872 research outputs found
«El halcón de Federico» de Lope de Vega, una reinterpretación anticortés de «Decamerón», V, 9
El artículo estudia algunos aspectos problemáticos de la comedia El halcón de Federico (inspirada en Decamerón, V, 9), que aquí se aborda teniendo en cuenta su colocación en las postrimerías de la primera etapa lopesca. En particular, se conjetura que Lope pudo revisitar el cuento boccacciano a través de un filtro celestinesco, desacralizando a sus personajes y símbolos en clave anticortés. En las notas finales se presentan algunas observaciones sobre el motivo del chivo expiatorio y la visión del poder por parte del Fénix.This article examines some problematic aspects of the comedia El halcón de Federico (inspired by Decameron, V, 9), in the context of Lope's early theatre. In particular, the analysis suggests that Lope revisited Boccaccio's tale through a reading of La Celestina, demythologizing its characters and symbols in an anticourtly vein. The final notes deal with the presence of the scapegoat motif in relation to Lope's view of power
Intertextuality and Translation Strategies. On some Versions of a Passage from Rafael Chirbes’ En la orilla (2013)
Esta breve nota avanza algunas
observaciones sobre cómo las recientes traducciones
alemana, italiana, francesa e inglesa de
la novela de Rafael Chirbes En la orilla (2013)
han abordado un pasaje especialmente rico
en referencias intertextuales (la Biblia, Villon,
Manrique).This short note makes some observations
on how the recent translations into
German, Italian, French and English of Rafael
Chirbes’ novel En la orilla (2013) have faced a
passage especially rich in intertextual allusions
(the Bible, Villon, Manrique)
Reflections on the Writing Process of Paisajes depués de la batalla (after Bénédicte Vauthier's Critical Edition)
La reciente edición crítica de Paisajes
después de la batalla, al cuidado de Bénédicte
Vauthier, ha aportado nuevos datos útiles
para comprender el complejo proceso de escritura
de Juan Goytisolo, a través del estudio
de la documentación genética de la novela y
de sus variantes. Esta breve nota se focaliza
en las modificaciones que han sufrido dos secuencias,
“Del burgo a la Medina” y “A ella”,
interpretándolas a la luz de la implicaciones
autobiográficas de la obra del autorThe recent critical edition of Paisajes
después de la batalla (Landscapes after the
Battle), prepared by Bénédicte Vauthier, has
offered new useful data to understand Juan
Goytisolo’s complex writing process, through
the study of the novel’s genetic documentation
and variants. This short note focuses
on the modifications of two sequences, “Del
burgo a la Medina” and “A ella”, interpreting
them according to the autobiographical implications
of the author’s corpu
Amaya de Navarro Villoslada en el siglo XX: avatares de una narración antijudaica
En este artículo se analizan dos adaptaciones modernas de la novela histórica Amaya o los vascos en el siglo VIII (1877-1879) del escritor católico Francisco Navarro Villoslada, donde la pérdida de España en el año 711 es el resultado de un complot judaico. La película de Luis Marquina (1952) simplifica las implicaciones teológicas del complejo argumento de la novela, a favor de una brutal estigmatización del pueblo hebreo, favorecida probablemente por las tensas relaciones entre España e Israel a comienzos de los años 50. Al contrario, el cómic de Rafael Ramos, publicado en 1981, elimina casi por completo las referencias estructurales al tema de la conjura, del que quedan pocas alusiones descontextualizadas. Por último, se pone de relieve cómo dos libelos antisemitas, Los judíos a través de los siglos (1939) y Complot contra la Iglesia (1962), incorporan algunos elementos ficcionales de Amaya elevándolos a verdadeshistóricas.This paper analyses two modern adaptations of the historical novel Amaya o los vascos en el sigloVIII, published by the Catholic writer Francisco Navarro Villoslada between 1877 and 1879, in which the711 loss of Spain is the result of a Jewish conspiracy. Luis Marquina's movie (1952) simplifies thetheological implications of the original plot in favour of a brutal stigmatization of the Israelites, possiblyfacilitated by the tense relationship between Spain and Israel in the early '50's. On the contrary, RafaelRamos' 1981 graphic novel almost completely discards the structural references to the conspiracy theme,leaving only a few decontextualized allusions. Finally, the paper highlights how two anti-Semitic libels, Losjudíos a través de los siglos (1939) and The Plot against the Church (1962), subsume some of Amaya fictionalelements promoting them to historical truths
