Scientific concepts and public policies: Semiotic-cultural obstacles concerning intergroup and intercultural relationships

I attempt to articulate Jahoda's (2012) critical reflections regarding definitions of culture in recent cross-cultural studies and Moghaddam's (2012) claims of an omnicultural imperative to guide the elaboration of public policies for managing relationships among human groups from different cultural origins. For this, I will approach some aspects of the socio-historical and ontogenetic roots of the notion of culture. The notion of culture and the consequent public policies involving intercultural managing are being transformed as our global society develops. It has been proposed that some ways of dealing with the culture of the other are crucial to achieve awareness in respect of one's own cultural positioning when making science and attempting social interventions. Finally, the experience of Brazilian psychologists working on challenges faced by Amerindians dealing with the national society they live in will be presented as a pioneering work aiming to interfere in the development of public policies ethically concerned with the assurance of cultural integrity of currently marginalized social groups

Os jogos como microcosmos de construção estética e tecnológica

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Artes, Departamento de Artes Visuais, Programa de Pós-Graduação em Artes, 2020.Os jogos como microcosmos de construção artística tecnológica são capazes de deslocar seus participantes para uma estrutura autotélica interativa e construir, a partir disso, significados diferenciados. O presente trabalho é dividido em seis seções. A primeira parte define o que seriam os jogos e seu posicionamento em relação à teoria dos sistemas. A segunda seção, são analisados os reencontros autotélicos, entendidos como os jogos que são capazes de criar suas próprias realidades, com os participantes brincantes, que entendem a natureza dos jogos. A quarta parte trata das regras dos jogos e de como sua realidade ficcional é construída. A quinta parte discorre sobre os jogadores e suas posturas diante dos jogos. A penúltima seção aborda os jogos institucionais, que emergem dos jogos e se impõem como verdades mediadas pelo oximoro da servidão voluntária. O último segmento trata dos sistemas de inteligência artificial e algoritmos que são utilizados na criação de conteúdos para games, situação que fornece base para criação do projeto Faces Brincantes. O levantamento teórico transdisciplinar incorpora, em sua maioria, trabalhos de autores que pesquisaram os jogos ou se utilizaram dos jogos como metáforas para exemplificar suas teorias. São priorizados os trabalhos de Johan Huizinga (1971), Roger Caillois (1990), Bernard Suits (2017) e James Carse (2003), pesquisadores teórico-filosóficos dos jogos. Katie Salen e Eric Zimmerman (2012), Gonzalo Frasca (2003), Ian Bogost (2007), Janet Murray (2003) e Jesse Schell (2011) são outros autores contemporâneos dos jogos digitais. No campo da linguagem e do processo de comunicação, são citados os trabalhos de Ferdinand de Saussure (2006), Noam Chomsky (2005) e Viktor Chklovsky (1970). As questões relacionadas com cibernética e teoria dos sistemas estão presentes nos entendimentos de Norbert Wiener (1993) e Ludwig Von Bertalanffy (1973). Na área de pscicologia contemporânea, é citado o trabalho de Mihaly Csikszentmihalyi (2004) e suas deduções a respeito do autotelismo e da teoria do fluxo. No campo de estudo do ficcional se tem a obra de Hans Vaihinger (2011). A filosofia de Henri Bergson (2005) é aplicada em toda a pesquisa. A conclusão deste estudo é de que os jogos geram realidades alternativas ficcionais que permitem o livre exercício experimental do mundo, tanto na criação quanto no exercício da participação voluntária, situações essenciais para o desenvolvimento cognitivo humano e social.Games as microcosms of technological artistic construction are able to move their participants to an interactive autotelic structure and build, from that, different meanings. The present work is divided into six sections. The first part defines what games would be and their position in relation to systems theory. The second section analyzes the autotelic encounters, understood as games that are capable of creating their own realities, with playful participants, who understand the nature of the games. The fourth part deals with the rules of the games and how their fictional reality is constructed. The fifth part discusses the players and their attitudes towards the games. The penultimate section deals with institutional games, which emerge from games and impose themselves as truths mediated by the oxymoron of voluntary servitude. The last segment deals with artificial intelligence systems and algorithms that are used in the creation of content for games, a situation that provides the basis for creating the Faces Brincantes project. The transdisciplinary theoretical survey incorporates, in its majority, works by authors who researched games or used games as metaphors to exemplify their theories. Priority is given to the work of Johan Huizinga (1971), Roger Caillois (1990), Bernard Suits (2017) and James Carse (2003), theoretical and philosophical researchers of the games. Katie Salen and Eric Zimmerman (2012), Gonzalo Frasca (2003), Ian Bogost (2007), Janet Murray (2003) and Jesse Schell (2011) are other contemporary authors of digital games. In the field of language and the communication process, the works of Ferdinand de Saussure (2006), Noam Chomsky (2005) and Viktor Chklovsky (1970) are cited. The issues related to cybernetics and systems theory are present in the understandings of Norbert Wiener (1993) and Ludwig Von Bertalanffy (1973). In the field of contemporary psychology, the work of Mihaly Csikszentmihalyi (2004) and his deductions regarding autothelism and flow theory are cited. In the field of the study of fiction there is the work of Hans Vaihinger (2011). Henri Bergson's (2005) philosophy is applied throughout research. The conclusion of this study is that games generate fictional alternative realities that allow free experimental exercise in the world, both in creation and in the exercise of voluntary participation, essential situations for human and social cognitive development

