Le croissant de lune chez les Éduens et les Lingons sous le Haut-Empire

Le croissant de lune, très présent sur les stèles funéraires des Lingons et des Éduens, dresse ses deux cornes vers le haut, position qui n’est pas conforme à ce qui peut être observé couramment ; ce phénomène, curieusement, n’a jamais intrigué les archéologues. Cette position est appelée « lune en berceau » par les astronomes et, si elle est rare, elle n’en est pas moins attestée une ou deux fois par an et dans certains cas d’éclipses. Ce symbole de mort (la lune descend) et de renaissance (elle remonte ensuite) a été adopté par beaucoup de peuples et il n’est propre ni à la religion des Celtes ni au culte d’Isis.The crescent of the moon is very present on the funerary steles of the Lingones and Aedui. Its two horns point upwards in a position that is uncommon and which, curiously, has never intrigued archaeologists. The position is referred to as a “cradle moon” by astronomers and, though rare, it nevertheless appears once or twice a year and in certain eclipses. This symbol of death (the waning moon) and rebirth (the waxing moon) was adopted by many peoples and was not restricted to the religion of the Celts or the cult of Isis.Die auf den Grabstelen der Lingonen und der Haeduer sehr oft dargestellte Mondsichel richtet ihre beiden Spitzen nach oben. Obwohl diese Stellung eher unüblich ist, haben sich die Archäologen mit diesem Phänomen nie befasst. Diese von den Astronomen als „liegende Mondsichel“ bezeichnete Position ist zugegebenermaßen selten jedoch ein oder zweimal pro Jahr und bei bestimmten Eklipsen zu beobachten. Die „liegende Mondsichel“ ist ein Symbol des Todes (abnehmender Mond) und der Wiedergeburt (zunehmender Mond), das bei vielen Völkern existierte und weder bezeichnend ist für die Religion der Kelten noch für den Kult der Isis

Stratégie et tactique de l’armée romaine (31/27 AV. J.-C. -235 aprés J.-C.): Une nouvelle approche

Résumés: Le recours aux sciences humaines et sociales permet une nouvelle approche des études consacrées à l’armée romaine et aux guerres qu’elle a conduites. Les cadres avaient réussi à créer des conditions très favorables au combat (logistique, génie, renseignement, transmissions, train, service de santé, …). Ils préféraient la bataille en rase campagne et le siège, mais ils savaient pratiquer presque toutes les formes de combat actuellement connues (gesticulation, bataille de rues, guerre en montagne, bataille de nuit, guerre biologique et chimique, contre-guérilla et bataille navale). L’État pratiquait un impérialisme plus ou moins bien assumé ; contrairement à ce que l’on croit en général, il organisait des guerres surtout défensives et parfois offensives, guerres conventionnelles, guerres éclair, guerres de représailles, etc.Mots-clefs: combats divers, contre-guérilla, gesticulation, guerres diverses, impérialisme, logistique, stratégie, tactique.Abstract: The use of social sciences provides a new approach to studies of the Roman army and wars it conducted. The generals were able to create very favorable conditions of combat (logistics, engineering, intelligence, transmissions, gear, health service, ...). They preferred the battle in the open field and headquarters, but they knew and practiced almost all combat forms currently known (gesticulation, street battle, mountain warfare, night battle, biological and chemical warfare, contre-guerrilla and naval battle). The state practiced a more or less assumed imperialism; Contrary to what is generally believed, it organized primarily defensive and sometimes offensive wars, conventional wars, wars flash, retaliatory wars, etc.Keywords: various fighting, contre-guerrilla, gesticulation, various wars, imperialism, logistics, strategy

