Negativity and event. A dialogue between Adorno and Heidegger from the perspective of Gianni Vattimo's hermeneutics

Este trabajo tiene la intención de ofrecer un esbozo de una interpretación más radical de la ontología heideggeriana que a la crítica destructiva de Adorno le pasaba inadvertida. El propósito de esta presentación es rescatar las aspiraciones de disolución del dominio y emancipación que alentaron los esfuerzos teóricos del autor de Negative Dialectik. Esos esfuerzos quedaron sin concretarse en el pensamiento de Adorno porque su crítica se movía en el horizonte de la metafísica. Para mostrarlo hemos elegido como hilo conductor la lectura que el filósofo italiano Gianni Vattimo propone en su última hermenéutica nihilista. Esta lectura que viene a sumarse a los intentos más actuales que tratan de desarrollar un “heideggerianismo de izquierda”. Su particularidad consiste en que ha vuelto a entablar un original diálogo con Nietzsche y la tradición hegelo-marxista para desplegar el potencial transformador y diferenciador que aún late en la filosofía del último Heidegger.This paper intends to sketch a more radical interpretation of the Heideggerian ontology that went unnoticed to Adorno's destructive criticism. The purpose of such a kind of presentation is to recover the aspirations to emancipation and the dissolution of domination that encouraged the theoretical efforts of the author of Negative Dialectik. Those efforts remained unfulfilled in Adorno's thinking because his criticism revolved around the horizon of metaphysics. To show this we have chosen the connecting thread that can be read into the last nihilistic hermeneutics posited by the Italian philosopher Gianni Vattimo. His reading could be inscribed among the latest attempts to develop a “left-wing Heideggerianism”. But its peculiarity is that it re-engages in a dialogue with Nietzsche and the Hegelian-Marxist tradition to unfold the transforming and differentiating potential that still lives in the philosophy of the last Heidegger

Decir adiós a la Verdad. Apuntes sobre la radicalización en hermenéutica de Gianni Vattimo

Este trabajo se propone analizar algunos aspectos de la radicalización de la hermenéutica de Gianni Vattimo. Esa radicalización está estrechamente relacionada con un intento de vincular el pensamiento de Heidegger y Nietzsche con el de Marx. Este pro-yecto que el filósofo ha venido desarrollando en los últimos años en realidad no es com-pletamente nuevo en la obra de Vattimo. Pero después de la crítica a la metafísica ha dado origen a una hermenéutica de la escucha de la actualidad y ha definido al pensamiento débil como un pensamiento de los débiles y para los débiles. Así a la luz de lo que pasa en el mundo desarrollado, Vattimo propone una ontología de la actualidad que intenta pensar las condiciones para que se produzca un nuevo acontecimiento del Ser. Ese acontecimien-to que está ausente en el mundo desarrollado, se relaciona con la posibilidad de escuchar el silencio de los vencidos de la historia en el sentido señalado por Walter Benjamin. Esto conduce a reabrir el conflicto contra las fuerzas que impiden que ese acontecimiento se pueda dar. Para pensar el conflicto como condición de posibilidad de este nuevo aconte-cimiento del Ser, el filósofo de Turín se inspira en la tensión entre Cielo y Tierra que Hei-degger establece en su ensayo sobre el Origen de la obra de arte.This paper seeks to analyze some aspects of Gianni Vattimo’s hermeneutics radicalization. Such radicalization is closely connected with an attemptat linking Heidegger and Nietzsche’s thoughts to Marx’s. This project, which the philosopher has been devel-oping as of late, actually is not completely new in Vattimo’s work. In fact, after a critique to Metaphysics, he has given rise to a hermeneutics of listening to the current moment and he has defined “weak thought” as the thought of the weak and for the weak. Thus, in the light of the events in the developed world, Vattimo proposes an ontology of the actuality which tries to think about the conditions for a new occurrence of the Being to take place. This occurrence, which is absent from the developed world, is related to the possibility of listening to the silence of those defeated in history, in the way that Walter Benjamin point-ed out. This leads to re-opening the conflict with the forces preventing that occurrence from happening. In order to think about this conflict as a condition enabling the possibil-ity for this new occurrence of the Being to take place, the philosopher from Turin finds inspiration in the tension between Heaven and Earth established by Heidegger in his essay on the origin of the work of art

