Transforming the Gaze and Sharing of Senses in Cinema and Education

Este artigo analisa a concepção de Immanuel Kant sobre os conceitos de gosto, beleza e experiência estética, a fim de determinar o potencial crítico, reflexivo e educativo da sensibilidade. Tal associação pretende validar a proposta de uma educação voltada ao estético, à sensibilidade. Compreende, pois, o sensível como passível de educar e ser, nesse processo, de igual modo educado. O esforço de conceituação parte da análise do filme O Gosto dos Outros, dirigido por Agnès Jaoui, cujo enredo parece sintetizar os sentidos de sensibilidade e educação a serem aqui ventilados.This article analyzes Immanuel Kant´s understanding of the concepts of taste, beauty, and aesthetic experience in order to determine the critical, reflexive, and pedagogical potential of sensibility. This association intends to validate the proposal of an education geared to the aesthetic, to sensibility. Thus, the sensible can educate and, in this process, can be educated. As part of the effort of working with these concepts, I analyze the movie The Taste of Others, directed by Agnès Jaoui, which plot seems to synthesize the senses of sensibility and education with which I work in the article

Repensar o passado – recobrar o futuro: história, memória e redenção em Walter Benjamin

The article analyzes the critique made by Walter Benjamin against the traditional method of historical research in the modern age. It intends to be a systematic and specific discussion of the concepts of history, experience and tradition in Benjamin’s essay On the Concept of History (a.k.a. Theses on the Philosophy of History). It also intends to recover some philosophical problems adjacent to the field of historical research, such as the relation between man and time, language and politics (considering the Marxist idea of class struggle). Key words: history, memory, redemption, method, revolution.O presente artigo analisa, basicamente, a crítica de Walter Benjamin – filósofo do século XX – ao método de leitura historiográfica da era moderna. Procura demonstrar, de maneira sistemática e pontual, de que maneira a crítica benjaminiana se justifica a partir da discussão dos conceitos de História, Experiência e Tradição no corpus do ensaio Sobre o conceito de História (Benjamin, 1994) desse mesmo autor. Ademais, intenta recuperar problemas filosóficos adjacentes ao campo para o qual se dirige o presente estudo, tais como a relação do homem com o tempo, a linguagem e a política (essa, entrevista na idéia marxista da luta de classes). Palavras-chave: história, memória, redenção, método, revolução

Pedagogia da Performance: do uso poético da palavra na prática educativa

O que é o ato pedagógico senão um anelo poético-político, um desígnio premeditado de constituição, formação e, ulteriormente, de transformação do indivíduo pela comunicação? É o anelo da comunicação que funda, de maneira expressa, o sujeito e seu conhecimento. A busca pelo êxito da comunicação corresponde, nesse sentido, à busca pelo êxito do próprio ato da educação, isto é, a constituição e expressão de sujeitos – daquela idéia mesma formulada pela promessa moderna, ainda não realizada, da autonomia e da emancipação. Eis, portanto, o anelo deste trabalho: encontrar e analisar os aspectos que materializam na palavra seu sentido, para daí verificar em que medida o uso da palavra poético – em detrimento de um uso de palavra meramente instrumental, com vistas à manipulação técnica do conhecimento – é um uso mais eficaz para a prática educativa. Pensa-se aqui, a performance como ação expressiva e a pedagogia como performance

Repensar o passado – recobrar o futuro: história, memória e redenção em Walter Benjamin

The article analyzes the critique made by Walter Benjamin against the traditional method of historical research in the modern age. It intends to be a systematic and specific discussion of the concepts of history, experience and tradition in Benjamin’s essay On the Concept of History (a.k.a. Theses on the Philosophy of History). It also intends to recover some philosophical problems adjacent to the field of historical research, such as the relation between man and time, language and politics (considering the Marxist idea of class struggle). Key words: history, memory, redemption, method, revolution.O presente artigo analisa, basicamente, a crítica de Walter Benjamin – filósofo do século XX – ao método de leitura historiográfica da era moderna. Procura demonstrar, de maneira sistemática e pontual, de que maneira a crítica benjaminiana se justifica a partir da discussão dos conceitos de História, Experiência e Tradição no corpus do ensaio Sobre o conceito de História (Benjamin, 1994) desse mesmo autor. Ademais, intenta recuperar problemas filosóficos adjacentes ao campo para o qual se dirige o presente estudo, tais como a relação do homem com o tempo, a linguagem e a política (essa, entrevista na idéia marxista da luta de classes). Palavras-chave: história, memória, redenção, método, revolução

Performance e Educação: configurações parateatrais da docência

This paper discusses teaching as paratheatrical performance. To reach this aim, we rely on Performance Studies and contemporary discussions of Education, introducing concepts such as everyday life, performativity, and the teaching practice. The text problematizes the nature and function of teaching in its theatricality. The figures of the clown, the jester or the dandy are brought in as a support through which the performance and theatricality of the act of teaching are carried out.http://dx.doi.org/10.5902/1984644413943Este texto procura discutir a docência como performance parateatral. Para tanto, parte-se da contribuição dos Estudos da Performance e das discussões contemporâneas da Educação, introduzindo conceitos como cotidiano, performatividade, prática docente. Problematiza-se a natureza e a função do ato docente em sua teatralidade. As figuras do clown, do bufão e do dândi são convocadas para servirem de apoio por intermédio do qual a performance e a teatralidade do ato docente encontram termo

Ne pas toucher aux oeuvres: o princípio da (in)tangibilidade da obra de arte no contexto de sua exibição e suas (contra) significações pedagógicas

Este ensaio, de cunho filosófico e programático, discorre sobre as significações da arte no contexto de sua exibição e suas implicações pedagógicas. Por contexto de exibição compreende-se os espaços institucionais e não institucionais que abrigam e expõem a produção dita de arte, tais como: os museus e as galerias de arte. O texto discute o caráter politico e pedagógico, como também ideológico da arte e das instituições museais ao analisar as injunções dessas instituições face às suas representações sociais e ao mercado de arte. Com isso, busca demonstrar de que maneira os discursos que sacralizam a arte, o artista e o espaço de exibição das obras de arte minimizam ou mesmo restringem o acesso à experiência da e com a arte; procura problematizar os meandros de uma relação de poder estabelecida entre público e obra no âmbito de exposição. Esta investigação tem, ademais, o propósito de descortinar as “promessas benfazejas da arte e de suas instituições de exposição” que grassam no âmbito do ensino de arte, tornando-o, não raro, mecanismo de reprodução da cultura dominante. Analisa, em suma, como a esfera da arte normatiza não apenas a produção da arte, como também estabelece os critérios de seleção das obras e do público. A investigação se ampara pelas contribuições de Paul Valéry, Theodor Adorno, Pierre Bourdieu, Bruno Deloche, Roger L. Taylor, Nildo Viana e Marilia Xavier Cury