Le croissant de lune chez les Éduens et les Lingons sous le Haut-Empire

Le croissant de lune, très présent sur les stèles funéraires des Lingons et des Éduens, dresse ses deux cornes vers le haut, position qui n’est pas conforme à ce qui peut être observé couramment ; ce phénomène, curieusement, n’a jamais intrigué les archéologues. Cette position est appelée « lune en berceau » par les astronomes et, si elle est rare, elle n’en est pas moins attestée une ou deux fois par an et dans certains cas d’éclipses. Ce symbole de mort (la lune descend) et de renaissance (elle remonte ensuite) a été adopté par beaucoup de peuples et il n’est propre ni à la religion des Celtes ni au culte d’Isis.The crescent of the moon is very present on the funerary steles of the Lingones and Aedui. Its two horns point upwards in a position that is uncommon and which, curiously, has never intrigued archaeologists. The position is referred to as a “cradle moon” by astronomers and, though rare, it nevertheless appears once or twice a year and in certain eclipses. This symbol of death (the waning moon) and rebirth (the waxing moon) was adopted by many peoples and was not restricted to the religion of the Celts or the cult of Isis.Die auf den Grabstelen der Lingonen und der Haeduer sehr oft dargestellte Mondsichel richtet ihre beiden Spitzen nach oben. Obwohl diese Stellung eher unüblich ist, haben sich die Archäologen mit diesem Phänomen nie befasst. Diese von den Astronomen als „liegende Mondsichel“ bezeichnete Position ist zugegebenermaßen selten jedoch ein oder zweimal pro Jahr und bei bestimmten Eklipsen zu beobachten. Die „liegende Mondsichel“ ist ein Symbol des Todes (abnehmender Mond) und der Wiedergeburt (zunehmender Mond), das bei vielen Völkern existierte und weder bezeichnend ist für die Religion der Kelten noch für den Kult der Isis

Bibliographie analytique de l’armée romaine (31/27 av. J.-C. - 235 après J.-C.)

Résumé: Des travaux d’ensemble consacrés à l’armée romaine existent depuis longtemps. D’autres publications traditionnelles traitent de la chronologie, de l’histoire, et de l’institution militaire (hiérarchie, types d’unités et recrutement). Les auteurs les plus récents mettent en valeur son rôle comme instrument de guerre ; ils montrent comment se faisait la préparation à la guerre, quelles tactiques et quelles stratégies étaient mises en oeuvre. Pour finir, il a fallu revenir à la tradition avec des écrits qui montrent le rôle de l’armée dans le monde de son temps (politique, économie, société, culture et religions) et la diversité géographique des situations. Mots-clefs: Auxiliaires, culture, économie, guerre, hiérarchie, légion, marine, politique, religions, société, stratégie, tactique. Resumen: Hace ya mucho tiempo que existen trabajos de conjunto consagrados al ejército romano. Además, publicaciones tradicionales tratan de la cronología, de la historia y de la institución militar (jerarquía, tipos de unidades y reclutamiento). Los autores más recientes destacan su función como instrumento de guerra; muestran cómo se preparaba la guerra, qué tácticas y qué estrategias se ponían en acción. Para acabar, ha sido necesario regresar a la tradición con trabajos que atañen a la función del ejército en el mundo de su tiempo (política, economía, sociedad, cultura y religiones) y la diversidad geográfica de las situaciones. Palabras clave: Auxiliares, cultura, economía, guerra, jerarquía, legión, marina, política, religiones, sociedad, estrategia, táctica

Une curieuse inscription découverte à Avgvstodvnvm (Autun – Saône-et-Loire)

