71 research outputs found

    Redes sociales y partidos políticos en Chile

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    En este estudio se describe el origen y la evolución de dos partidos políticos chilenos (el Partido Radical y el Partido Demócrata Cristiano) por medio del análisis de las redes sociales que los originaron y que los componen. Se propone un modelo teórico que consiste en la combinación de un análisis estructural basado en el estudio de redes sociales y en la descripción del sistema simbólico que las retroalimenta. La estructura y función de las redes sociales depende de la dirección en la que se dan los intercambios -redes horizontales y redes verticales-, de lo que se intercambia, y de la articulación que se da entre las redes. En toda sociedad se dan intercambios simétricos y asimétricos, que van conformando redes horizontales y verticales. Estas redes se van articulando entre sí, conformando el tejido social. El predominio de unas sobre otras y su combinación dan el carácter a la cultura política (ejemplo, autoritaria vs. igualitaria). En el caso de Chile encontramos que se trata de una sociedad horizontalmente estructurada en clases sociales, al interior de las cuales se advierten redes sociales informales que eventualmente y por razones ideológicas se van formalizando en partidos políticos. Estos grupos igualitarios de amigos ejercen informalmente control sobre sus propios miembros creando barreras invisibles que los distinguen de los demás, y aunque si bien es cierto que en ellos surgen líderes "naturales", su liderazgo es condicional lo que permite el surgimiento de tendencias y facciones que a su vez pueden llegar a constituirse en nuevos partidos. Por ende, el sistema depende de negociaciones horizontales permanentes mediadas por un fuerte presidencialismo dentro de un sistema parlamentario fuerte y apoyado por una legitimidad casi fanática

    Los efectos de la globalización en la estructura de poder en México

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    En este artículo se intenta explicar dos dimensiones de la estructura de poder en México: la formal y la real. México tiene instituciones formales que caracterizan a varias de las democracias modernas de variante presidencial, cuyo modelo originario se encuentra en la constitución política de los Estados Unidos. Sin embargo, la cultura política mexicana otorga un contenido funcional particular a la estructura formal, derivado de un estilo político propio, distinto al de aquellos países en que se inspira. La operación del sistema político mexicano contiene una serie de reglas informales y de características culturales que le dan al régimen un carácter distinto al prescrito por la regla. En el presente artículo discutiremos cómo estas características han incidido en la estructura tradicional del sistema político mexicano, para después hacer algunas observaciones sobre los cambios que hasta la fecha han venido aparejados con el proceso de globalización.In this article we will try to explain two dimensions of the structure of the Mexican political system: the formal and the real. Mexico has the formal institutions that characterize several modern presidential democracies, the model of which originates in the political constitution of the United States. However, Mexican political culture attributes to this formal political structure a particular functional content that is derived from its own political style, and distinct from those countries that inspired it. The Mexican political system operates within a series of informal rules and cultural characteristics that give the regime a different character from that set down by the rules. In this article we will discuss how these characteristics have impinged on the traditional structure of the Mexican political system, and then put forward some observations on the present-day changes occurring in conjunction with the process of globalization

    De redes sociales recíprocas a grupos de acción para el intercambio de mercado : la "privatización espontánea" en la Hungría post-comunista

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    Siguiendo el trabajo previo sobre la importancia que han tenido las redes sociales para la supervivencia económica y social del funcionariado de clase media latinoamericano y soviético, este artículo explora el papel de las redes sociales (las conexiones) en el proceso de privatización y liberalización del mercado en la Hungría post-comunista. Nos basamos en estudios académicos precedentes y en trabajo de campo desarrollado durante varios meses en Budapest para mostrar que las redes sociales son estructuras intermediarias centrales en las que los individuos y los grupos construyen soluciones que les permiten sobrellevar las deficiencias del sistema formal. Desde esta perspectiva, exploraremos la importancia de las conexiones entre gerentes durante el primer periodo de privatizaciones en Hungría, conocido como "privatización espontanea".Following previous research on the significance that social networks have had for the economic and social survival of Latin American and Soviet state-employed middle classes, this paper explores the role of social networks (connections) on the process of privatization and market liberalization of Post-Communist Hungary. Based on former academic studies and on field research conducted for several months in Budapest, we will try to show that social networks are central intermediary structures on which individuals and groups construct solutions that allow them to cope with the deficiencies resulting from the formal system. From this perspective we will explore the importance of manager's connections in the first period of the Hungarian privatization process known as "spontaneous privatization"

