"Au-dessous du volcan" : archéologie de la haute Amazonie, au pied des Andes

International audience"The interdisciplinary project “Zulay, the Pre-Columbian gate of Amazonia” was conducted from 2011 to 2014 in the Upper Pastaza, Ecuador. This investigation allowed to reveal the true nature of hills previously considered as artificial and to find remains of the oldest house of the whole Amazonia.The Colline Moravia site, located at the edge of the river ravine, is settled on a hummock, huge volcanic fragment, and was inhabited on several occasions during almost 3000 years. Archaeo-botanical evidences were found indicating consumption of maize, manioc and cocoa, as ullucus, a plant from the highlands, which proves the importance of trade between Andean and Amazonia. More to East, the archaeological scraping of the Formative site of Pambay showed traces and features of ¾ of a large Indian house. A wooden post was exceptionally preserved in the anaerobic clay of the phreatic level. Totally new data have been obtained on the 3000 years old Amazonian habitat." (source éditeur)"Le projet interdisciplinaire « Zulay, le portail précolombien de l’Amazonie » a été mené de 2011 à 2014 dans la vallée du haut Pastaza, en Équateur. Cette recherche a permis de révéler la véritable nature d’élévations considérées jusqu’alors comme artificielles et de mettre au jour des vestiges de la plus ancienne maison de toute l’Amazonie.Le site de Colline Moravia, localisé au bord du ravin de la rivière, est implanté sur un hummock, énorme fragment volcanique, et fut occupé à diverses reprises durant près de 3000 ans. On y a retrouvé des indices archéo-botaniques de la consommation du maïs, du manioc et du cacao ainsi que d’ulluque, plante des hautes terres qui prouve l’importance d’échanges entre les Andes et l’Amazonie. Plus à l’est, le décapage archéologique du site Formatif de Pambay a révélé les traces et les vestiges des trois-quarts d’une grande maison amérindienne. Là, un poteau de bois s’était conservé de manière exceptionnelle dans l’argile anaérobie au niveau de la nappe phréatique. Des données totalement nouvelles ont ainsi été obtenues sur l’habitat amazonien d’il y a trois millénaires." (source éditeur

Revisión del material cerámico de la colección Pastaza (Amazonía ecuatoriana)

A Pedro PorrasSit terra tibi levis En 1969, el arqueólogo Pedro Porras emprendió una misión en la región del río Huasaga, un afluente del Pastaza, en la provincia amazónica de Morona-Santiago en el Ecuador (Figura 1). A su retorno trajo consigo diversos materiales cerámicos que presentaban un estado de conservación muy variable. Dichos materiales fueron publicados en 1975 bajo el nombre de « fase Pastaza ». Porras (1975) distinguió 9 tipos cerámicos: Pastaza Blanco sobre Rojo, Pastaza Corruga..

O Pastaza e o Upano, dois rios tropicais que ligam os Andes à Amazônia

El Amazonas, llamado Marañón aguas arriba, nace en los Andes y se alimenta de los manantiales de la cordillera y los sedimentos arrancados a las laderas de la montaña. Los valles del Pastaza y del Upano son cabeceras de ríos que alimentan al Marañón. Solo 70 km de distancia los separan y drenan aguas no navegables al bajar de los Andes ecuatorianos. Pese a estas semejanzas, la comparación de los desarrollos sociales entre los dos valles muestra contrastes y puntos comunes que niegan los determinismos geográficos. Al mismo tiempo revelan el peso de las tendencias evolutivas regionales en el destino de las sociedades que los habitaban. Más allá de las notables diferencias geofísicas, los dos valles han tenido desarrollos precolombinos distintos aunque comparables. En efecto los períodos más antiguos, estuvieron claramente relacionados con los mundos amazónico y andino a la vez, mientras que los periodos más recientes, anteriores a la llegada de los europeos, marcan la formación de un universo cultural amazónico separado del mundo andino.The Amazon, called Marañón upstream, is born in the Andes and feeds on the waters of the springs of the mountain range and the sediments plucked from the slopes of the mountain. The valleys of Pastaza and Upano are headwaters of rivers feeding the Marañón. They are distant of only 70 km and both drain waters coming down from the Ecuadorian Andes that are not navigable. In spite of these similarities, the social developments between the two valleys show different and common points that deny geographical determinisms. At the same time they reveal the importance of regional trends of evolution in the destiny of the societies that inhabited them. Beyond the remarkable geophysical differences, the two river valleys had different but comparable pre-Columbian developments. In fact, the earliest periods were clearly related to the Amazonian and Andean worlds at the same time (including the Pacific Coast), whereas the most recent periods before the arrival of Europeans mark the formation of an Amazonian cultural universe separated from the Andean world.O Amazonas, chamado Marañón rio acima, nasce nos Andes e se alimenta das nascentes da cordilheira e dos sedimentos retirados das encostas das montanhas. Os vales de Pastaza e de Upano são cabeceiras dos rios que alimentam o Marañón. Apenas 70 km os separa e drenam águas não-navegáveis ao descer dos Andes equatorianos. Apesar dessas semelhanças, a comparação dos desenvolvimentos sociais entre os dois vales mostra contrastes e pontos comuns que negam os determinismos geográficos. Ao mesmo tempo, revelam o peso das tendências regionais de evolução no destino das sociedades que os habitaram. Além das notáveis diferenças geofísicas, os dois vales tiveram desenvolvimentos pré-colombianos diferentes, porém comparáveis. De fato, os períodos mais antigos estiveram claramente relacionados com os mundos amazônico e andino ao mesmo tempo, enquanto os períodos mais recentes, anteriores à chegada dos europeus, marcam a formação de um universo cultural amazônico separado do mundo andino.Dossier: Arqueología y ríos de las Tierras Bajas de América del Sur.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

