43 research outputs found
Daily life of a woman undergoing hemodialysis
Objective: understanding the daily life of a woman undergoing hemodialysis. Method: qualitative study conducted with 9 women by means of interviews in February and March 2013 in the hemodialysis unit of a hospital in Zona da Mata (Minas Gerais), Brazil. Results: the comprehensive analysis unveiled 3 units of meaning: having a chronic kidney disease and facing hemodialysis, hemodialysis and its reactions, the daily life of a woman treated with hemodialysis. Feelings of fear and rejection were noticed. However, religion and family proved to be important for acceptance and hope during treatment. Conclusion: we highlight the importance of the nurse's role in the substitutive renal therapy service. This professional works as an educator, promoting selfcare and assisting the female patients to find new ways to live according to their own limitations
Nursing students' adhesion to gynaecological cancer: from theory to practice
This qualitative study was developed and sought to investigate the day-to-day of Undergraduate Nursing students of the Federal University of Juiz de Fora, Brazil, and their adhesion to avoid cervix-uterine and breast cancer. The data was collected through open interviews with 41 seventh and eighth semester students during the second semester of 2005. The analysis of their answers pointed out three categories: knowledge, attitude and practice; the dichotomy between knowledge and incorrect action; and the dichotomy between knowledge and non-action. It became clear that the Ministry of Health's orientation about this self-care is correctly implemented by some students, but not by others. The knowledge acquired through taking classes was observed to not impose upon the students an adherence in care practice for their own prevention. This subject proved itself to be very ample, with many possibilities for reflection and further questions.Este estudo de natureza qualitativa, objetivou investigar no cotidiano das discentes do Curso de Graduação em Enfermagem, a adesão à prevenção do câncer cérvico-uterino e de mama. A obtenção dos dados se deu através de entrevista aberta a 41 acadêmicas de sétimo e oitavo períodos no segundo semestre de 2005. A análise de suas falas, apontou três categorias: conhecimento, atitude e prática; a dicotomia entre o saber e o fazer incorretamente; a dicotomia entre o saber e o não fazer. Revelou-se que a preconização do Ministério da Saúde quanto a este autocuidado é implementada corretamente por algumas das participantes, porém não o é por outras. Observou-se que o conhecimento adquirido no decurso das disciplinas não impõe nas acadêmicas a aderência de na prática, cuidar da própria prevenção. O tema mostrou-se bastante amplo e passível de reflexões, apresentando subsídios para novos questionamentos
Espiritualidad de entendimiento para transportistas trastorno mental: contribuciones a la atención de enfermería
Objective: To understand the meanings of spirituality from the perspective of patients with mental disorders. Method: Qualitative phenomenological research conducted with nine users of a centre for psychosocial care in a city in the interior of Minas Gerais, Brazil, in February 2014. Results: Two units of meaning emerged from the comprehensive analysis: Spirituality is a therapeutic support for mental health;
The temple is the religious manifestation of spirituality. The patients believe that religion helps them cope with their health problems, and claimed that being religious helps them express their belief through prayers, attend a place of worship, and behave in a way that reveals their faith in God and in the saints. Conclusion: It is essential to train health professionals, especially nurses, to adopt new care practices that address spirituality/religion as part of the set of comprehensive actions provided in mental health services.Objetivo: Compreender os significados da espiritualidade para o paciente portador de transtorno mental. Método: Pesquisa qualitativa, fenomenológica com nove usuários do Centro de Atenção Psicossocial em um município do interior de Minas Gerais, em fevereiro de 2014. Resultados: Da análise compreensiva, emergiram duas unidades de significado: A espiritualidade é um suporte terapêutico para a saúde mental; O templo religioso é o local de manifestação da espiritualidade. Verificou-se o suporte oferecido pela religião para o enfrentamento dos problemas de saúde dos usuários e que estes expressam sua crença através de orações, além de frequentarem templos religiosos e apresentarem comportamentos que revelam a fé em Deus e nos santos. Conclusão: Há a necessidade de capacitar os profissionais de saúde, em especial o enfermeiro, para que ofereçam novas práticas assistenciais que contemplem o cuidado espiritual/religioso no conjunto de ações integrais que deve ser oferecido nos serviços de Saúde Mental
