Los hijos de la conquista : otras perspectivas sobre el «mestizo» y la traducción a partir de "El nueva corónica y buen gobierno" de Felipe Guaman Poma de Ayala

Este artículo examina el término mestizo en el contexto del discurso de un sujeto indígena políglota y letrado, testigo y protagonista de la disolución del orden incaico y de los funcionamientos y consecuencias del sistema de las dos repúblicas: Felipe Guaman Poma de Ayala. La primera parte del artículo trabaja una perspectiva «otra» sobre el término mestizo en la obra de Guaman Poma que muestra la complejidad de sentidos que se aloja bajo términos claves y de amplísima circulación en la literatura colonial hispanoamericana y, a la vez, rescata sus usos específicos. En la segunda parte, se propone que Guaman Poma construye un discurso separatista vinculando la figura del mestizo con la traducción y la conversión, mientras que presenta el poliglotismo como alternativa a la conversión/traducción, por un lado, y la separación de las indios, españoles y negros como alternativa a la mezcla de las castas.This article examines the term "mestizo" in the context of the discourse of Guaman Poma de Ayala, an educated multilingual indigenous subject, who was a witness and a protagonist of the dissolution of the Inca order. The first part of the article examines an "other" perspective on the term "mestizo" in Guaman Poma's work that shows the complexity of meanings that is contained by a widely circulated, key term of Hispanic colonial literature while rescuing its specific uses. In the second part, I propose that Guaman Poma builds a separatist discourse that relates the figure of the mestizo with translation and conversion, while presenting multilingualism as an alternative to conversion/translation, on one hand, and the separation of Indians, Spaniards and Blacks as an alternative to the mixture of castes

Pintores criollos, pintura de castas y colonialismo interno:: los discursos raciales de las agencias criollas en la Nueva España del periodo virreinal tardío

The aim of the present article is to analyze casta paintings from the end of the eighteenth century from the perspective of creole agencies in New Spain. José Antonio Mazzotti´s concept of creole agencies is used here to propose an analysis on three interelated levels, that is, the impact of the Bourbon Reforms on the creole sector, the founding of the first creole art academies in New Spain, and the development and deployment of a creole racial discouse as well as the construction of racial stereotypes in casta painting. The general objective of the analysis is to become a point of inflection for weighing the relevance of racial discourse in the internal colonial space and in the cultural imaginaries formed during the decades that immediately preceeded the creole independence movements.El presente artículo tiene como objetivo específico realizar un análisis de la pintura de castas de fines del siglo XVIII desde la perspectiva de las agencias criollas en la Nueva España. El concepto de agencias criollas de José Antonio Mazzotti nos sirve para proponer un análisis en tres niveles vinculados, estos son, el impacto que tuvieron las Reformas Borbónicas en el sector criollo, la fundación de las primeras academias criollas de pintura de la Nueva España, y el desarrollo y el despliegue de un discurso racial criollo y la construcción de estereotipos raciales en la pintura de castas. El objetivo general es que el análisis sirva como punto de partida para dimensionar el peso de los discursos raciales internos del espacio colonial y en los imaginarios culturales en formación durante las décadas inmediatamente anteriores a los procesos de independencia criollos

Barroco español y misoginia: la imagen de María Magdalena en los Desengaños amorosos de María de Zayas