Notas sobre ontología del declinar La hermenéutica nihilista de Gianni Vattimo

Gianni Vattimo is undoubtedly one of the greatest living philosophers who has undertaken the difficult enterprise of renewing the left wing critic thinking in a post metaphysical era by means of “weak thinking” proposal which reformulates the possibilities of human emancipation in terms of a progressive reduction of violence and dogmatism. In this paper, the fundamental thesis of the “Debolista Hermeneutics” is rebuilt and there is an intent to answer the question of why the commitment with the emancipation, is important for Gianni Vattimo’s philosophy, when it is no more possible to continue invoking to the notion of correspondence to legitimate the speech.Gianni Vattimo es sin duda uno de los mayores filósofos vivos que se ha embarcado en una difícil empresa de renovación del pensamiento critico de izquierda en una era posmetafísica, mediante una propuesta de pensamiento débil que reformula las posibilidades de emancipación humana en términos de una progresiva reducción de la violencia y el dogmatismo. En este trabajo se reconstruyen las tesis fundamentales de la hermenéutica debolista y se intenta responder a la pregunta de por qué el compromiso con la emancipación es importante para la filosofía de Vattimo cuando ya no es más posible seguir invocando a la noción de verdad por correspondencia para legitimar el discurso

Gianni Vattimo, el último comunista

This paper presents some of the ideas from Gianni Vattimo�s book, Ecce Comu. What many people have viewed as a radicalization toward the left in the ethical-political reflection of this Italian thinker is not only a discourse that seeks to develop in a crisis situation like the present, the consequences of the close ties among philosophy, politics and religion, which in the 50s, represented Vattimo�s primary concern. Finally, reasons are reconstructed by means of which a post-metaphysical philosophy could justify the idea according to which rediscovery of a communism liberated from the dogma of objectivity and development might be the best alternative for opposing capitalism in the current conditions of late modernity.Este trabajo tiene la intención de presentar algunas de las ideas del libro Ecce Comu de Gianni Vattimo. Lo que muchos han visto como una radicalización hacia la izquierda en la reflexión ético-política del pensador italiano de los últimos años, no es sino un discurso que busca desenvolver en una situación de crisis como la presente, las consecuencias del estrecho vínculo entre filosofía, política y religión que ya en los 50, representaba para Vattimo la principal de sus preocupaciones. Finalmente, se reconstruyen las razones por las que una filosofía posmetafísica podría justificar la idea según la cual el redescubrimiento de un comunismo liberado del dogma de la objetividad y el desarrollo, sería la mejor alternativa para oponer al capitalismo en las actuales condiciones de la tardo-modernidad

Debate sobre la identidad. Hacia una caracterización del "Selbst" en el pensamiento de Nietzsche desde la perspectiva de Gianni Vattimo

This work presents to ideal of the nieztchean Übermensch interpreted from the perspective ¨weak¨ of Gianni Vattimo as an alternative in the sense from heideggerian Verwindung to the pattern of the modern subjectivity. This ideal is not only presented as the form of more capable life for the new late-modern conditions of existence, but also as part of a ambitious project that tries to redefine to the old concept of emancipation of the tradition hegelo-Marxist in terms of reduction of violence. This way, it is tried to respond to the difficult question of why a new humanity ideal would be preferable in the current situation post-metaphysics, when it is no more possible to continue invoking to the notion of correspondence to legitimate the speech.Este trabajo presenta al ideal nietzcheano del Übermensch interpretado desde la perspectiva "débil" de Gianni Vattimo como alternativa en el sentido de la Verwindung heideggeriana al esquema de la subjetividad moderna. Este ideal se presenta no solo como una de las principales formas de vida en las condiciones tardo-moderna de existencia, sino que es parte de un más ambicioso proyecto que intenta redefinir el antiguo concepto de emancipación en la tradición hegelo-marxista en términos de reducción de la violencia. De este modo se intenta responder a la difícil cuestión de cuál sería el nuevo ideal de humanidad que sería preferible adoptar en la actual condición posmetafísica, cuando ya no es más posible seguir invocando la noción de correspondencia para legitimar el discurso

Gianni Vattimo, Della realtà. Finni della filosofia

Leiro Daniel Mariano. Gianni Vattimo, Della realtà. Finni della filosofia. In: Revue Philosophique de Louvain. Troisième série, tome 112, n°4, 2014. pp. 759-763

Caminando por los alrededores del ser con Gianni Vattimo

Gianni Vattimo’s last book, Surroundings of the Being, poses the challenge of a new manifest within a philosophy of the praxis understood as “ontology of actuality” and puts forward the chance to renew a “non-religious” Christianity.  In a context in which critical thought is more open to listening to religion, the essays collected in Surroundings of the Being reflect Vattimo’s nihilist hermeneutics’ most elaborate results since the release of Ecce Comu and are an invaluable contribution in order to think more radically about the emancipating praxis in the complex world that we inhabit.El último libro de Gianni Vattimo, Alrededores de Ser, propone el desafío de un nuevo manifiesto de una filosofía de la praxis asumida como “ontología hermenéutica de la actualidad”, y también la posibilidad de renovar a un cristianismo “no-metafísico”. En un contexto donde el pensamiento crítico está más abierto a escuchar a la religión, los ensayos reunidos en Alrededores del Ser reflejan los resultados más elaborados de la hermenéutica nihilista desde la publicación de Ecce Comu, y constituyen un valioso aporte para pensar de un modo radical la praxis de emancipación en el complejo mundo en el cual vivimos