Linkibility between care and selfhood in §§. 39-42 of Being and Time: Heidegger and the selfhood of Dasein

Este artículo de investigación, desde los límites intrínsecos de los §§. 39-42 de la obra Ser y Tiempo, busca tematizar la mismidad del Dasein, en tanto saber de un sí-mismo no cósico que es correlato de la existencialidad y la facticidad de este ente, desde el modo de aparecer del existenciario cuidado, precisamente aquel encargado de dotar de unidad o totalidad estructural a los momentos constitutivos del ser-en-el-mundo como tal. Este análisis es ejercido con el fin de potenciar una posible vinculación entre cuidado y mismidad, donde, según parece, la mismidad se constituye como condición necesaria y suficiente del cuidado, responsable no solo de favorecer su unidad temática, sino el tránsito de la impropiedad a la propiedad existencial.From the intrinsic limits of §§. 39-42 of the work Being and Time, this research paper seeks to thematize the Selfhood of Dasein understood as a non-thingness wisdom of self, the which is correlative of the existentiality and facticity of this entity. This searching is carried out from the mode of appearing of existential Care, precisely this existential word is responsible for endowing of unit and / or structural totality to the constitutive moments of the being-in-the-world as such. This analysis also is exercised in order to enhance a possible link between Care and Selfhood, where, as it seems, the Selfhood is constituted as a neccesary and sufficient condition of Care. This Selfhood is responsable for not only to favor the unity of Care, but the transition from impropriety to existential property of Dasein.Ministerio de Economía y Competitividad FFI2017-83770-

Cannabinoid Receptors Modulate Neuronal Morphology and AnkyrinG Density at the Axon Initial Segment

Peer reviewe

Pascal y el Deísmo

Este estudio contrapone la visión de Blaise Pascal (1623-1662) acerca del cristianismo al deísmo como religión natural. Después de un breve sumario acerca de los conceptos clave del deísmo, se analizan los textos en los que Pascal cuestiona la absoluta primacía de la razón y propone los límites que separan el orden natural del sobrenatural (revelación positiva). Por último en contraste con el deísmo se abordan, por una parte, los criterios establecidos por Pascal para distinguir lo verdadero y lo falso de una religión, y, por otra, los aspectos que permiten sustentar la verdad de la religión cristiana. (A

Nature and freedom: the recovery of the question of being through Kant and Heidegger

Kant intentó resolver la cuestión del ser: ésta no puede constituirse como un predicado real. La importancia de la intuición (sensibilidad), que circunda la primera crítica kantiana, parece dejar la cuestión en un estado de ambigüedad. Por eso, bajo un horizonte que se ha preocupado por aunar naturaleza y libertad, hemos intentado promover una interpretación fenomenológica para recuperar la noción del ser mismo, a fin de perseguir: a) una comprensión radical de la finitud de la subjetividad humana; b) la interpretación de la naturaleza en tanto facticidad de la misma vida, en una relación con la tarea fenomenológica heideggeriana; c) la noción de libertad  no como espontaneidad absoluta, sino como actividad que permite llevar a término lo que se da, el ser.Kant tried to solve the question of being: being cannot be constituted as a real predicate. The importance of intuition (sensitivity), which surrounds the first Kantian critique, seems to leave the matter in a state of ambiguity. Therefore, on a horizon that has been concerned about pooling nature and freedom, we have tried to promote a phenomenological interpretation to recover the notion of being, in order to pursue: a) a radical understanding of the finiteness of human subjectivity, b) the interpretation of nature as facticity of life itself, in a relationship with Heidegger’s phenomenological task, c) the notion of liberty not as absolute spontaneity, but as an activity that makes it possible to complete what is given, the being.Ministerio de Educación, Cultura y Deporte FPU13/0037

The Principal Role of the Selfhood of Dasein at the Moment of Transition between I and II Section of Being and Time: Methodical and Thematic Fixations