This article proposes a reading of Desengaños amorosos (1647) by Spanish writer Maria de Zayas y Sotomayor that analyzes her use of different textual strategies, especially explicit allusions to Mary Magdalene´s devotional iconography. Zayas criticizes the culture of the period after the Council of Trent (1545-1563), where various changes were implemented regarding the use of devotional iconography. We propose thinking Zayas´s figure as part of a genealogy of women writers who share a feminine, critical view of culture that is articulated through the deployment of discursive strategies that subvert, question, and unveil the official discourse of patriarchal culture.Este artículo propone una lectura de los Desengaños amorosos (1647) de la escritora María de Zayas y Sotomayor a partir de su uso de diversas estrategias textuales, sobre todo de alusiones explícitas a la iconografía devocional de Santa María Magdalena. Zayas critica el tejido cultural posterior al Concilio de Trento (1545-1563), cuando se produjeron cambios en los usos de la iconografía devocional. Proponemos pensar la figura de Zayas como parte de una genealogía de mujeres escritoras, con una mirada femenina y crítica de la cultura articulada a través del despliegue de estrategias discursivas que subvierten, cuestionan, y desengañan el discurso oficial de la cultura patriarcal

Adriana Amante. Poéticas y políticas del destierro: Argentinos en Brasil en la época de Rosas

Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2010. 635 pp

Lo racial como dispositivo y formación imaginaria relacional

El ensayo propone la noción de lo imaginario racial, la cual es desarrollada a partir de un nudo teórico conformado por trabajos y conceptos de Michel Foucault, Cornelius Castoriadis, Frantz Fanon y Homi K. Bhabha. Uno de los fines de este recorrido es desarrollar herramientas crítico-teóricas que sean capaces de abordar la racialización como proceso dinámico y como entramado de articulaciones complejas en diversos ámbitos disciplinares. El segundo objetivo es comprender y visibilizar el proceso de las formaciones raciales en Latinoamérica haciendo hincapié en sus aspectos simbólicos e imaginarios, entendiendo que la naturalización de las asimetrías en la vida social fundadas en lo racial son sostenidas a través de dispositivos relacionales que involucran aspectos simbólicos o discursivos, institucionales y subjetivos

Introdução: Pensando o colonial

A algunas décadas de la circulación de la crítica poscolonial anglosajona y del giro decolonial latinoamericano, los editores de este dossier –reunidos en algunas mesas en congresos previos entre 2015 y 2017– nos preguntamos: ¿Qué es lo colonial en los estudios poscoloniales y en el giro decolonial? En producciones de diferente tenor argumentativo leemos aseveraciones similares: para la crítica poscolonial, el «pos» no afirmaría un radical «después» de la colonia, sino que funcionaría como afirmación bajo tachadura, el prefijo como forma de hablar de la marca que la colonia impone en sociedades del presente. Ciertos exponentes del giro decolonial han sugerido la necesidad de pensar en las continuidades entre orden colonial, formación de Estados nacionales y ordenamientos republicanos del presente. No obstante, consideramos que es necesario poner en discusión que la persistencia de lo colonial no puede resumirse como una serie de continuidades inalterables. Dichas continuidades han sido ocultadas por los discursos de quiebre de las élites criollas en los momentos genésicos de la nación latinoamericana; o suprimidas por instauraciones performativas: mestizaje, ciudadanía, igualdad, hibridez, república.Fil: Catelli, Laura. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Rosario; ArgentinaFil: Rufer, Mario Alberto. Universidad Autonoma Metropolitana. Unidad Xochimilco.; MéxicoFil: de Oto, Alejandro José. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - San Juan; Argentina. Universidad Nacional de San Juan. Facultad de Filosofía, Humanidades y Artes. Instituto de Filosofía; Argentin

