A libertação da mão

A oposição entre a mão constantemente disponível do homem e a mão locomotora do quadrúpede constituiu, sob os mais diversos pontos de vista, o objecto da reflexão dos filósofos, dos anatomistas e dos paleontólogos. Apanágio do homo faber, o mais bem organizado instrumento do cérebro de toda a série zoológica, a mão, livre dos seus constrangimentos locomotores, é o símbolo da evolução do homem e, mesmo os trabalhos os mais distantes da metafísica sacrificam involuntariamente ao antropocentrism..

La liberación de la mano

La oposición entre, la mano constantemente disponible del hombre y la mano locomotora del cuadrúpedo constituyó, bajos los más diversos puntos de vista, un motivo de reflexión para los filósofos, los anatomistas y los paleontólogos. Privilegio del homo faber, el instrumento mejor organizado del cerebro de toda la serie zoológica, la mano, libre de sus problemas locomotores, fue el símbolo de la evolución del hombre e incluso los trabajos más distantes de la metafísica sacrificaron involuntari..

La Zoologie mythique des Eskimo : sélection rituelle des matières animales

Leroi-Gourhan . La Zoologie mythique des Eskimo. Sélection rituelle des matières animales. In: La Terre et La Vie, Revue d'Histoire naturelle, tome 7, n°3, 1937. pp. 84-95

Ema

Fig. 1 © Famille Leroi-Gourhan - Photo P. Soulier Le mot « e-ma » signifie « cheval peint ». D’une manière très générale ce sont des peintures sur bois, offertes aux temples pour obtenir l’accomplissement d’un vœu ou à la suite d’une promesse faite dans des circonstances difficiles ou dangereuses. Ce sont donc de véritables ex-voto, parfois exactement assimilables à ceux de l’occident, en particulier pour les bateaux que les marins offrent au temple après avoir couru de grands dangers sur me..

Notes sur le calendrier japonais

Arashiyama, bannière carpes, fête des garçonnets Mai 2009. © F. Joulian Cet article, simple mise en ordre de notes prises sur le terrain, ne prétend pas donner un tableau complet du calendrier japonais mais en tracer quelques unes des grandes lignes. Une première réflexion s’impose devant les faits : qu’il s’agisse du calendrier des fêtes bouddhistes ou shintoïstes, tout se rassemble autour des quatre points culminants de l’année astronomique : équinoxe de printemps, solstice d’été, équinoxe..

Windsurfing : an extreme form of material and embodied interaction?

This paper makes reference to the development of water based board sports in the world of adventure or action games. With a specific focus on windsurfing, we use Parlebas (1999) and Warnier's (2001) theoretical interests in the praxaeology of physical learning as well as Mauss' (1935) work on techniques of the body. We also consider the implications of Csikzentimihalyi's notion of flow (1975). We argue that windsurfing equipment should not merely be seen as protection but rather as status objects through which extreme lifestyles are embodied and embodying