360 research outputs found

    Performance Evaluation of Class A LoRa Communications

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    Recently, Low Power Wide Area Networks (LPWANs) have attracted a great interest due to the need of connecting more and more devices to the so-called Internet of Things (IoT). This thesis explores LoRa’s suitability and performance within this paradigm, through a theoretical approach as well as through practical data acquired in multiple field campaigns. First, a performance evaluation model of LoRa class A devices is proposed. The model is meant to characterize the performance of LoRa’s Uplink communications where both physical layer (PHY) and medium access control (MAC) are taken into account. By admitting a uniform spatial distribution of the devices, the performance characterization of the PHY-layer is studied through the derivation of the probability of successfully decoding multiple frames that were transmitted with the same spreading factor and at the same time. The MAC performance is evaluated by admitting that the inter-arrival time of the frames generated by each LoRa device is exponentially distributed. A typical LoRaWAN operating scenario is considered, where the transmissions of LoRa Class A devices suffer path-loss, shadowing and Rayleigh fading. Numerical results obtained with the modeling methodology are compared with simulation results, and the validation of the proposed model is discussed for different levels of traffic load and PHY-layer conditions. Due to the possibility of capturing multiple frames simultaneously, the maximum achievable performance of the PHY/MAC LoRa scheme according to the signal-to-interference-plus-noise ratio (SINR) is considered. The contribution of this model is primarily focused on studying the average number of successfully received LoRa frames, which establishes a performance upper bound due to the optimal capture condition considered in the PHY-layer. In the second stage of this work a practical LoRa point-to-point network was deployed to characterize LoRa’s performance in a practical way. Performance was assessed through data collected in the course of several experiments, positioning the transmitter in diverse locations and environments. This work reports statistics of the received packets and different metrics gathered from the physical-layer

    Proposal of Methodology for Technical Inspection and Rehabilitation Intervention for Multi-family Building of the 60’s in Portugal

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    The rehabilitation of old buildings has been increasing over the last few years due to the lack of maintenance and there is an advanced degradation of the Portuguese built park. This sector of the civil construction has as objective the full reutilization of the existing buildings maintaining its identity. Since Portugal has a large percentage of buildings where it is possible to identify constructive times that accompanied the implementation of different trends and technological evolutions, defining differentiated strategies for intervention. The 1960s deserve some prominence in Portugal because it is composed of a significant set of buildings with reticulated structure in reinforced concrete and without concerns from the point of view of thermal behaviour, which are now inhabited mainly by elderly people, often residing alone. The following work aims to present a methodology proposal and apply it to a case study. The proposed methodology includes the detailed inspection of a building from the 60s in Covilhã, the consultation of residents and the definition of intervention proposals based on the main nonconformities detected. In the first stage, a detailed analysis of the existing situation is proposed, which includes a technical inspection report on the common parts and the different fractions of the building and a survey of residents in order to know their opinions and expectations regarding the work to be carried out. In the second phase we propose a set of measurements, the realization thermograms and the thermal analysis of the different habitable fractions of the building based on the current thermal regulation. After analysing all the data collected, the intervention proposals are defined according to the needs of the building and the residents, in a phased way and with the aim of creating better accessibility, comfort and use conditions