EMOTIONS MANIFESTED BY THE BEING-WOMAN-IN-THE-WORLD FOLLOWING CARDIAC SURGERY
Este estudo teve por objetivo descrever as emoções desveladas no cotidiano de mulheres submetidas a procedimentos cirúrgicos de origem cardíaca. Utilizou-se a fenomenologia e a perspectiva de Martin Heidegger. Participaram do estudo 10 mulheres, pós-cirurgia cardíaca, de um município da Zona da Mata do interior de Minas Gerais, que realizaram seus depoimentos norteados pela questão: Como está o seu dia a dia após a cirurgia cardíaca? As mulheres manifestaram emoções expressas por choro, angústias e depressão, o que sinaliza a necessidade da consideração ontológica, traduzida a partir da linguagem de ruptura com o cotidiano saudável. Cabe ao enfermeiro dimensionar suas ações a partir do percebido, livre de suposições e pressupostos que impõem, frequentemente, um cuidado de enfermagem centralizado no profissional, em detrimento da premência do ser cuidado. Este estudio tuvo el objetivo de describir las emociones desveladas en el cotidiano de mujeres sometidas a procedimientos cirúgicos de origen cardíaco utilizándose la Fenomenología y la perspectiva de Martin Heidegger. Participaron del estudio 10 mujeres, poscirugía cardíaca, de un municipio de la Zona de la Mata del interior de Minas Gerais, que realizaron sus relatos norteados por la cuestión: ¿Cómo está su cotidiano después de la cirugía cardíaca? Las mujeres manifestaron emociones expresas por lloro, angustias y depresión, lo que sinaliza la necesidad de la consideración ontológica, traducida con base en el lenguaje de ruptura con el cotidiano saludable. Cabe al enfermero dimensionar sus acciones a partir de lo que percibe, libre de suposiciones y presupuestos que imponen, frecuentemente, el cuidado de enfermería centralizado en el profesional, en detrimento de la urgencia del ser cuidado.This study aimed to describe the emotions revealed in the daily life of women who received cardiac surgery, using the Phenomenology and the perspective of Martin Heidegger. 10 women who had received cardiac surgery participated in the study, all from a city in the Zona da Mata in the state of Minas Gerais, who gave accounts guided by the question: What is your day-to-day like, following the cardiac surgery? The women showed emotions expressed through crying, distress and depression, which shows the need for ontological considerations, translated based on a language of breaking with the routine of health. It falls to the nurse to dimension her actions based on what is perceived, free of the suppositions and presuppositions which frequently impose nursing care centered on the professional, to the detriment of the urgency of the Being being cared for
O significado da morte do paciente cirúrgico no vivido da equipe de enfermagem
Objective: to understand the meaning of the death of the surgical patient in the experience of the nursing team. Method: qualitative phenomenological research carried out in a public hospital in Zona da Mata, in Minas Gerais. For the data collection, open interviews were conducted with ten nursing professionals from March to May of 2011. The comprehensive analysis revealed the meaning unit: death as the end of the patient’s suffering and accomplishment of the professionals. Results: although it is considered a natural process of the life cycle, death is not expected or seen as a possibility. However, the feelings of the team which takes care of the surgical patient’s recovery can be either of relief from suffering or of fulfillment of their competences. Final Considerations: it is necessary to prepare the professionals to face death and the process of dying.Objetivo: comprender el significado de la muerte del paciente quirúrgico en la experiencia del equipo de enfermería. Método: estudio cualitativo fenomenológico realizado en un hospital público de la región de Mata (Minas Gerais, Brasil). Para la producción de los datos se realizó entrevista abierta a diez enfermeras, entre marzo y mayo de 2011. El análisis comprensivo desveló la unidad de significación: muerte como fin del sufrimiento del paciente y cumplimiento del deber de los profesionales. Resultados: aun siendo considerada un proceso natural en el ciclo vital, la muerte no es esperada y sentida como una posibilidad. Sin embargo, los sentimientos del equipo que se encarga de la recuperación del paciente quirúrgico pueden ser tanto de alivio del sufrimiento como de realización de sus competencias. Consideraciones finales: es necesario preparar a los profesionales para afrontar la muerte y el proceso de morir.Objetivo: compreender o significado da morte do paciente cirúrgico no vivido da equipe de enfermagem. Método: pesquisa de abordagem