The complete mitogenome of a 500-year-old Inca child mummy

In 1985, a frozen mummy was found in Cerro Aconcagua (Argentina). Archaeological studies identified the mummy as a seven-year-old Inca sacrifice victim who lived >500 years ago, at the time of the expansion of the Inca Empire towards the southern cone. The sequence of its entire mitogenome was obtained. After querying a large worldwide database of mitogenomes (>28,000) we found that the Inca haplotype belonged to a branch of haplogroup C1b (C1bi) that has not yet been identified in modern Native Americans. The expansion of C1b into the Americas, as estimated using 203 C1b mitogenomes, dates to the initial Paleoindian settlements (~18.3 thousand years ago [kya]); however, its internal variation differs between Mesoamerica and South America. By querying large databases of control region haplotypes (>150,000), we found only a few C1bi members in Peru and Bolivia (e.g. Aymaras), including one haplotype retrieved from ancient DNA of an individual belonging to the Wari Empire (Peruvian Andes). Overall, the results suggest that the profile of the mummy represents a very rare sub-clade that arose 14.3 (5–23.6) kya and could have been more frequent in the past. A Peruvian Inca origin for present-day C1bi haplotypes would satisfy both the genetic and paleo-anthropological findings.The research leading to these results has received funding from the “Ministerio de Ciencia e Innovación” (SAF2011–26983), the Plan Galego IDT (EM 2012/045) and a grant from the Sistema Universitario Gallego- Modalidad REDES (2012-PG226) from the Xunta de Galicia (A.S.); Instituto Carlos III (Intensificación de la actividad investigadora) and Fondo de Investigación Sanitaria (FIS; PI10/00540 and PI13/02382) of the Plan Nacional de I+ D+ I and Fondos FEDER (F.M.T)S

Taxonomic identification with cytochrome b applied to a Patagonian archaeological case

En este trabajo presentamos los primeros resultados de la identificación taxonómica mediante el análisis del citocromo b de muestras óseas subactuales y arqueológicas (Holoceno tardío) procedentes de Patagonia. El bajo grado de determinación taxonómica de los restos óseos recuperados en el sitio Acevedo (localidad de Río Pico, provincia del Chubut, Argentina), alcanzada mediante el análisis zooarqueológico tradicional, y la necesidad del Laboratorio de Genética Forense del Equipo Argentino de Antropología Forense de identificar especies animales en contextos forenses, nos llevó a aunar esfuerzos y realizar un trabajo conjunto en torno al análisis del citocromo b en restos óseos no humanos. La identificación taxonómica de muestras subactuales lograda con este análisis confirma la efectividad de los protocolos seguidos en dicho laboratorio. Su aplicación a contextos arqueológicos, como lo prueban los resultados alcanzados en este trabajo, dependerá de la degradaciónde los materiales analizados. En el caso del sitio Acevedo, este análisis además permitió aportar la primera identificación arqueológica de huemul en el Centro Oeste cordillerano del Chubut, aplicando una combinación del análisis del citocromo b con la morfología ósea comparativa. A pesar de los resultados positivos, el carácter destructivo del análisis y sus altos costos hacen que su aplicación deba ser evaluada adecuadamente en función de la problemática arqueológica bajo estudio.First results for taxonomic identification by cytochrome b on Patagonian subactual and archaeological (Late Holocene) bone samples are presented. The low identifiability level achieved at Acevedo archaeological site (Río Pico, Chubut, Argentina), by traditional zooarchaeological analysis, and the need of the EAAF Laboratory of Forensic Genetics to identify vertebrate species in forensic contexts, took us to work jointly on the analysis of cytochrome b in non-human bones. Subactual sample taxonomic identification obtained with this analysis confirms the effectiveness of the protocols followed in the laboratory. Its application to archaeological contexts, as evidenced by the results obtained in this work, will depend on the degradation of the materials. In the case of Acevedo, analysis provided the first archaeological identification of huemul in Central Andean Chubut, obtained by a combination of cytochrome b analysis with comparative bone morphology. Despite the positive results, the destructive nature of the analysis and high costs make their application should be adequately evaluated according to the archaeological problem under study.Fil: Scheinsohn, Vivian Gabriela. Secretaría de Cultura de la Nación. Dirección Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano; ArgentinaFil: Fernández, Pablo Marcelo. Secretaría de Cultura de la Nación. Dirección Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano; ArgentinaFil: Garrone, Florencia. Equipo Argentino de Antropología Forense; ArgentinaFil: Catelli, Laura. Equipo Argentino de Antropología Forense; ArgentinaFil: Longaray, Micaela. Equipo Argentino de Antropología Forense; ArgentinaFil: Romero, Magdalena. Equipo Argentino de Antropología Forense; ArgentinaFil: Salado, Mercedes. Equipo Argentino de Antropología Forense; ArgentinaFil: Fernández, Mercedes Grisel. Secretaría de Cultura de la Nación. Dirección Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano; ArgentinaFil: Tchilinguirian, Pablo. Secretaría de Cultura de la Nación. Dirección Nacional de Cultura y Museos. Instituto Nacional de Antropología y Pensamiento Latinoamericano; ArgentinaFil: Vullo, Carlos. Equipo Argentino de Antropología Forense; Argentin