    Building dioramas with common sense calvinist tools

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    The aim of this thesis is to present a complete philosophical system (a broad theoretical framework) in general terms. The motivations for satisfying this objective were the need to have a system of this nature, which could be cited or referred to in works about specific topics; and the fact that there is no such system already made that includes all my foundational philosophical positions. Some call these systems worldviews, but not agreeing with this conception, I proposed the perspective of building dioramas. Any successful construction requires method and materials; both are drawn from the two great theoretical systems mentioned in the title: Commonsensism and Calvinism. The basic character of these two systems and the diorama perspective are presented at the beginning. Henceforth it follows the combined system of Common Sense Calvinism. The mode of presentation is Cartesian. The materials are advanced according to a criterion of epistemic proximity, i.e. from those things that are intuitively known to those that require experience, conceptual cataloging, and several inferential steps. As such, one begins with Commonsensism and then moves on (in a theoretically linked way) to Calvinism. The transition starts with Native Theism (the faculty of perceiving transcendent realities), then Generic Theism (a theory about how divine entities relate to the world), Christian Theism (the specification that transcendental realities are correctly described by Christianity) and finally Calvinism (the theological system that best systematizes the truths of the Christian religion). The section devoted to Commonsensism begins with epistemic sources, viz. sensory perception, self-awareness, (moral) conscience, (aesthetic) taste, and divine sense (or as I called above Native Theism). In the perceptions of the first two we intuit the most epistemically secure realities (those of which we can be sure). In the perceptions of the following three we intuit indubitable realities, but which need discernment, experience, and external guidance to avoid errors in their details. These intuitions are used as the system’s theoretical axioms. In this thesis, no great emphasis was given to taste and the reality that it perceives, beauty. Most of the space devoted to transitioning from Commonsensism to Calvinism was distributed between consciousness and the divine sense. It turns out that the divine sense is not a faculty that deceives us about reality. In fact, reality has a supernatural character, and it is very likely that there is a divine agency: someone who created, governs, and preserves the world. But this Generic Theism admits a lot of speculation about the character of this divine agency (whether it is one or many, what are its intentions, what are its capacities, by what means does it relate to us and to the world), and therefore it is necessary to look for more definitive answers. And here come the various claims of transcendent knowledge, but the one that seems most plausible is that of Jesus Christ. This position is justified with a level of detail suitable for the present thesis. With Christian Theism guaranteed, Calvinist dogmatics proceeds, ending with a new theory of the Trinity.O objetivo desta tese é apresentar um sistema filosófico completo (um enquadramento teórico de largo escopo) em traços gerais. As motivações para cumprir este objetivo foram a necessidade de ter um sistema deste caráter, que pudesse citar ou referir em trabalhos sobre tópicos específicos; e o facto de não haver um tal sistema já feito que incluísse todas as minhas posições filosóficas de fundo. Há quem chame a estes sistemas de mundivisões, mas não concordando com esta conceção, propus a perspetiva da construção de dioramas. Qualquer construção bem-sucedida requer método e materiais; ambos são extraídos dos dois grandes sistemas teóricos mencionados no título: o Sensocomummismo e o Calvinismo. A caracterização básica destes dois sistemas e a perspetiva dos dioramas são apresentadas logo no início. Daí em diante segue o sistema combinado do Calvinismo do Senso Comum até ao final da tese. Duas notas de esclarecimento. Primeiro, embora entenda que estes dois sistemas básicos descrevem e explicam aspetos fundamentais da realidade em grande medida, isso não implica que não haja versões destes dois sistemas com erros, para lá dos seus alicerces teóricos. De modo que a hibridização destes dois sistemas nesta tese, deve ser entendida como uma perspetiva (ou uma versão) específica, e que entendo ser a mais correta. Segundo, projetos deste género têm precedentes entre pensadores que se reveem nestes sistemas teóricos. No virar do séc. XIX para o XX, surgiram pressões culturais que motivaram estes pensadores a mudarem a sua estratégia apologética, quer na defesa do Senso Comum quer na do Cristianismo. Essa estratégia passou por desenvolver sistemas teóricos semelhantes àquele apresentado nesta tese. De modo que esta tese não é propriamente revolucionária ou pioneira, ainda que se possa dizer inovadora (quando comparada com propostas antigas) e pouco usual (tendo em conta as tendências atuais de hiperespecialização na investigação e composição de artigos para revistas académicas). Passando para o meu sistema, o modo de apresentação é cartesiano. Os materiais vão sendo avançados segundo um critério de proximidade epistémica, i.e. daquelas coisas que se sabem intuitivamente para aquelas que requerem experiência, catalogação conceitual e vários passos