O Pastaza e o Upano, dois rios tropicais que ligam os Andes à Amazônia

El Amazonas, llamado Marañón aguas arriba, nace en los Andes y se alimenta de los manantiales de la cordillera y los sedimentos arrancados a las laderas de la montaña. Los valles del Pastaza y del Upano son cabeceras de ríos que alimentan al Marañón. Solo 70 km de distancia los separan y drenan aguas no navegables al bajar de los Andes ecuatorianos. Pese a estas semejanzas, la comparación de los desarrollos sociales entre los dos valles muestra contrastes y puntos comunes que niegan los determinismos geográficos. Al mismo tiempo revelan el peso de las tendencias evolutivas regionales en el destino de las sociedades que los habitaban. Más allá de las notables diferencias geofísicas, los dos valles han tenido desarrollos precolombinos distintos aunque comparables. En efecto los períodos más antiguos, estuvieron claramente relacionados con los mundos amazónico y andino a la vez, mientras que los periodos más recientes, anteriores a la llegada de los europeos, marcan la formación de un universo cultural amazónico separado del mundo andino.The Amazon, called Marañón upstream, is born in the Andes and feeds on the waters of the springs of the mountain range and the sediments plucked from the slopes of the mountain. The valleys of Pastaza and Upano are headwaters of rivers feeding the Marañón. They are distant of only 70 km and both drain waters coming down from the Ecuadorian Andes that are not navigable. In spite of these similarities, the social developments between the two valleys show different and common points that deny geographical determinisms. At the same time they reveal the importance of regional trends of evolution in the destiny of the societies that inhabited them. Beyond the remarkable geophysical differences, the two river valleys had different but comparable pre-Columbian developments. In fact, the earliest periods were clearly related to the Amazonian and Andean worlds at the same time (including the Pacific Coast), whereas the most recent periods before the arrival of Europeans mark the formation of an Amazonian cultural universe separated from the Andean world.O Amazonas, chamado Marañón rio acima, nasce nos Andes e se alimenta das nascentes da cordilheira e dos sedimentos retirados das encostas das montanhas. Os vales de Pastaza e de Upano são cabeceiras dos rios que alimentam o Marañón. Apenas 70 km os separa e drenam águas não-navegáveis ao descer dos Andes equatorianos. Apesar dessas semelhanças, a comparação dos desenvolvimentos sociais entre os dois vales mostra contrastes e pontos comuns que negam os determinismos geográficos. Ao mesmo tempo, revelam o peso das tendências regionais de evolução no destino das sociedades que os habitaram. Além das notáveis diferenças geofísicas, os dois vales tiveram desenvolvimentos pré-colombianos diferentes, porém comparáveis. De fato, os períodos mais antigos estiveram claramente relacionados com os mundos amazônico e andino ao mesmo tempo, enquanto os períodos mais recentes, anteriores à chegada dos europeus, marcam a formação de um universo cultural amazônico separado do mundo andino.Dossier: Arqueología y ríos de las Tierras Bajas de América del Sur.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

