Dolorosas bajo palio en la villa de Tocina: Siglos XVIII-XX

Dar a conocer el patrimonio de las Dolorosas bajo palio de Tocina – Sevilla, algunas ya extinguidas y otra existente, ubicadas en la ermita de Nuestra Señora de la Soledad

De la ontoteología a Dios-como-fenómeno

21 p.Se ha hablado mucho, en la reciente literatura fenomenológica, del llamado giro teológico. Ya hemos mostrado que no existe, en rigor, el precitado “giro” (Vargas Guillén, “Excedencia” 185-191), pues se trataría de “tornar” hacia un lugar donde no se estaba, de desplazarse a ese otro sitio. Hemos sostenido, incluso puede decirse que hemos probado documentalmente, en qué sentido Dios fue tema perteneciente al origen mismo de la fenomenología de Edmund Husserl. En esta investigación -que prosigue los desarrollos expuestos en la fuente citada- nos hemos propuesto simplemente discutir la -digamos- indicación, o acaso sea mejor llamar “acusación”, de Martin Heidegger, según la cual toda la metafísica occidental es onto-teo-logía. Mi tesis es que una tal onto-teo-logía solo se da si, de antemano, se asegura una suerte de carácter de ente para Dios

Memorias de los Andes: notas sobre la educación en la cultura Inca

[Resumen] En tiempos precolombinos, en el vasto territorio de los Andes se desarrolló una de las culturas más grandes de la historia humana, el Imperio de los Incas. Se caracteriza- ba por su saber avanzado en las diversas parcelas del conocimiento racional y natural, sis- tematizado en un complejo esquema educativo orientado a satisfacer las necesidades vita- les de las personas y a extender, desde un punto de vista teocrático, la cultura a las deno- minadas "cuatro partes del mundo" (Tawantinsuyu).[Abstract] In pre-Columbian times in the vast territory 01 the Andes, one 01 the greatest cultures of human history developed- the Inca Empire. It was characterised by its advanced wisdom regarding the diverse fields 01 ralional and natural knowledge. It was also organi- sed into a complex educational system aimed at meeting the vital needs 01 the people and spreading, from a theocratic point 01 view, the culture to the so-called "four corners of the world" (Tawantinsuyu)

Chronosequence of chemical variables in the Chicamocha high soils affected by flood phenomenon

En el área correspondiente al Distrito de Riego del Alto Chicamocha (DRACH) se analizaron 100 muestras de suelo y sobre estudios previos realizados por el Grupo interinstitucional de Suelos Sulfatados Ácidos Tropicales de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia, Gissat – UPTC (2008), se compararon algunas propiedades químicas con el fin de evaluar los cambios inducidos al suelo por contingencias asociadas a fenómenos de inundación en el periodo 2008 – 2012. Los suelos del DRACH compuesto por los valles de Tundama y Sugamuxi, presentaron en su parte química, en el valle del Tundama un ligero aumento de pH, contrario al valle del Sugamuxi donde se presentó una disminución, pero en general para todo el valle del alto Chicamocha se evidenciaron incrementos en los niveles de acidez, incrementos en los contenidos de hierro y manganeso, contenidos en exceso de azufre, altas concentraciones de Ca2+, Mg2+, K+ y Na+ y aumentos para el año 2012, conductividad eléctrica de ligeramente salina a salina para el año 2008 y una leve disminución de la conductividad en el año 2012. Los resultados analíticos fueron la base para realizar distintas comparaciones; el resultado muestra salidas (cartografía) en formato digital de variabilidad de parámetros fisicoquímicos a escala 1:80.000.Universidad Pedagógica y Tecnológica de ColombiaIn the corresponding area to the Irrigation District High Chicamocha (DRACH) 100 soil samples were analyzed and on previous studies by the Gissat - UPTC (2008), we compared some chemical properties in order to assess the changes induced by contingencies related to soil flooding phenomenon in the period from 2008 to 2012. The soils of the valleys DRACH composed Sugamuxi Tundama and presented in their so far as the chemical, in the valley of Tundama was noted a slight increase in pH, contrary to Sugamuxi valley where there was a decline, but overall for the whole valley of high Chicamocha were evidenced increased levels of acidity, increasing contents of iron and manganese contents in excess sulfur, high concentrations of Ca2+, Mg2+, K+ and Na+ and increases for 2012, electrical conductivity slightly saline to saline for the year 2008 and a slight decrease in conductivity in the year 2012. The analytical results were the basis for several comparisons, the result shows outputs (mapping) in digital format variability of physicochemical parameters at 1:80.000