inferenciais. Como tal começa-se com o Sensocomummismo, onde se tratam tópicos de epistemologia, metafísica, psicologia filosófica, filosofia da lógica e filosofia da linguagem; e depois passa-se (de forma teoricamente encadeada) para o Calvinismo. A transição começa com o Teísmo Nativo (a faculdade de percecionar realidades transcendentes), depois o Teísmo Genérico (uma teoria sobre como entidades divinas se relacionam com o mundo), o Teísmo Cristão (a especificação de que as realidades transcendentais são corretamente descritas pela religião cristã) e finalmente o Calvinismo (o sistema teológico que melhor sistematiza as verdades da religião cristã). A secção dedicada ao Sensocomummismo começa com fontes epistémicas, viz. perceção sensorial, autoconsciência, consciência (moral), gosto (estético) e sentido divino (ou como chamei acima Teísmo Nativo). Nas perceções das primeiras duas intuímos as realidades mais epistemicamente seguras (aquelas das quais podemos ter certeza). Nas perceções das três seguintes intuímos realidades certas, mas que precisam de discernimento, experiência e orientação externa para evitar erros nos seus pormenores. Estas intuições são usadas como axiomas teóricos do sistema, e.g. autoexistência, dualismo de substâncias, singularidade, certo e errado moral, deveres, justiça, beleza, agência pessoal transcendente, dependência desta(s) agência(s). Dado o caráter epistémico diferenciado destes dois conjuntos de axiomas (os axiomas extraídos da perceção sensorial e autoconsciência vs. os axiomas extraídos da consciência, gosto e sentido divino), no final da tese metaforizo o primeiro como o núcleo duro do sistema, enquanto o segundo é o núcleo dúctil que assenta sobre o duro. Tendo em conta a importância do núcleo duro, é nele onde se despende mais espaço. A apresentação das intuições vem entrelaçada com uma psicologia de como a realidade é apreendida pelo aparelho cognitivo. É considerado o que são cognições, representações, crenças, noções, proposições e argumentos. Cognições são o produto imediato da perceção sensorial e autoconsciência; representações são o produto do trabalho combinado de várias capacidades, e.g. retenção, associação, composição e simbolização; noções são o produto de capacidades mais sofisticadas chamadas de poderes comparativos. É com os poderes comparativos que produzimos concretos, abstratos e conceitos, mas também proposições (a aglutinação de noções que se exprime através de frases declarativas) e argumentos (o encadeamento de proposições como premissas e conclusões de modo a chegar a realidades mais distantes). Na secção sobre crenças, além de as caracterizar como um fenómeno psicológico, discute-se também se faz sentido falar de uma ética doxástica, i.e. se as crenças estão sujeitas a deveres, e aprovação ou reprovação moral. Conclui-se que sim, mas com qualificações. Essa posição nuançada chama-se de Voluntarismo Doxástico Indireto. Mas fora isso, é em torno deste núcleo (duro e dúctil) que o sistema expande para o Calvinismo. O núcleo dúctil é onde se faz a transição do Sensocomummismo para o Calvinismo. Na tentativa de perceber o que é percecionado pela consciência, gosto e sentido divino, explora-se o mundo externo. Nesta tese não se deu grande destaque ao gosto e a realidade que perceciona, a beleza. A maior parte do espaço dedicado à transição foi distribuído entre a consciência e a o sentido divino. Nas considerações sobre a consciência conclui-se que há tal coisa como propriedades morais, e que elas são percecionadas cognitiva e afetivamente. É de destacar também a discussão sobre duas perspetivas muito diferentes sobre a natureza moral do homem entre Sensocomummistas. De um lado o que eu chamei a posição racionalística, do outro a emotivistica. Opta-se pela segunda como a mais plausível. Depois verifica-se que o sentido divino não é uma faculdade que nos ilude sobre a realidade. De facto, a realidade tem um caráter sobrenatural, e é muito provável a existência de agência divina: alguém que criou, governa e preserva o mundo. Mas este Teísmo Genérico admite muita especulação sobre o caráter desta agência divina (se é uma ou muitas, quais as suas intenções, quais as suas capacidades, por que meios se relaciona connosco e com o mundo), e por isso é necessário procurar respostas mais definitivas. Aqui entram as diversas reivindicações de conhecimento transcendente, mas aquela que parece mais plausível é a de Jesus Cristo. Esta posição é justificada com um nível de pormenor adequado para a tese presente. No meio de diversas considerações percebe-se que o cânone cristão – a Bíblia – é a revelação de maior autoridade, e desta forma, o que houver para saber sobre Deus e a sua criação para efeitos de prática religiosa têm de estar contidos nele. Porém, o cânone por si não faz tudo. É preciso um método e alguns alicerces teóricos (anteriores à investigação teológica) que orientem a exegese e compreensão geral dos textos. É aqui que entra o Calvinismo como abordagem à religião cristã nascida na Reforma Protestante. Apresentam-se teorias e considerações sobre a autoridade do cânone, a composição do cânone, o que são inspiração, iluminação e revelação, perspicuidade do seu conteúdo, e exegética. Com estes alicerces a postos, procede-se à teologia dogmática. A ordem de apresentação que melhor se encadeia com o resto da tese é a mesma do início, o critério cartesiano – das coisas mais próximas para as mais distantes. Assim a ordem temática vai da antropologia e soteriologia, para a eclesiologia e por fim a teologia própria onde se criticam teorias da Trindade e se propõe uma nova