    From Reciprocal Social Networks to Action Groups for Market Exchange : "Spontaneous Privatization" in Post-Communist Hungary

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    Following previous research on the significance that social networks have had for the economic and social survival of Latin American and Soviet state-employed middle classes, this paper explores the role of social networks (connections) on the process of privatization and market liberalization of Post-Communist Hungary. Based on former academic studies and on field research conducted for several months in Budapest, we will try to show that social networks are central intermediary structures on which individuals and groups construct solutions that allow them to cope with the deficiencies resulting from the formal system. From this perspective we will explore the importance of manager's connections in the first period of the Hungarian privatization process known as "spontaneous privatization".A partir de investigaciones previas basadas en la importancia de las redes sociales para la supervivencia económica y social de los trabajadores del estado de clase media latinoamericanos y soviéticos, el presente artículo explora el rol de las redes sociales (conexiones) en el proceso de privatización y liberación del mercado de la Hungría Post-Comunista. Basado en anteriores estudios académicos y en el trabajo de campo efectuado durante varios meses en Budapest, intentamos mostrar que las redes sociales son estructuras centrales intermediarias a través de las cuales los individuos y los grupos construyen soluciones que les permiten hacer frente a las deficiencias causadas por el sistema formal. Desde esta perspectiva, exploraremos la importancia de las conexiones de los gerentes en el primer periodo del proceso de privatización húngaro conocido como "privatización espontánea"

    El neoliberalismo y los cambios en la elite de poder en México

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    En resumen, la operación del sistema político mexicano, en la que una serie de reglas informales y características culturales han dado al régimen un carácter distinto al prescrito por la ley, ha venido sufriendo cambios como consecuencia de la globalización. La apertura económica y política, la globalización de los medios de comunicación y la influencia que ésta ha tenido en la política interna del país, han producido un cambio en la estructura de poder y su cultura política. Sobretodo en las redes sociales de la élite política compuesta mayoritariamente por tecnócratas (economistas y otros especialistas en derecho internacional) de niveles socio-económicos altos, entrenados en universidades privadas que continúan sus estudios en universidades norteamericanas en donde se especializan en temas de importancia global, aprenden nuevas teorías económicas, establecen relaciones cercanas con estudiantes y profesores que mantienen contacto con las instituciones internacionales, lo que en el futuro les permite crear redes globales y eventualmente, ocupar cargos en la élite gubernamental de sus respectivos países o en las instituciones supranacionales (Banco Mundial y/o Fondo Monetario Internacional)

    Support for Mothers Living in Social Exclusion and Urban Poverty

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    This article aims to construct a conceptual model of the “support” phenomenon reported by Mexican mothers in a marginalized area of Mexico City.Through an extensive literature review, the authors´ten years of experience in the area and four focus groups we found that the “support” reported by the participants displays common features with the concept of exchange networks studied by social anthropology and with the concept of social support from social psychology.The “support” reported by the participants differs from the concept of social support in the function that it performs of contributing to survival in conditions of urban poverty and social exclusion. The contribution of “support” to survival is the concept´s core category form which three dimensions stem: a) willingness to break social norms if an act of support demands it b) unbreakable family loyalty bound by obligation, and c) the mother as the principal source of authority

    Support for Mothers Living in Social Exclusion and Urban Poverty

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    This article aims to construct a conceptual model of the “support” phenomenon reported by Mexican mothers in a marginalized area of Mexico City.Through an extensive literature review, the authors´ten years of experience in the area and four focus groups we found that the “support” reported by the participants displays common features with the concept of exchange networks studied by social anthropology and with the concept of social support from social psychology.The “support” reported by the participants differs from the concept of social support in the function that it performs of contributing to survival in conditions of urban poverty and social exclusion. The contribution of “support” to survival is the concept´s core category form which three dimensions stem: a) willingness to break social norms if an act of support demands it b) unbreakable family loyalty bound by obligation, and c) the mother as the principal source of authority
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