Un diagnostic réalisé en 2005 en périphérie orientale de la ville d’Autun a permis de retrouver quelques vestiges funéraires relatifs à l’une des trois nécropoles de l’Antiquité tardive actuellement connues. La fouille d’une sépulture à inhumation très arasée a entraîné la découverte d’une inscription lapidaire fragmentaire difficile à interpréter. Nous nous proposons de l’étudier dans un premier temps, avant de nous attacher à définir la nature initiale du support et de proposer quelques hypothèses quant à la raison de son enfouissement.During an evaluation carried out in 2005 on the eastern periphery of Autun, funerary vestiges relating to one of the three known late Roman cemeteries were discovered. Whilst excavating an eroded burial, a fragment of a stone inscription was discovered which has proved difficult to interpret. This find will be studied before defining the original nature of the stele and different hypotheses will be put forward relating to its burial.2005 wurden bei einer archäologischen Voruntersuchung östlich von Autun einige Spuren von Bestattungen entdeckt, die mit einer der drei heute bekannten Nekropolen der Spätantike in Verbindung stehen. Bei der Ausgrabung eines stark abgetragenen Körpergrabes wurde eine nur fragmentarisch erhaltene und schwer zu deutende Inschrift entdeckt. Wir schlagen vor, sie zuerst zu untersuchen, und werden uns dann bemühen, die ursprüngliche Beschaffenheit des Trägers zu definieren und einige Hypothesen vorzuschlagen, warum die Inschrift in die Erde gekommen sein könnte

Les stèles funéraires de la nécropole de Pont-l'Évêque : Contextes de découverte et étude du corpus.

National audienceLors de l’été 2004, la fouille d’une vaste nécropole, en périphérie d’Autun, fut l’occasion de mettre au jour un lot de stèles funéraires en nombre tout à fait inattendu3. Après avoir examiné les contextes de leur découverte et livré nos interprétations sur les causes de leur enfouissement, nous présentons le catalogue de l’ensemble des monuments inscrits et sculptés, suivi d’une analyse iconographique et onomastique

Découvertes funéraires gallo-romaines dans le faubourg Saint-Gilles de Langres (Haute-Marne)

Une opération archéologique préventive a permis de découvrir, dans une zone funéraire du nord de la ville antique, deux inhumations en cercueil et deux stèles funéraires. Malgré une datation concordante de la fin du Ier siècle au début du IIe, et une troublante analogie des âges et des sexes entre les deux sources, aucun lien matériel direct ne permet de certifier un lien originel. Quoi qu’il en soit, ces éléments témoignent de la diversité des pratiques funéraires du Ier au IIe siècle, où les sépultures à incinération et à inhumation (dont la tête est dirigée vers l’est) semblent coexister, et où certains individus inhumés peuvent être manipulés au cours de leur décomposition. Le cas se présente dans la sépulture n° 2. Ces éléments précisent aussi la topographie de la nécropole, dont le diagnostic semble avoir touché l’extrémité sud, au pied des pentes de la ville.Two coffin burials with steles were discovered during a rescue excavation in a burial zone to the North of the ancient roman city. Even though they have both been dated to the end of the 1st and the beginning of the 2nd century AD and that there is a troubling analogy of age and sex, no direct link has been found between the two burials. This new data provides an insight into the diversity of funerary practices during this period where cremations and inhumations (head looking to the East) coexist and where bodies can be manipulated during their decomposition. This is the case with burial n°2. This evaluation has also shed light on the cemetery’s topography at the foot of the town’s slopes, having touched the southern extremity of the funerary zone.Bei einer archäologischen Voruntersuchung wurden in einem Gräberbereich nördlich der antiken Stadt zwei Bestattungen in Särgen und zwei Grabstelen entdeckt. Trotz einer übereinstimmenden Datierung Ende des 1. bis Anfang 2. Jahrhunderts und einer bestechenden Entsprechung von Alter und Geschlecht zwischen beiden Quellen, besteht keine direkte materielle Verbindung, die einen ursprünglichen Zusammenhang bestätigen würde. Wie dem auch sei, diese Elemente zeugen von der Vielfalt der Grabbräuche im 1. und 2. Jahrhundert, wo Brandbestattungen und Körpergräber (bei denen der Kopf nach Osten gerichtet ist) nebeneinander zu bestehen scheinen, und wo manche begrabene Individuen wohl in verwesendem Zustand umgebettet wurden. Dies ist der Fall in Grab Nr. 2. Aus den Grabungsergebnissen ergibt sich auch eine genauere Topografie der Nekropole. Die Voruntersuchungen scheinen deren südliche Grenze, am Fuß der Stadt erreicht zu haben