Se trata de pensar el fenómeno de la mismidad del Dasein por sobre los rendimientos metódicos y temáticos expresados en el momento de transición entre la I y II Sección de Ser y Tiempo, a fin de desvelar el rol protagónico que, en líneas generales, la noción de la mismidad del Dasein juega en el opus magnum heideggeriano. La conclusión del artículo de investigación no solo sitúa y tematiza la mismidad del Dasein en Ser y Tiempo, sino que la constituye en tanto fenómeno fundante para el posterior desarrollo de la propiedad explicitada en la II Sección del celebérrimo libro de HeideggerIt is tries to think the phenomenon of Selfhood of Dasein over methodical and thematic yields expressed at the moment of transition between I and II Section of Being and Time. This attempt is carried out in order to reveal the principal role that the notion of Selfhood plays in the Heidegger’s opus Magnum. The conclusión of this research paper not only sitautes and thematizes the Selfhood of Dasein in Being and Time, but it tries to constitute this Selfhood as a foundational phenomenon for the later development of the property, which is explicited in II Section of the famous Heidegger’s Boo

Filosofija kaip pašaukimas ir asmeninis įsipareigojimas: jaunasis Heideggeris ir filosofijos klausimas

Determining what philosophy is for the young Heidegger is a complex task. It is also an ambiguous task in that it is considered unresolved and intricate due to its subsidiary link to factical life. This paper will try to show that from the approach of worried concern and from a critique of the theoretical attitude and worldviews, Heidegger conceives that philosophizing is committing oneself to the possibility of carrying out a personal transformation lived as a commitment of a personal nature. From this situation, which will be critically scrutinized in the development of the present paper, I will determine philosophy to be the setting in motion of the self-enlightenment of the life of each existent.Apibrėžti, kas yra filosofija jaunajam Heideggeriui, – sudėtingas uždavinys. Šią problemą sunkina ir tai, kad būdama įšaknyta faktiniame gyvenime ji tampa neišvengiamai daugiareikšmė ir iš esmės neišsprendžiama galutinai. Straipsnyje bandoma parodyti, kad, remdamasis egzistencinio rūpesčio prieiga ir kritikuodamas teorinį požiūrį bei pasaulėžiūrą, Heideggeris filosofavimą suvokia kaip įsipareigojimą asmeninei transformacijai, išgyvenamai kaip prigimtinė asmens pareiga. Šiame straipsnyje detaliai ir kritiškai išanalizavęs tokią sampratą aš siūlysiu suprasti filosofiją kaip postūmį kiekvieno egzistuojančiojo savęs, savo buvimo supratimo link

On the implementation of distributed asynchronous non-linear kernel methods over wireless sensor networks

In this paper, we face the implementation of a non-linear kernel method for regression on a wireless sensor network (WSN) based on MICAz motes. The operating system used is TinyOS 2.1.1. The algorithm estimates the value of some magnitude from the measurements of the motes in a distributed approach where information and computations are performed asynchronously. This proposal includes a research on the potential problems encountered along with the developed solutions. Namely, matrix and floating computations, acknowledgement mechanisms and data loss.Ministerio de Ciencia e Innovación, Consolider-Ingenio CSD2008-00010,TEC2012-38800-C03-{02} and European Union (FEDER)

La adición en los textos del programa todos aprender-MEN

Este estudio aborda los tipos de problema de estructura aditiva propuestos en los textos del programa todos a aprender del MEN. El propósito es analizar la visión que los textos de la serie Proyecto Sé tienen y promueven sobre la operación adición, en relación con los referentes teóricos y pedagógicos que la comunidad académica y el MEN asumen como orientadores para el desarrollo de la calidad educativa. Se aplica la técnica de análisis de texto, desde el enfoque mixto de investigación. Las categorías de análisis son: contexto del enunciado, palabras involucradas, estructura semántica, estructura sintáctica y estructura del texto. Los resultados parciales señalan que los problemas con mayor presencia son los de tipo numérico, de combinación y de la forma “a+b=?”