Reseñas
Obres ressenyades: Germán VEGA, Héctor URZÁIZ y Pedro CONDE (eds.) El patrimonio del teatro clásico español: actualidad y perspectivas. Homenaje a Francisco Ruiz Ramón. Valladolid, 2015 ; José María DÍEZ BORQUE (dir.); Álvaro BUSTOS TAULER y Elena DI PINTO (eds.), Miscelánea teatral áurea. Madrid: Visor Libros, 2015
Amaya de Navarro Villoslada en el siglo XX: avatares de una narración antijudaica
Ilustración: "Remembranzas", Gabriel Rodríguez de AlbaEn este artículo se analizan dos adaptaciones modernas de la novela histórica Amaya o los vascos
en el siglo VIII (1877-1879) del escritor católico Francisco Navarro Villoslada, donde la pérdida de España en
el año 711 es el resultado de un complot judaico. La película de Luis Marquina (1952) simplifica las
implicaciones teológicas del complejo argumento de la novela, a favor de una brutal estigmatización del
pueblo hebreo, favorecida probablemente por las tensas relaciones entre España e Israel a comienzos de los
años 50. Al contrario, el cómic de Rafael Ramos, publicado en 1981, elimina casi por completo las
referencias estructurales al tema de la conjura, del que quedan pocas alusiones descontextualizadas. Por
último, se pone de relieve cómo dos libelos antisemitas, Los judíos a través de los siglos (1939) y Complot contra la Iglesia (1962), incorporan algunos elementos ficcionales de Amaya elevándolos a verdades
históricas.This paper analyses two modern adaptations of the historical novel Amaya o los vascos en el siglo
VIII, published by the Catholic writer Francisco Navarro Villoslada between 1877 and 1879, in which the
711 loss of Spain is the result of a Jewish conspiracy. Luis Marquina's movie (1952) simplifies the
theological implications of the original plot in favour of a brutal stigmatization of the Israelites, possibly
facilitated by the tense relationship between Spain and Israel in the early '50's. On the contrary, Rafael
Ramos' 1981 graphic novel almost completely discards the structural references to the conspiracy theme,
leaving only a few decontextualized allusions. Finally, the paper highlights how two anti-Semitic libels, Los
judíos a través de los siglos (1939) and The Plot against the Church (1962), subsume some of Amaya fictional elements promoting them to historical truths
Luciana Gentilli y Renata Londero, eds., Sátira y encomiástica en las artes y letras del siglo XVII español, Visor Libros, Madrid, 2017
Obra ressenyada: Luciana GENTILLI y Renata LONDERO (eds.), Sátira y encomiástica en las artes y letras del siglo XVII español. Madrid: Visor Libros, 2017
Using social robot NAO for emotional support to children at a paediatric emergency department: a randomised clinical trial
Background: Social robots have been used for improving anxiety in children in stressful clinical situations, as during painful procedures. No studies have been performed yet to assess their effect in children while waiting for emergency room consultations. Objective: To assess the impact of social robots in managing stress in children waiting for an emergency room procedure through the assessment of salivary cortisol levels. Methods: This was an open randomised clinical trial in children attending a paediatric emergency department. Children accessing the emergency room were randomised to one of three groups: 1) playing with a NAO social robot; 2) playing with a study nurse; 3) waiting with parents. All children were measured salivary cortisol levels through a swab. Salivary cortisol levels before and after the intervention were compared in the three groups. We calculated the effect size of our interventions through the Cohen's d-based effect size correlation (r). Results: A total of 109 children aged 3 to 10 years were enrolled in the study and 94 had complete data for the analyses. Salivary cortisol levels decreased significantly more in the group exposed to robot interaction than in the other two groups (r=0.75). Cortisol levels decreased more in girls (r=0.92) than boys (r=0.57). Conclusions: Social robots are efficacious in decreasing stress in children accessing the emergency room and may be considered as a tool for improving emotional perceptions of children and their families in such a critical setting. Clinicaltrial: Robot Therapy in Pediatric Emergency, NCT04627909, https://clinicaltrials.gov/ct2/show/study/NCT04627909
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