O Pastaza e o Upano, dois rios tropicais que ligam os Andes à Amazônia

El Amazonas, llamado Marañón aguas arriba, nace en los Andes y se alimenta de los manantiales de la cordillera y los sedimentos arrancados a las laderas de la montaña. Los valles del Pastaza y del Upano son cabeceras de ríos que alimentan al Marañón. Solo 70 km de distancia los separan y drenan aguas no navegables al bajar de los Andes ecuatorianos. Pese a estas semejanzas, la comparación de los desarrollos sociales entre los dos valles muestra contrastes y puntos comunes que niegan los determinismos geográficos. Al mismo tiempo revelan el peso de las tendencias evolutivas regionales en el destino de las sociedades que los habitaban. Más allá de las notables diferencias geofísicas, los dos valles han tenido desarrollos precolombinos distintos aunque comparables. En efecto los períodos más antiguos, estuvieron claramente relacionados con los mundos amazónico y andino a la vez, mientras que los periodos más recientes, anteriores a la llegada de los europeos, marcan la formación de un universo cultural amazónico separado del mundo andino.The Amazon, called Marañón upstream, is born in the Andes and feeds on the waters of the springs of the mountain range and the sediments plucked from the slopes of the mountain. The valleys of Pastaza and Upano are headwaters of rivers feeding the Marañón. They are distant of only 70 km and both drain waters coming down from the Ecuadorian Andes that are not navigable. In spite of these similarities, the social developments between the two valleys show different and common points that deny geographical determinisms. At the same time they reveal the importance of regional trends of evolution in the destiny of the societies that inhabited them. Beyond the remarkable geophysical differences, the two river valleys had different but comparable pre-Columbian developments. In fact, the earliest periods were clearly related to the Amazonian and Andean worlds at the same time (including the Pacific Coast), whereas the most recent periods before the arrival of Europeans mark the formation of an Amazonian cultural universe separated from the Andean world.O Amazonas, chamado Marañón rio acima, nasce nos Andes e se alimenta das nascentes da cordilheira e dos sedimentos retirados das encostas das montanhas. Os vales de Pastaza e de Upano são cabeceiras dos rios que alimentam o Marañón. Apenas 70 km os separa e drenam águas não-navegáveis ao descer dos Andes equatorianos. Apesar dessas semelhanças, a comparação dos desenvolvimentos sociais entre os dois vales mostra contrastes e pontos comuns que negam os determinismos geográficos. Ao mesmo tempo, revelam o peso das tendências regionais de evolução no destino das sociedades que os habitaram. Além das notáveis diferenças geofísicas, os dois vales tiveram desenvolvimentos pré-colombianos diferentes, porém comparáveis. De fato, os períodos mais antigos estiveram claramente relacionados com os mundos amazônico e andino ao mesmo tempo, enquanto os períodos mais recentes, anteriores à chegada dos europeus, marcam a formação de um universo cultural amazônico separado do mundo andino.Dossier: Arqueología y ríos de las Tierras Bajas de América del Sur.Facultad de Ciencias Naturales y Muse

O Pastaza e o Upano, dois rios tropicais que ligam os Andes à Amazônia

The Amazon, called Marañón upstream, is born in the Andes and feeds on the waters of the springs of the mountain range and the sediments plucked from the slopes of the mountain. The valleys of Pastaza and Upano are headwaters of rivers feeding the Marañón. They are distant of only 70 km and both drain waters coming down from the Ecuadorian Andes that are not navigable. In spite of these similarities, the social developments between the two valleys show different and common points that deny geographical determinisms. At the same time they reveal the importance of regional trends of evolution in the destiny of the societies that inhabited them. Beyond the remarkable geophysical differences, the two river valleys had different but comparable pre-Columbian developments. In fact, the earliest periods were clearly related to the Amazonian and Andean worlds at the same time (including the Pacific Coast), whereas the most recent periods before the arrival of Europeans mark the formation of an Amazonian cultural universe separated from the Andean world.El Amazonas, llamado Marañón aguas arriba, nace en los Andes y se alimenta de los manantiales de la cordillera y los sedimentos arrancados a las laderas de la montaña. Los valles del Pastaza y del Upano son cabeceras de ríos que alimentan al Marañón. Solo 70 km de distancia los separan y drenan aguas no navegables al bajar de los Andes ecuatorianos. Pese a estas semejanzas, la comparación de los desarrollos sociales entre los dos valles muestra contrastes y puntos comunes que niegan los determinismos geográficos. Al mismo tiempo revelan el peso de las tendencias evolutivas regionales en el destino de las sociedades que los habitaban. Más allá de las notables diferencias geofísicas, los dos valles han tenido desarrollos precolombinos distintos aunque comparables. En efecto los períodos más antiguos, estuvieron claramente relacionados con los mundos amazónico y andino a la vez, mientras que los periodos más recientes, anteriores a la llegada de los europeos, marcan la formación de un universo cultural amazónico separado del mundo andino. O Amazonas, chamado Marañón rio acima, nasce nos Andes e se alimenta das nascentes da cordilheira e dos sedimentos retirados das encostas das montanhas. Os vales de Pastaza e de Upano são cabeceiras dos rios que alimentam o Marañón. Apenas 70 km os separa e drenam águas não-navegáveis ao descer dos Andes equatorianos. Apesar dessas semelhanças, a comparação dos desenvolvimentos sociais entre os dois vales mostra contrastes e pontos comuns que negam os determinismos geográficos. Ao mesmo tempo, revelam o peso das tendências regionais de evolução no destino das sociedades que os habitaram. Além das notáveis diferenças geofísicas, os dois vales tiveram desenvolvimentos pré-colombianos diferentes, porém comparáveis. De fato, os períodos mais antigos estiveram claramente relacionados com os mundos amazônico e andino ao mesmo tempo, enquanto os períodos mais recentes, anteriores à chegada dos europeus, marcam a formação de um universo cultural amazônico separado do mundo andino

