Diversiones: producciones y prácticas de género

The main goal of the article is to set a framework to the contributions of the present volume «Diversions: productions and practices of gender» from some theories that allow to understand the game between structure and agency to tackle the productions and practices of gender. To get it, we introduce Raewyn Connell’s gender order theory (2006, 2009, 2018) and Judith Butler’s performativity theory (2002, 2007, 2009), so the contributions can be read, either from the critical analysis of any of the dimensions of gender structure, either from the agency displayed both, embodied practices of gender and activisms, that become resistances and subversions. That means productions and practices that contain the diverse, the versions and the diversion.El objetivo del presente artículo es enmarcar las aportaciones al monográfco «Diversiones. Producciones y prácticas de género» en algunas teorías que permitan entender el juego entre estructura y agencia a la hora de abordar las prácticas y producciones de género. Para ello, se introduce la teoría del orden de género de Raewyn Connell (2006, 2009, 2018) y la teoría de la performatividad de Judith Butler (2002, 2007, 2009), de manera que los contenidos de la revista se puedan leer, bien desde el análisis crítico de alguna de las dimensiones de la estructura de género, bien desde los agenciamientos que permiten tanto las prácticas encarnadas de género como los activismos que devienen resistencias y subversiones. Prácticas y producciones que contienen lo diverso, las versiones y la diversión

Diversiones: producciones y prácticas de género / Diversions: Productions and Practices of Gender

RESUMEN: El objetivo del presente artículo es enmarcar las aportaciones al monográfco «Diversiones. Producciones y prácticas de género» en algunas teorías que permitan entender el juego entre estructura y agencia a la hora de abordar las prácticas y producciones de género. Para ello, se introduce la teoría del orden de género de Raewyn Connell (2006, 2009, 2018) y la teoría de la performatividad de Judith Butler (2002, 2007, 2009), de manera que los contenidos de la revista se puedan leer, bien desde el análisis crítico de alguna de las dimensiones de la estructura de género, bien desde los agenciamientos que permiten tanto las prácticas encarnadas de género como los activismos que devienen resistencias y subversiones. Prácticas y producciones que contienen lo diverso, las versiones y la diversión. ABSTRACT: The main goal of the article is to set a framework to the contributions of the present volume «Diversions: productions and practices of gender» from some theories that allow to understand the game between structure and agency to tackle the productions and practices of gender. To get it, we introduce Raewyn Connell’s gender order theory (2006,2009,2018) and Judith Butler’s performativity theory (2002, 2007, 2009), so the contributions can be read, either from the critical analysis of any of the dimensions of gender structure, either from the agency displayed both, embodied practices of gender and activisms, that become resistances and subversions. That means productions and practices that contain the diverse, the versions and the diversion

The evolution of the ventilatory ratio is a prognostic factor in mechanically ventilated COVID-19 ARDS patients

Background: Mortality due to COVID-19 is high, especially in patients requiring mechanical ventilation. The purpose of the study is to investigate associations between mortality and variables measured during the first three days of mechanical ventilation in patients with COVID-19 intubated at ICU admission. Methods: Multicenter, observational, cohort study includes consecutive patients with COVID-19 admitted to 44 Spanish ICUs between February 25 and July 31, 2020, who required intubation at ICU admission and mechanical ventilation for more than three days. We collected demographic and clinical data prior to admission; information about clinical evolution at days 1 and 3 of mechanical ventilation; and outcomes. Results: Of the 2,095 patients with COVID-19 admitted to the ICU, 1,118 (53.3%) were intubated at day 1 and remained under mechanical ventilation at day three. From days 1 to 3, PaO2/FiO2 increased from 115.6 [80.0-171.2] to 180.0 [135.4-227.9] mmHg and the ventilatory ratio from 1.73 [1.33-2.25] to 1.96 [1.61-2.40]. In-hospital mortality was 38.7%. A higher increase between ICU admission and day 3 in the ventilatory ratio (OR 1.04 [CI 1.01-1.07], p = 0.030) and creatinine levels (OR 1.05 [CI 1.01-1.09], p = 0.005) and a lower increase in platelet counts (OR 0.96 [CI 0.93-1.00], p = 0.037) were independently associated with a higher risk of death. No association between mortality and the PaO2/FiO2 variation was observed (OR 0.99 [CI 0.95 to 1.02], p = 0.47). Conclusions: Higher ventilatory ratio and its increase at day 3 is associated with mortality in patients with COVID-19 receiving mechanical ventilation at ICU admission. No association was found in the PaO2/FiO2 variation

Ahora / Ara

La cinquena edició del microrelatari per l’eradicació de la violència contra les dones de l’Institut Universitari d’Estudis Feministes i de Gènere «Purificación Escribano» de la Universitat Jaume I vol ser una declaració d’esperança. Aquest és el moment en el qual les dones (i els homes) hem de fer un pas endavant i eliminar la violència sistèmica contra les dones. Ara és el moment de denunciar el masclisme i els micromasclismes començant a construir una societat més igualitària. Cadascun dels relats del llibre és una denúncia i una declaració que ens encamina cap a un món millor