qualitativa de natureza fenomenológica realizada em um hospital público da Zona da Mata de Minas Gerais. Para a produção de dados foi realizada entrevista aberta, com dez profissionais de enfermagem de março a maio de 2011. A análise compreensiva desvelou a unidade de significação: morte como fim do sofrimento do paciente e dever cumprido dos profissionais. Resultados: mesmo sendo considerada como um processo natural do ciclo vital a morte não é esperada e evidenciada como possibilidade, entretanto, os sentimentos da equipe que cuida da recuperação do paciente cirúrgico podem ser tanto de alívio do sofrimento quanto de realização de suas competências. Considerações Finais: faz-se necessário preparar os profissionais para enfrentar a morte e o processo de morrer
Conocimientos y prácticas de las mujeres barrenderas de calle frente a la atención ginecológica
Estudio cualitativo realizado en enero 2010. Fue utilizado la entrevista abierta en 19 mujeres barrenderas de calle. Lo objetivo es identificar el conocimiento de ellas sobre su cuerpo y como se cuidan en relación a las alteraciones ginecológicas. En la organización de las informaciones emergieron las unidades de significación: conocimiento de las mujeres sobre el cuerpo; conocimiento sobre corrimiento vaginal; como las mujeres cuidan del corrimiento; el corrimiento interfiriendo en el trabajo. el análisis comprensiva mostró que las mujeres desconocen o tienen poco conocimiento sobre su genitalia y como no se cuidan, esto interfiere en el su trabajo. El enfermero tiene un amplio campo de acción como educador en la prevención e en la conducta terapéutica de las alteraciones ginecológicas, para proporcionar mejor calidad de vida. La interacción profesional/cliente durante la consulta es una excelente oportunidad para crear lazos de confianza y caminar en la construcción del conocimiento sobre salud.Nesta pesquisa de natureza qualitativa utilizou-se a entrevista aberta com 19 mulheres varredoras de rua, em janeiro de 2010, com o objetivo de identificar seu conhecimento sobre o corpo e como se cuidam em relação às alterações ginecológicas. Na organização das informações emergiram as unidades de significação: conhecimento das mulheres sobre o corpo; conhecimento da mulher sobre corrimento vaginal; como as mulheres cuidam do corrimento vaginal; e o corrimento interferindo no processo de trabalho. A análise compreensiva desvelou que desconhecem ou têm pouco conhecimento sobre a genitália e, como não se cuidam, isto interfere em suas atividades laborativas. O enfermeiro possui amplo campo de ação, como educador, na prevenção e na conduta terapêutica das alterações ginecológicas, com vistas a propiciar melhor qualidade de vida. Neste sentido, a interação profissional/cliente, durante a consulta ginecológica, é excelente oportunidade para criar laços de confiança e caminhar na construção do conhecimento sobre saúde
Living fully the daily life of care in the view of oncological nurses
The objective of this study is to analyze nurses' perceptions about the meaning of the care process offered to cancer patients. Using a qualitative approach, ten nurses who work with the diagnosis and treatment of cancer from two institutions in the city of Juiz De For were interviewed, seeking the essence, particularities, and singularities of this process. The data was collected using a questionnaire with semi-structured questions, which permitted open manifestations from the interviewees in their responses, recorded on audio cassette. The comprehensive analysis of the interviews demonstrated the presence of a holistic and humanized care process, suffering, a sensation of impotence from the nurses in the face of the death, the presence of the faith as support for their actions, and an interest in scientifically and technologically updating the care process. However, it points out inconsistencies in the implementation of the Systematization of Nursing Care as a care strategy. This study evidences daily life in the care process laden with essentially feminine characteristics in the relationships established with the clientele.Este estudo teve como objetivo analisar a percepção das enfermeiras sobre o significado do processo do cuidar dispensado ao paciente portador de câncer. Utilizou-se a abordagem qualitativa visando a busca da essência, particularidades e singularidades, sendo entrevistadas dez enfermeiras de duas instituições, da cidade de Juiz de Fora, atuantes no diagnóstico e tratamento do câncer. A captação de dados se deu a partir de roteiro semi-estruturado permitindo livres manifestações acerca do tema, gravadas em fita cassete. A análise compreensiva das entrevistas demonstrou a presença de um cuidar holístico e humanizado, o sofrimento e a sensação de impotência das enfermeiras diante da morte, a presença da fé como suporte de seu agir e o interesse em atualizar-se cientificamente e tecnologicamente, porém aponta inconsistências na implementação da Sistematização da Assistência de Enfermagem como estratégia do cuidar. Evidenciam-se vivências do cotidiano profissional perpassadas por características essencialmente femininas na relação estabelecida com a clientela