    How does past forecast behavior affect analysts' employment outcome?

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    We study the relationship of sell-side analysts’ performance and their employment outcomes in the U.S. from 1983 to 2013. Analysts with a weak accuracy score are more likely to leave the job and less likely to experience a job-upgrade. Controlling for accuracy and experience, bolder and younger analysts are also more likely to experience job-termination. Additionally an Institutional Investors’ all-star has a lower chance of job-termination in case of a weak performance. Finally from 2003 onwards, after Wall Street’s regulation enforcement, employment outcome becomes less sensitive to an analyst’s past performance

    Blogues escolares: quando, como e porquê?

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    Sound based social networks

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    The sound environment is an eco of the activity and character of each place, often carrying additional information to that made available to the eyes (both new and redundant). It is, therefore, an intangible and volatile acoustic fingerprint of the place, or simply an acoustic snapshot of a single event. Such rich resource, full of meaning and subtleness, Schaeffer called Soundscape. The exploratory research project presented here addresses the Soundscape in the context of Mobile Online Social Networking, aiming at determining the extent of its applicability regarding the establishment and/or strengthening of new and existing social links. Such research goal demanded an interdisciplinary approach, which we have anchored in three main stems: Soundscapes, Mobile Sound and Social Networking. These three areas pave the scientific ground for this study and are introduced during the first part of the thesis. An extensive survey of the state-of-the-arte projects related with this research is also presented, gathering examples from different but adjacent areas such as mobile sensing, wearable computing, sonification, social media and contextaware computing. This survey validates that our approach is scientifically opportune and unique, at the same time. Furthermore, in order to assess the role of Soundscapes in the context of Social Networking, an experimental procedure has been implemented based on an Online Social Networking mobile application, enriched with environmental sensing mechanisms, able to capture and analyze the surrounding Soundscape and users' movements. Two main goals guided this prototypal research tool: collecting data regarding users' activity (both sonic and kinetic) and providing users with a real experience using a Sound-Based Social Network, in order to collect informed opinions about this unique type of Social Networking. The application – Hurly-Burly – senses the surrounding Soundscape and analyzes it using machine audition techniques, classifying it according to four categories: speech, music, environmental sounds and silence. Additionally, it determines the sound pressure level of the sensed Soundscape in dB(A)eq. This information is then broadcasted to the entire online social network of the user, allowing each element to visualize and audition a representation of the collected data. An individual record for each user is kept available in a webserver and can be accessed through an online application, displaying the continuous acoustic profile of each user along a timeline graph. The experimental procedure included three different test groups, forming each one a social network with a cluster coefficient equal to one. After the implementation and result analysis stages we concluded that Soundscapes can have a role in the Online Social Networking paradigm, specially when concerning mobile applications. Has been proven that current offthe- shelf mobile technology is a promising opportunity for accomplishing this kind of tasks (such as continuous monitoring, life logging and environment sensing) but battery limitations and multitasking's constraints are still the bottleneck, hindering the massification of successful applications. Additionally, online privacy is something that users are not enthusiastic in letting go: using captured sound instead of representations of the sound would abstain users from utilizing such applications. We also demonstrated that users who are more aware of the Soundscape concept are also more inclined to assume it as playing an important role in OSN. This means that more pedagogy towards the acoustic phenomenon is needed and this type of research gives a step further in that direction.O ambiente sonoro de um lugar é um eco da sua atividade e carácter, transportando, na maior parte da vezes, informação adicional àquela que é proporcionada à visão (quer seja redundante ou complementar). É, portanto, uma impressão digital acústica - tangível e volátil - do lugar a que pertence, ou simplesmente uma fotografia acústica de um evento pontual. A este opulento recurso, carregado de significados e subtilezas, Schafer chamou de Paisagem-Sonora. O projeto de investigação de carácter exploratório que aqui apresentamos visa o estudo da Paisagem-Sonora no contexto das Redes Sociais Móveis Em-Linha, procurando entender os moldes e limites da sua aplicação, tendo em vista o estabelecimento e/ou reforço de novos ou existente laços sociais, respectivamente. Para satisfazer este objectivo foi necessária uma abordagem multidisciplinar, ancorada em três pilares principais: a Paisagem-Sonora, o Som Móvel e as Redes Sociais. Estas três áreas determinaram a moldura científica de referência em que se enquadrou esta investigação, sendo explanadas na primeira parte da tese. Um extenso levantamento do estado-da-arte referente a projetos relacionados com este estudo é também apresentado, compilando exemplos de áreas distintas mas adjacentes, tais como: Computação Sensorial Móvel, Computação Vestível, Sonificação, Média Social e Computação Contexto-Dependente. Este levantamento veio confirmar quer a originalidade quer a pertinência científica do projeto apresentado. Posteriormente, a fim de avaliar o papel da Paisagem-Sonora no contexto das Redes Sociais, foi posto em prática um procedimento experimental baseado numa Rede Social Sonora Em-Linha, desenvolvida de raiz para dispositivos móveis e acrescida de mecanismos sensoriais para estímulos ambientais, capazes de analisar a Paisagem-Sonora envolvente e os movimentos do utilizador. Dois objectivos principais guiaram a produção desta ferramenta de investigação: recolher dados relativos à atividade cinética e sonora dos utilizadores e proporcionar a estes uma experiência real de utilização uma Rede Social Sonora, de modo a recolher opiniões fundamentadas sobre esta tipologia específica de socialização. A aplicação – Hurly-Burly – analisa a Paisagem-Sonora através de algoritmos de Audição Computacional, classificando- a de acordo com quatro categorias: diálogo (voz), música, sons ambientais (“ruídos”) e silêncio. Adicionalmente, determina o seu nível de pressão sonora em dB(A)eq. Esta informação é então distribuída pela rede social dos utilizadores, permitindo a cada elemento visualizar e ouvir uma representação do som analisado. É mantido num servidor Web um registo individual da informação sonora e cinética captada, o qual pode ser acedido através de uma aplicação Web que mostra o perfil sonoro de cada utilizador ao longo do tempo, numa visualização ao estilo linha-temporal. O procedimento experimental incluiu três grupos de teste distintos, formando cada um a sua própria rede social com coeficiente de aglomeração igual a um. Após a implementação da experiência e análise de resultados, concluímos que a Paisagem- Sonora pode desempenhar um papel no paradigma das Redes Sociais Em- Linha, em particular no que diz respeito à sua presença nos dispositivos móveis. Ficou provado que os dispositivos móveis comerciais da atualidade apresentam-se com uma oportunidade promissora para desempenhar este tipo de tarefas (tais como: monitorização contínua, registo quotidiano e análise sensorial ambiental), mas as limitações relacionadas com a autonomia energética e funcionamento em multitarefa representam ainda um constrangimento que impede a sua massificação. Além disso, a privacidade no mundo virtual é algo que os utilizadores atuais não estão dispostos a abdicar: partilhar continuamente a Paisagem-Sonora real em detrimento de uma representação de alto nível é algo que refrearia os utilizadores de usar a aplicação. Também demonstrámos que os utilizadores que mais conhecedores do fenómeno da Paisagem-Sonora são também os que consideram esta como importante no contexto das Redes Sociais Em-Linha. Isso significa que uma atitude pedagógica em relação ao fenómeno sonoro é essencial para obter dele o maior ganho possível. Esta investigação propõe-se a dar um passo em frente nessa direção