Relações interpessoais e trocas dialógicas na execução penal de metodologia alternativa

The aim of this article is to discuss dialogical conflicts experienced by men deprived of their freedom in a prison system in which the person assumes a dual position: he fulfills his sentence but participates in the administration of the penal institution as responsible for security. It is one of the results of a qualitative research, which consisted of a case study an alternative method of serving a custodial sentence. We will here selectively discuss the results of 12 visits to the institution to observe how interpersonal relationships tended to occur; information were recorded in a field diary, and interviews with 18 people were carried out with prior consent. From the interactions of the institutionalized men, in which they shared joyful and sad experiences in the institutional context, emerged a field of mutual affect, dialogical and affective-cognitive exchanges relevant to the construction of the Self. Because intersubjective sharing is never complete, the research allowed us to understand how people can conduct the course of their action to-wards a personal separation regarding interpersonal and institutional relationships, and strengthening more nonverbal self-reflexive attitudes.El objetivo de este artículo es discutir conflictos dialógicos vividos por hombres privados de la libertad en un sistema carcelario, en el cual la persona asume una doble posición: cumple su pena, pero participa de la administración de la institución penal, como responsable de la seguridad. La investigación cualitativa consistió en un estudio de caso del método alternativo de cumplimiento de la pena privativa de la libertad. Discutiremos aquí, selectivamente, los resultados de un recorrido de 12 visitas a la institución para observar cómo se daban las relaciones interpersonales, con registro de las informaciones en un diario de campo y entrevistas con 18 personas, previo consentimiento. De la convivencia entre los hombres privados de la libertad, así como del compartir de experiencias alegres y tristes en el contexto institucionalizado, emergió un campo de mutua afectación, intercambios dialógicos y afectivo-cognitivos relevantes a la construcción del Self. Como el compartir intersubjetivo nunca es pleno, la investigación nos permitió comprender como las personas pueden conducir su curso de acción en dirección a un distanciamiento personal en las relaciones interpersonales e institucionales, fortaleciendo actitudes autorreflexivas no verbalizadas.O objetivo desse artigo é discutir conflitos dialógicos vivenciados por homens privados de liberdade em um sistema prisional no qual a pessoa assume dupla posição: cumpre sua pena, mas participa da administração da instituição penal, como responsável pela segurança. É um dos resultados de uma pesquisa qualitativa, que consistiu em um estudo de caso no método alternati- vo de cumprimento de pena privativa de liberdade. Discutiremos aqui, seletivamente, resultados de um percurso de 12 visitas à instituição para observar como se davam as relações interpessoais, com registro das informações em um diário de campo, e entrevistas com 18 pessoas, perante consentimento prévio. Do conví- vio entre os homens privados de liberdade, bem como do compartilhamento de experiências alegres e tristes no contexto institucionalizado, emergiu um campo de mútua afetação, trocas dialógicas e afetivo-cognitivas relevantes à construção do Self. Como o compartilhamento intersubjetivo nunca é pleno, a pesquisa nos permitiu compreender como a pessoas podem conduzir seu curso de ação em direção a um afastamento pessoal nas relações interpessoais e institucionais, fortalecendo atitudes autorreflexivas não verbalizadas

Do racional desregramento de todos os sentidos de Rimbaud ao sentimento de racionalidade em James

: Este ensaio traz o método do racional desregramento de todos os sentidos, do poeta Arthur Rimbaud, como ponto de partida para uma reflexão sobre a relação entre razão e afeto e para um possível diálogo com a noção de sentimento de racionalidade, do psicólogo e filósofo William James, sob a perspectiva teórico-metodológica do construtivismo semiótico-cultural em psicologia. Aborda-se o experimento de inalação do óxido nitroso de James como uma experiência de desregramento dos sentidos que proporcionou a ele uma compreensão sobre a questão da unidade e da variedade, ajudando a enriquecer sua cosmovisão empirista e pluralista, em oposição ao racionalismo monista de Hegel

Relações de cuidado junto a pessoas diagnosticadas com Transtorno do Espectro do Autismo