SIGNIFICADO DO DIAGNÓSTICO DE NEOPLASIA MAMÁRIA: COMPREENSÃO FENOMENOLÓGICA DE MULHERES
O diagnóstico de câncer de mama instituí um período de transformações na vida da mulher, de modo que o enfrentamento se diferencia conforme as singularidades que envolvem o ser humano. Objetivou-se compreender o significado do diagnóstico de câncer de mama para mulher que vivenciou a doença. Trata-se de um estudo descritivo, de abordagem qualitativa à luz da fenomenologia de Martin Heidegger. Participaram 12 mulheres na fase de seguimento após tratamento de câncer de mama, acompanhadas em um hospital oncológico de um município da Zona da Mata do interior de Minas Gerais, por meio de entrevista aberta. Os resultados apontam emoção, medo, rejeição do diagnóstico ou conformismo da mulher diante da nova realidade. A mulher se anuncia na inautenticidade, desvelando impropriedade-para-a-morte, pavor e horror. Evidencia-se a premência de um cuidado libertador que aponta a mulher como protagonista de sua história e o profissional de enfermagem como facilitador nesse processo
Posibilidades de cuidados a la pareja serodiscordante al VIH durante el embarazo
Objective: Understanding the meaning of pregnancy for heterosexual couples facing serodiscordant situation for HIV, aiming at construction of care possibilities based on subjectivity. Method: Phenomenological research, theoretical-philosophical-methodological framework by Martin Heidegger. Research was conducted in a University Hospital in the countryside of Southern Brazil, from September 2013 to May 2014 through a phenomenological interview, with participation of eleven couples.
Results: For the couples, pregnancy is part of life when they wish to have a child, even when one or both of them already have children from previous relationships. In addition, it is part of life when they consider the risks and do not want to have children in such circumstances anymore, but it happened unexpectedly. Conclusion: Understanding reproductive needs and demands of these couples is an aid for qualification and improvement of care as a contribution to nursing care planning towards reproductive health of these couples.Objetivo: Comprender el significado del embarazo para las parejas heterosexuales serodiscordantes al VIH con el propósito de establecer cuidados basados en la subjetividad. Método: Estudio fenomenológico, de referencial teórico, filosófico, metodológico heideggeriano. Se empleó entrevista fenomenológica a once parejas participantes del estudio en el Hospital Universitario de una ciudad en la región Sur de Brasil en el periodo de septiembre de 2013 a mayo de 2014. Resultados: Para las parejas el embarazo forma parte de sus experiencias, ya sea porque desean tener hijos con el/la compañero/a, incluso si uno o ambos ya tienen hijos provenientes de relación anterior. Asimismo forma parte al considerar los riesgos y no desean tener más hijos en estas circunstancias, pero ocurre lo inesperado al quedarse embarazada.
Conclusión: Comprender las necesidades y demandas reproductivas de estas parejas es importante para la calificación, el mejoramiento de los cuidados y la planificación de la asistencia ofrecida por el personal de enfermería a la salud reproductiva de estas personas
CONVIVÊNCIA COM FILHOS COM TRANSTORNO DO ESPECTRO AUTISTA: DESVELANDO SENTIDOS DO SER-AÍ-MÃE
Objetivo: desvelar sentidos de mães na convivência com filhos acometidos pelo transtorno de espectro autista (TEA). Método: pesquisa qualitativa, ancorada na fenomenologia heideggeriana, com dados coletados por meio de entrevista fenomenológica com 14 mulheres/mães, entre janeiro e março de 2016. Resultados: as mães significaram que a convivência trazia aprendizado, mudanças como ser humano e busca por saber tudo a respeito de autismo; e não conseguir trabalhar, por ter de cuidar do filho, sentir-se excluída e sobrecarregada. Conclusão: o alcance do movimento existencial do ser-aí-mãe na convivência com o filho acometido pelo TEA permitiu compreender as mudanças, exigências e cobranças que cabiam à mulher que, de modo inautêntico, ocupava-se com a rotina de cuidados ao filho. Preocupando-se em oferecer o melhor de si, sentia-se distante do cuidado consigo e com suas relações sociais e familiares. Do mesmo modo, pela fragilidade da rede de apoio social, tornava-se vulnerável biopsicosocioespiritualmente. Descritores: Transtorno Autístico. Relações Mãe-Filho. Cuidados de Enfermagem