The impact of modern migrations on present-day multi-ethnic Argentina as recorded on the mitochondrial DNA genome

<p>Abstract</p> <p>Background</p> <p>The genetic background of Argentineans is a mosaic of different continental ancestries. From colonial to present times, the genetic contribution of Europeans and sub-Saharan Africans has superposed to or replaced the indigenous genetic 'stratum'. A sample of 384 individuals representing different Argentinean provinces was collected and genotyped for the first and the second mitochondrial DNA (mtDNA) hypervariable regions, and selectively genotyped for mtDNA SNPs. This data was analyzed together with additional 440 profiles from rural and urban populations plus 304 from Native American Argentineans, all available from the literature. A worldwide database was used for phylogeographic inferences, inter-population comparisons, and admixture analysis. Samples identified as belonging to hg (hg) H2a5 were sequenced for the entire mtDNA genome.</p> <p>Results</p> <p>Phylogenetic and admixture analyses indicate that only half of the Native American component in urban Argentineans might be attributed to the legacy of extinct ancestral Argentineans and that the Spanish genetic contribution is slightly higher than the Italian one. Entire H2a5 genomes linked these Argentinean mtDNAs to the Basque Country and improved the phylogeny of this Basque autochthonous clade. The fingerprint of African slaves in urban Argentinean mtDNAs was low and it can be phylogeographically attributed predominantly to western African. The European component is significantly more prevalent in the Buenos Aires province, the main gate of entrance for Atlantic immigration to Argentina, while the Native American component is larger in North and South Argentina. AMOVA, Principal Component Analysis and hgs/haplotype patterns in Argentina revealed an important level of genetic sub-structure in the country.</p> <p>Conclusions</p> <p>Studies aimed to compare mtDNA frequency profiles from different Argentinean geographical regions (e.g., forensic and case-control studies) should take into account the important genetic heterogeneity of the country in order to prevent false positive claims of association in disease studies or inadequate evaluation of forensic evidence.</p

A new bio-based organogel for the removal of wax coating from indoor bronze surfaces

Abstract In this research, we propose an advanced system for the cleaning of wax-based coatings applied on indoor bronzes. To this aim we developed a new kind of eco-friendly gel based on PHB (poly-3-hydroxybutyrate) used as thickening agent, biodiesel (BD) and dimethyl carbonate (DMC). BD is a mixture of methyl esters obtained from palm oil, which acts as cleaning agent while DMC was added as additional solvent to partially solubilize PHB and forming a gelly phase. For the first time a PHB-based gel obtained by mixing two solvents with different proprieties was proposed, expanding the range of possible formulations, that can be used according to the specific restoration purpose. After the preliminary characterization of chemical and physical properties of the gel, an ad hoc analytical protocol was implemented to evaluate both the cleaning efficiency and the release of residues on the treated surfaces. Standard samples were prepared following ancient recipes and submitted to spectroscopic and chromatographic analysis before and after the cleaning procedures. Finally, the performances of PHB-DMC/BD gel were assessed on a real case of study presenting a wax-based coating: the Pulpito della passione attributed to Donatello and dated back to 1460. In situ analysis demonstrated the high cleaning efficiency of the proposed systems also for the removal of aged coatings