The Overflow of Contained Emotions in Anita Rau Badami's The Hero's Walk : An Analysis of Affects through the Imagery of Water

In this article, Anita Rau Badami's second novel, The Hero's Walk (2000), is analysed through the perspective of the field of affects. This analysis examines how the author, through the imagery of water, presents the non-physical reality of feelings and emotions. Water is the most receptive of the elements, a source of continuous, intimate and transitory metamorphoses. In the form of storms, floods, and other types of natural phenomena related to this element, it is possible to observe how Badami makes use of a metaphorical conceptualisation of intense emotional states related to the psychological trauma that arises from the loss of a loved one. For the purpose of analysis, several important sources in the field of affect theory and water symbolism will be considered. Special emphasis will also be placed on the body (and the house as an integral extension of it) as a receptacle for contained emotions in the processing of pain.El presente artículo tiene como objetivo analizar la segunda novela de Anita Rau Badami, The Hero's Walk (2000) desde el ámbito de los afectos, estudiando cómo la autora, a través de la imaginería del agua, presenta la realidad no física de los sentimientos y las emociones. El agua es el más receptivo de los elementos, fuente de continuas metamorfosis íntimas y transitorias. En forma de tormentas, inundaciones y otros tipos de fenómenos naturales relacionados con este elemento, observamos cómo Badami hace uso de una conceptualización metafórica de intensos estados emocionales relacionados con el trauma psicológico derivado de la pérdida de un ser querido. Para el análisis se tendrán en cuenta diversas fuentes de gran relevancia en el campo de la teoría de los afectos y el simbolismo del agua como forma de expresar las emociones. Asimismo, se hará también especial hincapié en el cuerpo (y la casa como extensión del mismo) como receptáculo de emociones contenidas en el encausamiento del dolor

Porous Bodies in Mumbai: An Analysis of the Urban Landscape in Rohinton Mistry’s Novels

Rohinton Mistry’s work mainly focuses on the life of the marginalized and their struggle to survive against human ambition and political corruption, and Mumbai is frequently the meeting point of many of his characters. In this paper, I analyze the writer’s conception of the urban landscape from an ecocritical perspective, applying material ecocriticism’s theories and exploring the city as a porous body. Cities are compounds of matter and energy in mutual transformation with human and non-human beings, living and non-living matter (Alaimo 2008, Tuana 2008, Iovino 2014). Through the application of the concept of porosity, I show how Mistry’s characters are directly affected by what happens in the city. The city, on the other side, is also deeply transformed by human ambition, the tyranny of those in power, and the dirtiness and chaos resulting from social abuse

Representación legislativa y gestión Social en el Estado de México: el caso del Distrito 03 federal durante el periodo 2006-2009.