La sintomatización de los avances en políticas de reconocimiento de género en los seriales de TVE

Estudiaremos qué papel juega la noción de reconocimiento intersubjetivo en la perspectiva comunicacional propuesta para la transformación pacífica de conflictos. También cómo esta idea puede contribuir a modificar los campos de fuerza desde los que, según Foucault, se configuran las relaciones de poder y cómo se podrían estas subvertir desde la apertura epistemológica a los otros saberes ignorados por la racionalidad moderna. En este sentido, traeremos a colación las reflexiones de Butler acerca del término accountability y desde ella intentaremos enmarcar la experiencia de sintomatización de los avances en las políticas públicas de reconocimiento a la igualdad de género (desarrolladas durante la última etapa de gobierno socialista) en los productos culturales de carácter historicista de la televisión pública estatal. Realizaremos, para acabar, una breve conclusión en la que plantearemos las líneas abiertas de discusión sobre los debates abordados en propuesta, en relación a la crisis moral y representacional en la que se enmarcan las propuestas de reforma de las políticas públicas de reconocimiento y redistribución en el contexto español

Mujer y memoria en las series de prime time de La 1 de TVE (2008-2017): La Señora, 14 de abril. La República, Isabel y El Ministerio del Tiempo

El objetivo de esta tesis es analizar dónde el discurso dominante ha colocado a las mujeres en historias de ficción sobre diferentes episodios de la historia reciente del estado español. Para ello, hemos analizado cuatro series protagonizadas por mujeres que se han emitido en el canal La 1 de TVE entre 2008 y 2017: «La Señora», «14 de abril. La República »,« Isabel »y« El Ministerio del Tiempo ». La metodología del análisis del discurso crítico feminista se ha utilizado para ver cómo estas narrativas de la televisión pública sintetizan la transversalización del feminismo estatal y la promoción de la legislación para la recuperación de la memoria en nuestro contexto político reciente. En nuestro análisis, sostenemos que las cuatro series han reelaborado el imaginario de la identidad democrática a partir de la agenda institucionalizada feminista socialista, lo que implica el corte de las categorías de mujeres y memoria. En este sentido, las mujeres se presentan como las protagonistas de la memoria democrática a partir de la convergencia de dos perfiles: el burgués liberal y el socialista. Estos tipos de mujeres actúan como referencias mnemónicas para las mujeres en la democracia contemporánea. Además, las historias argumentan la relación entre la feminidad y el poder y la relación entre lo personal y lo político. En este sentido, las historias aportan soluciones creativas que rompen el ciclo de representación de las mujeres revictimizadas y con la idea del empoderamiento como un proceso individual. Lo que encontramos en los guiones son acciones en forma de experiencias de cuidado ficticias que evocan la emancipación femenina de un proyecto colectivo sostenido de lo que tienen en común. Al hacerlo, invitan a reflexionar sobre el alcance estructural y cultural de la violencia patriarcal y permiten un espacio para la representación de estrategias de supervivencia colectiva desde una perspectiva genealógica.The aim of this thesis is to analyze where the mainstream discourse has placed women in fiction stories about different episodes of the recent history of the Spanish state. To do this, we have analyzed four series starring women that have been broadcast on TVE's channel La 1 between 2008 and 2017: «La Señora», «14 de abril. La República», «Isabel» and «El Ministerio del Tiempo». The Feminist Critical Discourse Analysis methodology has been used to see how these narratives by the public television symptomatize the rise of State feminism and the promotion of legislation for memory recovering in our recent political context. In our analysis, we contend that the four series have reworked the imaginary of the democratic identity from the socialist feminist institutionalized agenda, which entails cutting across the categories of women and memory. In this sense, women are presented as the protagonists of democratic memory from the convergence of two profiles: the liberal bourgeois and the socialist. These types of women act as mnemonic references for women in contemporary democracy. Moreover, the storylines problematize the relationship between femininity and power as well as the relationship between the personal and political. In this regard, the stories contribute creative solutions that break the cycle of representing revictimized women and with the idea of empowerment as an individual process. What we find in the scripts are actions in the form of fictionalized caring experiences that evoke female emancipation from a sustained collective project of what they have in common. By doing so they invite reflection on the structural and cultural scope of patriarchal violence and allow space for the representation of collective survival strategies from a genealogical perspective.Programa de Doctorat en Estudis Internacionals de Pau, Conflictes i Desenvolupamen

Isabel, la reina: una lectura desde la Comunicación para la Paz con perspectiva de Género

