De la máquina al mecanicismo: Breve historia de la construcción de un paradigma explicativo

In this article we present a brief history of the process of building the modern mechanistic model (S. XVII) from the notion of machine. In reviewing the basic elements that constitute the mechanism is to identify the constraints, challenges and problems that are involved in this explanatory system. But also want to briefly highlight the importance of this way of seeing the world caused by the ideals and commitments that many thinkers defended and held in the project of Modernity.En el presente artículo presentamos una breve historia del proceso de construcción del modelo mecanicista moderno (S. XVII) a partir de la noción de máquina. Al revisar los elementos fundamentales que constituyen el mecanicismo se busca identificar las limitaciones, retos y problemas que están involucrados en este sistema explicativo. También se quiere resaltar brevemente la importancia que esta manera de ver el mundo provocó en los ideales y compromisos que muchos pensadores defendieron y sostuvieron en el proyecto de la Modernidad

From machine to mechanism. Brief history of the construction of an explanatory paradigm

En el presente artículo presentamos una breve historia del proceso de construcción delmodelo mecanicista moderno (S. XVII) a partir de la noción de máquina. Al revisar loselementos fundamentales que constituyen el mecanicismo se busca identificar las limiIn this article we present a brief history of the process of building the modern mecha-nistic model (S. XVII) from the notion of machine. In reviewing the basic elements that constitute the mechanism is to identify the constraints, challenges and problem

¿Permanencia de lo teológico-político en J.J. Rousseau?

En ese trabajo se realiza una interpretación de dos pasajes de difícil abordaje en el Contrato Social: el legislador y la religión civil a partir del pensamiento de Claude Lefort. Sostenemos que la aparente contradicción entre el contrato inmanente entre hombres y la apelación a elementos religiosos en dichos pasajes resultan coherentes al corpus del Contrato si éstos se leen desde la perspectiva simbólica. Además se discute si el contrato puede considerarse una teología política

¿Permanencia de lo teológico-político en J.J. Rousseau?

En ese trabajo se realiza una interpretación de dos pasajes de difícil abordaje en el Contrato Social: el legislador y la religión civil a partir del pensamiento de Claude Lefort. Sostenemos que la aparente contradicción entre el contrato inmanente entre hombres y la apelación a elementos religiosos en dichos pasajes resultan coherentes al corpus del Contrato si éstos se leen desde la perspectiva simbólica. Además se discute si el contrato puede considerarse una teología política

Variaciones sobre la luna en la obra de Saramago

Conferencia /// Homenaje a José Saramago. Variaciones sobre la luna en la obra de Saramago . Rogelio Laguna. Presenta Claudia Ruiz. //// Semestre 2011-2. Cátedra Extraordinaria. José Saramago. Secretaría Académica. Facultad de Filosofía y Letras. Universidad Nacional Autónoma de México, Embajada de Portugal en México, Instituto Camões. Aula Magna 19 de mayo de 2011. 10 minutos. //// Descarga: Pulse botón derecho del ratón sobre el archivo de audio "mp3" que elija y seleccione "Guardar Destino Como...

Una perspectiva de la democracia desde María Zambrano

No hay una sola perspectiva para abordar la democracia desde el pensamiento de María Zambrano, su perspectiva se transformó conforme cambió su vida. El nacimiento de la república española, la llegada de Franco y los totalitarismos europeos al poder, el exilió que vivió en carne propia, son sucesos que, evidentemente, la hicieron modificar su concepción de la democracia al confrontar la teoría con la historia efectiva. Si en un primer momento, nuestra autora es optimista respecto a la democracia— y la señala como piedra angular del despliegue de la ciudad y de la persona humana—, años después su visión se torna más pesimista, incluso cuando vivía en un mundo en el que los totalitarismos europeos se decían extintos y que la democracia había triunfado. En las siguientes páginas revisaremos algunas cuestiones que la filósofa señala respecto a la democracia en su libro Persona y democracia que consideramos una crítica y un cuestionamiento vigente que nos permite reconsiderar los alcances de la democracia en nuestro mundo contemporáneo y el papel que ésta juega en la construcción de la ciudadanía. Poniendo especial atención a una de las afirmaciones más duras que hace Zambrano: que la democracia puede enmascarar al totalitarismo.Investigación realizada gracias al Programa UNAM-DGAPA-PAPIIT ‘Desafíos éticos de la diversidad cultural para una ciudadanía de calidad’ IN403211-

La Nouvelle Atlantide et la domination sociale de la nature chez Francis Bacon

In the following pages we explain that the New Atlantis of Bacon presents the social program of modern science and is not a work of a purely literary or fictional nature. We believe that this work by Bacon is a knowledge-mastery program of nature that shows the social and practical direction of science in the new routes of knowledge.En las siguientes páginas exponemos que la Nueva Atlántida de Bacon introduce el programa social de la ciencia moderna y no es una obra de carácter meramente literario o ficcional. Consideramos que esta obra es un programa de conocimiento-dominio de la naturaleza en el que se hace patente la dirección, destacadamente social y práctica, que la ciencia debía tomar a partir de las nuevas rutas del saber.Dans les pages suivantes, nous affirmons que la Nouvelle Atlantide de Bacon introduit le programme social de la science moderne et n'est pas une œuvre de nature purement littéraire ou fictive. Nous considérons que ce travail est un programme de maîtrise de la connaissance de la nature dans lequel la direction, notamment sociale et pratique, que la science doit prendre des nouvelles voies de la connaissance devient claire

Luis Villoro, crítico de la modernidad

Capítulos de libr

Descartes, los animales y la cuestión del lenguaje

This work presents a reflection on the question of language in Descartes. Language is considered to be the fundamental test that this philosopher establishes to differentiate humans from animals and to recognize the possession of a mind. In this sense, language is presented here as a fundamental element of ontological distinction in the philosophy of the French thinker and involves important questions about the nature of animals