En los anexos se encuentra el perfil del legislador y su participación en la ex legislatura, cuadros de información del programa permanente de atención ciudadana y cuestionarios a gestores comunitarios y ciudadanos no beneficiados.La importancia de realizar esta investigación se fundamenta en la premisa de que la Ciencia Política y la Administración Pública son dos disciplinas académicas, más que dicotómicas, yuxtapuestas; tal como lo expresan Rafael Bañón y Ernesto Carrillo (1997: 28) quienes dicen: “contemplar la Administración Pública como un proceso político en lugar de un simple proceso de gestión significa que la guía de acción del proceso hay que buscarla en la cultura política; como la capacidad de responder a las demandas cambiantes, la representación y rendición de cuentas externa” y por tanto; la conjunción de ambas asociaciones es esencial para comprender el gobierno y asegurar la gobernabilidad de los sistemas políticos; lo cual aclara que tales áreas de conocimiento no pueden separarse una de la otra. En ese sentido es importante vincular la gestión con el trabajo parlamentario de un legislador, en virtud de que estos tópicos son estudiados de forma separada, al analizarse sus particularidades centrándose únicamente en sus respectivas áreas de acción predeterminadas jurídicamente; sin embargo es relevante señalar que para los estudios legislativos la cuestión relativa a la gestión social se coloca en un plano de complementariedad, sin prescindir del quehacer legislativo de los diputados federales legalmente establecido en nuestra Carta Magna, por tal motivo enfatizar la atención en el Distrito 03 con Cabecera en Atlacomulco; que incluye también los municipios de Jocotitlán, Temascalcingo, El Oro y San José del Rincón, ubicados en la zona norte del Estado de México, durante el periodo comprendido del 1 de septiembre de 2006 al 31 de agosto de 2009 correspondiente a la LX Legislatura permitió analizar el Programa Permanente de Atención Ciudadana, implementado por el Diputado Federal electo de dicha demarcación, no obstante el objetivo del congresista radicó en el compromiso de representar a la sociedad de su Distrito Electoral dentro de la esfera de gobierno, vinculada a la comunicación existente entre ciudadanía y autoridades, por lo tanto, la pregunta que orientó la investigación se expresa de la siguiente manera: ¿Cuál fue la percepción ciudadana respecto de la actividad legislativa a partir de la evaluación de un programa de gestión social implementado por un diputado federal en su Distrito Electoral?; que aunado a la ausencia de fundamento jurídico alguno, sí representa intereses particulares para una fracción de la comunidad de dicha área geográfica, como parte de una población más amplia; mediante la participación ciudadana; caracterizándose por tener un enfoque social a través de satisfactores comunes, buscando proyectarse con obras y acciones comunitarias; de tal modo que esta actividad realizada por el diputado para dar solución a las demandas sociales de sus representados fue el parámetro de la percepción evaluativa y sociopolítica del desempeño legislativo en función de la ejecución del programa de gestión social ya mencionado. Con estos razonamientos el objetivo que guía la investigación reside en analizar la evaluación que hace la ciudadanía respecto de la actividad legislativa a partir de la implementación de un programa de gestión social por un diputado federal, con la finalidad de apreciar su grado de repercusión en esta demarcación territorial, en el entendido de que la ciudadanía ve y conceptualiza a sus legisladores como fuente de recursos materiales; quedando esta práctica como una costumbre de la sociedad, establecida no por ley que los diputados hagan este tipo de actividades, además de la realización de trámites de gestoría sobre asuntos legales o administrativos cuando estos representantes concurren a las comunidades de sus distritos donde fueron electos; así mismo señala la postura que el diputado sostuvo ante estas circunstancias, generando un conocimiento de las necesidades padecidas por la población, mediante los vínculos establecidos con los órdenes de gobierno correspondientes al considerar a la población como un factor importante dentro de su quehacer legislativo, independientemente de que se trate de diputación local o federal

El cuerpo de la mujer como trofeo nacional en Cracking India de Bapsi Sidhwa: historias de vergüenza y culpa

Cracking India (1991), considerada como la novela más destacable de la escritora pakistaní-estadounidense de ascendencia parsi Bapsi Sidhwa, se centra en el acontecimiento histórico de la Partición que tuvo lugar en 1947, que dividió el subcontinente indio en los países de India y Pakistán. La trama es sustancialmente ginocéntrica y relata los horrores de este conflicto territorial, político y social y de cómo las mujeres fueron cosificadas no solo desde una perspectiva sexual, sino también como trofeos de poder y humillación ante el enemigo. El objetivo de este artículo es explorar los conceptos de vergüenza y culpa en las relaciones de poder aplicando la teoría de los afectos desde una perspectiva de género.Cracking India (1991), considered the most remarkable novel by the Pakistani-American writer of Parsi descent Bapsi Sidhwa, focuses on the historical event of the Partition that took place in 1947, which divided the Indian subcontinent into the countries of India and Pakistan. The plot is substantially gynocentric and recounts the horrors of this territorial, political and social conflict and depicts how women were objectified not only from a sexual perspective, but also as trophies of power and humiliation on the enemy side. The aim of this article is to explore the concepts of shame and guilt in power relations, by applying the affect theory from a gender perspective.Cracking India (1991), largement considéré comme le roman le plus remarquable de l’écrivain pakistano-américain d’origine parsi Bapsi Sidhwa, porte sur l’événement historique de la Partition en 1947, qui a divisé le sous-continent indien en deux pays, l’Inde et le Pakistan. L’intrigue, essentiellement gynocentrique, raconte les horreurs de ce conflit territorial, politique et social et la façon dont les femmes ont été réduites à l’état d’objet non seulement d'un point de vue sexuel, mais aussi en tant que trophées de pouvoir et d’humiliation face à l'ennemi. L’objectif de cet article est d'explorer les concepts de honte et de culpabilité dans les relations de pouvoir en appliquant la théorie de l’attachement dans une perspective de genre

El camino arquetípico del héroe: el mago y el sumo sacerdote en las novelas de Gwendolyn MacEwen

Gwendolyn MacEwen’s work is extremely rich from a symbolical point of view. She has taken her inspiration from multiple sources which act as catalysts to creativity in her work and as catalysts to discovery for her readers. Much of her symbolism and imagery has its origins in myth, religion, philosophy and history, but also in some esoteric doctrines such as alchemy, the cabala and the Tarot. All of them are interrelated forming a symbolical whole in continuous evolution. This paper examines the archetypal journey of the hero in her two novels, Julian the Magician and King of Egypt, King of Dreams, and the interconnections which exist between the two, based on the Jungian theories about the unconscious and the symbolism of the Tarot