O Transtorno do Espectro do Autismo (TEA) é descrito pela literatura médica como um transtorno do desenvolvimento que apresenta um quadro sintomatológico crônico que afeta a interação social, a comunicação, os comportamentos e o funcionamento sensorial da pessoa. Propomos uma reflexão acerca das dimensões de cuidado a pessoas diagnosticadas com TEA buscando compreendê-las em relações interdependentes pessoa-cultura. Conduziramse entrevistas semiestruturadas com uma pessoa diagnosticada com TEA e três pessoas que convivem com pessoas com esse diagnóstico. Os dados foram coletados no Centro Terapêutico-Educacional Potencializar (Cetep), localizado em Jundiaí, São Paulo, Brasil. Conduzimos entrevistas semiestruturadas acerca das relações que os participantes estabelecem ou estabeleciam com o TEA. Nossos resultados e discussões destacam a importância de compreender processos multidirecionais, nos quais as dimensões do cuidado apontam para a responsabilidade dos agentes de cuidado diante de procedimentos adotados nas intervenções dirigidas a pessoas que recebem esse diagnóstico

A mediação do professor e a abordagem intercultural na Educação em Ciências: a apropriação do conceito de biodiversidade em um espaço não formal de ensino

No contexto de um curso pré-vestibular popular, o presente trabalho analisou pelo viés da Interculturalidade de que maneira a mediação de professores promoveu os cruzamentos de fronteiras entre o conhecimento científico e cotidiano acerca do conceito de biodiversidade. Conceito que engloba desde a diversidade biológica até fatores culturais e sociais em sua definição. A pesquisa insere-se na abordagem qualitativa, na perspectiva da etnografia interacional. O procedimento de análise foi realizado a partir da transcrição do registro de vídeo da aula. Foram selecionadas sequências de turnos representativos das interações discursivas entre professores e estudantes. As análises dos turnos de fala permitiram identificar diferentes posicionamentos do professor no intuito de promover estratégias de significação de diferentes aspectos do conceito de biodiversidade

Da África ao Brasil, um paralelo entre sistemas médicos tradicionais yorubás

The Yoruba form one of the largest ethnic-linguistic groups in West Africa. Traditional African Medicine practiced by the Yoruba includes a number of practices employed in general health care services. With the forced coming to America from the Portuguese colonization, these peoples brought their rituals and their vision of medicine to Brazil, originating the religion known as Candomblé. The starting point of the present work was to carry out a review study on Traditional Medicine used by African peoples of Yoruba ethnicity in Africa, drawing a parallel with their descendants who practice Candomblé, in Brazil, in an epistemological perspective, reflecting on history, sciences and health of these peoples, and the challenges to their consolidation as a traditional medical system.Os Yorubás formam um dos maiores grupos étnico-linguísticos da África Ocidental. A Medicina Tradicional Africana praticada pelos Yorubá inclui uma série de práticas empregadas nos serviços de cuidados gerais de saúde. Com a vinda forçada à América a partir da colonização portuguesa, estes povos trouxeram seus rituais e sua visão de medicina para o Brasil, originando a religião conhecida como Candomblé. O ponto de partida do presente trabalho foi realizar um estudo de revisão sobre a Medicina Tradicional empregada pelos povos africanos de etnia Yorubá na África, traçando um paralelo com seus descendentes praticantes do Candomblé, no Brasil, em uma perspectiva epistemológica, refletindo sobre história, ciências e saúde destes povos, e os desafios à sua consolidação como sistema médico tradicional

Performance Prediction of Cloud-Based Big Data Applications

Big data analytics have become widespread as a means to extract knowledge from large datasets. Yet, the heterogeneity and irregular- ity usually associated with big data applications often overwhelm the existing software and hardware infrastructures. In such con- text, the exibility and elasticity provided by the cloud computing paradigm o er a natural approach to cost-e ectively adapting the allocated resources to the application’s current needs. However, these same characteristics impose extra challenges to predicting the performance of cloud-based big data applications, a key step to proper management and planning. This paper explores three modeling approaches for performance prediction of cloud-based big data applications. We evaluate two queuing-based analytical models and a novel fast ad hoc simulator in various scenarios based on di erent applications and infrastructure setups. The three ap- proaches are compared in terms of prediction accuracy, nding that our best approaches can predict average application execution times with 26% relative error in the very worst case and about 7% on average

Tratamento de milho em grão e espiga com pós inertes no controle do gorgulho do milho Sitophilus zeamais.

O presente trabalho objetivou verificar os efeitos de tratamentos alternativos de sementes de milho variedade (IPR 114), armazenadas a granel e em espigas ensacadas, no controle do gorgulho do milho (Sitophilus zeamais Mots). Os tratamentos consistiram em 5 kg pó mg-1 de milho de cinza de xisto, cinza de madeira e terra diatomácea (tratamento padrão). Como testemunha, foram utilizadas sementes não tratadas. O trabalho foi realizado em dois locais diferentes simultaneamente, nas cidades de São Mateus do Sul e Ponta Grossa (PR), durante os meses de abril a novembro de 2009. As variáveis analisadas foram o número de insetos vivos, germinação, vigor e grau de infestação, para o milho armazenado em espiga, e número de gorgulhos vivos e infestação para o milho em grão. No milho a granel, os pós inertes foram eficazes no controle do S. zeamais, a partir dos 30 dias de armazenamento. No armazenamento em espigas, os resultados não foram conclusivos quanto a eficiência dos pós