Analyzing {\gamma}-rays of the Galactic Center with Deep Learning

We present a new method to interpret the $\gamma$-ray data of our inner Galaxy as measured by the Fermi Large Area Telescope (Fermi LAT). We train and test convolutional neural networks with simulated Fermi-LAT images based on models tuned to real data. We use this method to investigate the origin of an excess emission of GeV $\gamma$-rays seen in previous studies. Interpretations of this excess include $\gamma$ rays created by the annihilation of dark matter particles and $\gamma$ rays originating from a collection of unresolved point sources, such as millisecond pulsars. Our new method allows precise measurements of the contribution and properties of an unresolved population of $\gamma$-ray point sources in the interstellar diffuse emission model.Comment: 24 pages, 11 figure

Todos estábamos a la espera

"Este libro de cuentos de Álvaro Cepeda Samudio se publica, en realidad, con un retraso de unos cuantos años; no muchos, ciertamente. Y no ha debido ser, si a Alvaro se le pudiera pedir un orden lógico, el primero de sus libros. Antes. debió editar sus poemas...

Era escritor, pero no cuentista

Cenizas para el viento y otras historias. Hernando Téllez. El Áncora Editores, Bogotá, 1984, 139 págs

El tiempo en "El hombre muerto".-Estudio de fenomenología genética

A study of genetic phenomenology which examines the constitution of affirmative cartesian subjectivity in its relation to Latin-American history. This research aims to discuss some of P. Virno’s theses –in their dialogue with Simondon– concerning temporality in the processes of individuation in which subjectivity is constituted. To do this, the transformation of experience and the conceptualization of time, from the Fordist to the Postfordist context is characterized and is confronted with the phenomenological thesis of temporality (I), as a basis to present time in The death man by Horacio Quiroga. The analysis shows the relationship between “civilization” and “barbarism”, as a place in which the self emergences, is established in Latin America. The argument about time occurs in one of the short stories by Horacio Quiroga, The dead man (II, 1). Quiroga caracterizes the notion of time in the transition from barbarism to civilization (II, 2), and alludes to idolatry, displayed around civilizing devices (II, 3). Various ways to dismantle civilizing idolatry are indicated (II, 4).The phenomenon of subjective constitution as compared with individuation is discussed as the close of the writing (III).Estudio de fenomenología genética que examina la constitución de la subjetividad afirmativa cartesiana sobre suelo americano. La investigación se orienta a discutir algunas tesis de P. Virno –en su diálogo con Simondon– sobre la temporalidad en los procesos de individuación en los que se constituye la subjetividad. Para ello, se caracteriza la transformación de la experiencia y la conceptualización del tiempo del contexto fordista al posfordista, y se confronta la tesis fenomenológica sobre la temporalidad (I), como base para presentar el tiempo en El hombre muerto, de Horacio Quiroga. El análisis muestra la relación entre "civilización" y "barbarie", como lugar en el que se instala la emergencia del yo en América Latina. Se presenta el argumento sobre el tiempo en uno de los cuentos de Horacio Quiroga, El hombre muerto (II, 1). Se caracteriza la noción de tiempo en el paso de barbarie a civilización (II, 2).Se alude a la idolatría, desplegada en torno a los dispositivos civilizatorios (II, 3). Se indican algunas de las vías para el desmontaje de la idolatría civilizatoria (II, 4). Se discute el fenómeno de la constitución subjetiva en su cotejo con la individuación, como colofón del escrito (III)

Vargas Llosa y la vocación literaria

Podría decirse que la nueva narrativa latinoamericana, comienza en la década de los cuarenta, casi al finalizar el medio siglo. Aparecen entonces, o mejor, empiezan a ser conocidos y divulgados escritores como Jorge Luis Borges, Alejo Carpentier, Miguel Ángel Asturias, Ernesto Sábato, Felisberto Hernández, Juan Carlos Onetti. Un nuevo concepto de la novela y del cuento está surgiendo en América Latina