Caronte y la Luna: arquetipos míticos en The Armies of the Moon de Gwendolyn MacEwen

Este artículo analiza una serie de poemas de Gwendolyn MacEwen pertenecientes a su colección The Armies of the Moon (1972) en los que la escritora, partiendo de la simbología del Agua, se inspira en los arquetipos de Caronte y la Luna para ilustrar su recorrido de autoexploración hacia la profundidades del inconsciente. La alquimia, el gnosticismo, Jacob Böhme y la psicología de C.G. Jung actúan a su vez como catalizadores de inspiración, creatividad y conocimiento para alcanzar sus objetivos personales y literarios. Las teorías psicoanalíticas de orientación junguiana, especialmente aquellas expuestas por Jung, Campbell y Bachelard constituyen el enfoque teórico del análisis.This essay analises a group of poems by Gwendolyn MacEwen belonging to her collection The Armies of the Moon (1972). She is inspired in the element of Water and the Charos and the Moon archetypes to illustrate her journey of self-exploration towards the profundities of her own unconscious. Alchemy, Jacob Böhme’s mysticism and C.G. Jung’s psychology act, at the same time, as catalysts for inspiration, creativity and knowledge to reach her personal and literary aims. The psychoanalytical Junguian theories, especially those suggested by Jung, Campbell and Bachelard constitute the theoretical approach of the analysis

Bajo el signo del Dios Mercurio: dicotomía del ser y fusión de los opuestos en Gwendolyn MacEwen

Esta tesis doctoral se basa fundamentalmente en el estudio arquetípico de la obra poética (11 obras) de Gwendolyn MacEWEN (1941-1987) y también de algunos de sus relatos. Hemos aplicado la crítica literaria junguiana de orientación antropológica dando especial relevancia al concepto de arquetipo y a la reescritura o reinterpretación de los mitos por esta autora. El análisis se basa en la evocación por parte de la escritora de los cuatro elementos: fuego, agua, aire y tierra en su intento de aprehender la conciencia divina y de revelar, el misterio de la existencia a través del lenguaje. En este contexto de búsqueda espiritual la poesía es una herramienta de autoexploración y conocimiento del cual la autora obtiene un aprendizaje personal que surge del proceso poético y no del poema en sí mismo. MacEWEN es una escritora que se caracteriza por el uso constante de fuentes secundarias que actúan como medios de inspiración y también como focos de conocimiento para la realización de sus objetivos. Estas fuentes pertenecen al terreno de lo esotérico, lo místico y lo psicológico: la cábala, la numerología, los arquetipos del tarot, la mística de Jacob Böhme, el gnosticismo, la biblia, la psicología de Jung y, especialmente, la alquimia. La explicación de estas fuentes queda insertada en el análisis de los textos pues actúan como catalizadores de creatividad en esta escritoria. Una musa masculina de naturaleza mercuriana actúa como mediadora del proceso alquímico en el que se halla la autora en su búsqueda espiritual; un proceso de lucha tanto por unir las polaridades de la existencia como por reconocer, aceptar e integrar la dicotomía del ser

Subversion of History and the Creation of Alternative Realities in Salman Rushdie

This paper analyses the existent relationship between historical reality and fiction in Rushdie’s three most important novels Shame, Midnight’s Children and The Satanic Verses. In the act of remembering, history becomes personal and fragmentary, and this gives the author the opportunity to offering alternative historical versions of events under the mask of several textual modes such as parody, allegory, myth, film, dreams, hallucinations, etc. These new visions of the world and history, moreover, liberate both the author and reader from the restrictions of what is considered to be real

Poetas irlandesas y gallegas contemporáneas: encuentros y desencuentros

[Resumen] La presente mesa redonda tiene como objetivo comparar y contrastar el tratamiento que las poetas irlandesas y gallegas contemporáneas dan a temas como la nación, la lengua, la religión, la maternidad y el mito. La perspectiva de género es importante pues produce nuevos discursos sobre las cuestiones señaladas, tradicionalmente marcadas por los intereses patriarcales. Se señalan similitudes entre las poetas de ambas comunidades, pero también se indican significativas diferencias, tales como la elección lingüística y el tratamiento de la mitología cristiana. De especial interés son las conclusiones sobre las revisiones actuales del imaginario maternal así como sobre la función que ejerce el mito en la sociedad actua