Treball final de Màster Universitari en Estudis internacionals de Pau, Conflictes i Desenvolupament. Codi: SBG119. Curs acadèmic 2014-2015El presente TFM tiene por objetivo realizar una lectura analítica de la serie Isabel (RTVE), dedicada a la figura histórica de Isabel la Católica, a partir del marco teórico de la Comunicación para el Cambio Social con perspectiva de Género. Para ello, se presenta un marco teórico en el que se pone de relevancia el papel de la comunicación en la transformación pacífica de conflictos aplicado a los productos culturales. En este destacaremos la importancia del empleo de la perspectiva de género para la deconstrucción de la violencia cultural patriarcal en un contexto social progresista y de garantía de derechos por la igualdad. Seguidamente, se realizará el desarrollo de un marco histórico que contextualice los debates públicos presentes en el momento de producción y emisión de la serie, para posteriormente realizar un análisis sintomático del discurso reproducido por el audiovisual en cuestión

Mujeres en la historia: (in)visibilización crossmedia en el Mi(ni)sterio del Tiempo

Comunicación presentada en las Jornadas Científicas Internacionales sobre Análisis del discurso en un entorno transmedia, celebradas en la Universidad de Alicante, 16 y 17 de noviembre de 2017El Ministerio del Tiempo (La 1 de TVE) es considerada una de las primeras prácticas transmedia de éxito en el contexto español, y uno de sus puntos fuertes reside en el trato original que esta realiza sobre la presencia de la mujer en la institución de la Historia. El objetivo del artículo es comprobar si existe una correlación entre el peso de los personajes femeninos en la trama audiovisual y en el contenido homólogo en la red social Facebook. Analizamos los comentarios que estos post generan para establecer si se sitúan en la línea de las lecturas sobre feminismo de estado y memoria matrilineal que se desprenden del análisis discursivo de la escena de encuentro entre Amelia Folch y Lola Mendieta en el capítulo tres de la primera temporada. Los resultados apuntan a algunas limitaciones del uso de la segunda pantalla, que parece quedarse estancada en la función de la autopromoción más que en la generación e incorporación de feedback y contenidos, particularmente limitados en relación a los personajes y rol de las mujeres.El Ministerio del Tiempo [The ministry of Time] (on channel La 1 of TVE) is considered one of the first successful transmedia practice in the Spanish context and one of its strengths is the original treatment of the presence of women in the institution of History. The objective of this paper is to verify if there is a correlation between the weight of female characters in the audio-visual plot and the related content on Facebook. We analysed the comments on these posts to determine if they are aligned with the readings on institutional feminism and matrilineal memory that emerged from the discursive analysis of the sequence on the encounter between Amelia Folch and Lola Mendieta in the episode 3 of the first season. Results suggest some limitations on the use of the second screen that seems to be stalled in the self-promotional function rather than generating and incorporating feedback or contents, which are particularly limited in relation to female characters and role

Diversiones: producciones y prácticas de género

The main goal of the article is to set a framework to the contributions of the present volume «Diversions: productions and practices of gender» from some theories that allow to understand the game between structure and agency to tackle the productions and practices of gender. To get it, we introduce Raewyn Connell’s gender order theory (2006, 2009, 2018) and Judith Butler’s performativity theory (2002, 2007, 2009), so the contributions can be read, either from the critical analysis of any of the dimensions of gender structure, either from the agency displayed both, embodied practices of gender and activisms, that become resistances and subversions. That means productions and practices that contain the diverse, the versions and the diversion.El objetivo del presente artículo es enmarcar las aportaciones al monográfco «Diversiones. Producciones y prácticas de género» en algunas teorías que permitan entender el juego entre estructura y agencia a la hora de abordar las prácticas y producciones de género. Para ello, se introduce la teoría del orden de género de Raewyn Connell (2006, 2009, 2018) y la teoría de la performatividad de Judith Butler (2002, 2007, 2009), de manera que los contenidos de la revista se puedan leer, bien desde el análisis crítico de alguna de las dimensiones de la estructura de género, bien desde los agenciamientos que permiten tanto las prácticas encarnadas de género como los activismos que devienen resistencias y subversiones. Prácticas y producciones que contienen lo diverso, las versiones y la diversión

De violencias, procesos de resignificación y ciberfeminismo

La intención del presente trabajo es avanzar en el debate sobre la visibilización de las historias de violencia de género sufridas por las mujeres en las plataformas online. Lo que pretendemos es ver cómo el activismo feminista articula estrategias de empoderamiento basadas en el recurso del “testimonio ético” (Oliver, 2004) con el objetivo de subvertir la condición de víctima de maltrato y de contribuir a la reconfiguración de la identidad del sujeto pasando de un sujeto pasivo –victimizado– a un sujeto “agente” (Butler: 1990) – la superviviente– adscribiendo valor político al proceso testimonial.The purpose of this work is to further elaborate on the debate regarding gender-based violence against women in on-line platforms. We aim at reflecting on how feminist activism articulates empowerment strategies based on ‘ethical witnessing’ (Oliver, 2004) in an attempt to subvert their condition of ‘victim of abuse’ and thus contribute to the re-configuration of the subject’s identity from a passive subject —a victimised one— to an ‘agent’ subject (Butler, 1990) —a survivor—, ascribing political value to the said account