más antigua tradición universitaria, a posteriori, que obliga al opositor de lo publicado a soportar el peso de la prueba. Estamos convencidos de que iniciativas como la del presente texto, stricto sensu, y, lato sensu, la de la colección donde se incardina, se erigen en su momento de publicación como la punta de lanza de los contenidos en Ciencias Sociales, en Artes y Humanidades y en el ámbito de la Docencia, especialmente, y de que servirán de base e inspiración para futuros trabajos, pues la velocidad del avance científico es vertiginosa por lo que en la mayor o menor influencia futura de lo publicado radicará el valor de lo aquí expuesto. El presente libro está auspiciado por el Fórum Internacional de Comunicación y Relaciones Públicas (Fórum XXI), la Sociedad Española de Estudios de la Comunicación Iberoamericana (SEECI), la Asociación cultural Historia de los Sistemas Informativos y el Grupo Complutense (nº 931.791) de Investigación en Comunicación Concilium.Sin financiaciónNo data WosNo data ScopusSPI (2018)UE