La tradición Muitzentza y el Periodo de integración (700-1500 d. C.) en la alta cuenca del río Pastaza, Amazonía ecuatoriana

La síntesis de los datos provenientes de diversas colecciones de cerámicas precolombinas, entre las cuales domina aquella del Museo etnoarqueológico de Puyo y Pastaza y de una investigación de campo en la provincia de Pastaza, permite definir la tradición Muitzentza. Se trata de un material poco diversificado que se caracteriza por ollas y tinajas con cuellos, así como también por cuencos que llevan principalmente decoraciones pintadas en blanco sobre rojo, o en blanco, o rojo, sobre fondo natural. Una datación AMS indica un periodo alrededor de los siglos XI-XII d. C., lo que lleva a pensar que se trataría del material de antiguas poblaciones pertenecientes al grupo etnolingüístico zaparoano.La synthèse des données provenant de diverses collections de céramiques précolombiennes, parmi lesquelles domine celle du Musée ethnoarchéologique de Puyo et du Pastaza, et d’un travail de terrain dans la province de Pastaza, permet de décrire la tradition Muitzentza. Il s’agit d’un matériel peu diversifié, caractérisé par des jarres à col et des bols, portant principalement une décoration peinte en blanc sur fond rouge ou bien en rouge ou en blanc sur fond naturel. Une datation AMS indique une période autour des XI-XIIème siècles ap. J.-C., et permet de penser qu’il s’agit d’un matériel ayant appartenu à d’anciennes populations faisant partie du groupe ethnolinguistique zaparoan.New fieldwork in the Pastaza region coupled with the study of museum collections, allow us to describe the Muitzentza tradition. The ceramic materials of this tradition are dominated by bowls and necked jars and tinajas decorated in red and white painting. The decoration consists mainly of white painting on red, or red or white on an unslipped surface. An AMS date indicates an age around the XI-XII centuries A.D. It is likely that Zaparoan speakers, historic occupants of the region, are derived from a Muitzentza background

Early anthropogenic impact on Western Central African rainforests 2,600 y ago

A potential human footprint on Western Central African rainforests before the Common Era has become the focus of an ongoing controversy. Between 3,000 y ago and 2,000 y ago, regional pollen sequences indicate a replacement of mature rainforests by a forest–savannah mosaic including pioneer trees. Although some studies suggested an anthropogenic influence on this forest fragmentation, current interpretations based on pollen data attribute the ‘‘rainforest crisis’’ to climate change toward a drier, more seasonal climate. A rigorous test of this hypothesis, however, requires climate proxies independent of vegetation changes. Here we resolve this controversy through a continuous 10,500-y record of both vegetation and hydrological changes from Lake Barombi in Southwest Cameroon based on changes in carbon and hydrogen isotope compositions of plant waxes. δ¹³C-inferred vegetation changes confirm a prominent and abrupt appearance of C4 plants in the Lake Barombi catchment, at 2,600 calendar years before AD 1950 (cal y BP), followed by an equally sudden return to rainforest vegetation at 2,020 cal y BP. δD values from the same plant wax compounds, however, show no simultaneous hydrological change. Based on the combination of these data with a comprehensive regional archaeological database we provide evidence that humans triggered the rainforest fragmentation 2,600 y ago. Our findings suggest that technological developments, including agricultural practices and iron metallurgy, possibly related to the large-scale Bantu expansion, significantly impacted the ecosystems before the Common Era