    Technical Inspection and Intervention Proposals for The Rehabilitation of a Multifamily Housing Building of the Decade of 60 of Last Century in Portugal

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    The Portuguese housing park, especially in what concerns to older buildings, is very degraded due to the lack of maintenance over the years, resulting in the depopulation of many historical centres of the country. The specialists usually characterize the housing park in different construction times, being based on the regulation and the implementation of different trends and technological evolutions in construction. In Portugal, the 60's decade of the twentieth century stands out by the construction of a significant number of multifamily residential buildings with a resistant reticulated structure and without concerns from the point of view of thermal behaviour. In this work, the case study of a multifamily building of the construction period mentioned previously, located in the city of Covilhã, in central Portugal, is presented. The analysis of the case study is divided into two main stages: technical inspection of the building and identification of intervention proposals based on the analysis of detected constructive fragilities. In the first phase of the study a technical inspection sheet adapted to multifamily buildings was created and applied, accompanied by a survey of the residents, in order to know the occupancy conditions, the sensitivity and the expectations about intervention. In addition, a thermal analysis was carried out with the support of thermography, data analysis of temperature and relative humidity measurements performed at certain periods of time and thermal quality evaluation based on the calculation methodologies for the energy certification of fractions. After analysing all the elements registered in the first phase of the case study, it was possible to propose duly substantiated intervention measures with the main concern of creating better access, use and comfort conditions.info:eu-repo/semantics/publishedVersio

    Manual da aposentadoria da pessoa com deficiência: RGPS e RPPS

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    Divulgação dos SUMÁRIOS das obras recentemente incorporadas ao acervo da Biblioteca Ministro Oscar Saraiva do STJ. Em respeito à Lei de Direitos Autorais, não disponibilizamos a obra na íntegra.Localização na estante: 351.84-056.26(81) S676
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