The triumph of emotion produces heroes: Construction, reading and psychology in the theory of epic character

Este artículo propone una reconstrucción de las ideas teóricas sobre el personaje épico a partir de tratados literarios de la Ilustración. Se ofrece una nueva lectura que retoma el enfoque genealógico entre la desaparición de la épica y el desarrollo de la novela siguiendo la estela de la construcción del personaje literario. De esta manera, entre la pervivencia del sistema clásico y la tensión con los autores modernos, la construcción de la psicología del héroe avanza hacia valores más sensibles y emocionales, sin dejar de lado su facción racional. Asimismo, se discute la tensión entre dos fuertes influencias, la pervivencia de la lectura de la épica virgiliana como legitimadora del poder y del Estado, frente a la recuperación de la figura del filósofo bajo tintes heroicos. Finalmente, esta reconstrucción plantea no solo la caracterización emocional del personaje, sino también la sensibilidad del poeta y del lector, quienes asumen dichos valores heroicos.This article proposes a reconstruction of the epic character from the literary theory of the Enlightenment. A new reading is offered that takes up the genetic approach between the disappearance of the epic and the appearance of the novel following the trail of the construction of the literary character. In this way, between the survival of the classical system and the tension with modern authors, the construction of the hero’s psychology advances towards more sensitive and emotional values, without neglecting its rational component. Also, the tension between two strong influences is discussed; the survival of the Virgilian epic as a legitimizer of political power, in front of the recovery of the figure of Socrates who grants heroic values to the philosopher. Finally, this reconstruction raises not only the emotional characterization of the character, but the transmission of sensitivity to the poet and the reader, who assume these heroic values

Theoretical, Literary and Æsthethic References to Enlightened Epic in the Correo de Sevilla (1806): about Virgil, Tasso and Milton Reading

This paper studies the theoretical, literary and æsthetic references in the epic poetry published in the journal Correo de Sevilla (1806), where it appeared a comparison between Virgil and Tasso, besides a curious biography of John Milton. As a consequence of reading Juan Andrés' masterpiece Origen, progresos y estado actual de toda la literatura (1784‑1806), two articles were published, one of them by Manuel María de Arjona. He analyzes Virgil and Tasso's style and reveals the matter of keeping epic poetry as a literary genre through an emotional reading following the theorical rules.En este artículo se estudian los referentes teóricos, literarios y estéticos de la épica culta por medio de la publicación en el Correo de Sevilla (1806) de una comparación entre Virgilio y Tasso, además de una curiosa biografía de Milton. Como consecuencia de la lectura de la obra de Juan Andrés Origen, progresos y estado actual de toda la literatura (1784‑1806), se publicaron dos artículos en este periódico, uno de ellos obra de Manuel María de Arjona. En él analiza el estilo de Virgilio y Tasso y pone de manifiesto la importancia de mantener la épica como género literario a través de una lectura emocional que parta del conocimiento de las normas teóricas

Sobre la materialidad del poema épico o cómo la edición no hace al libro: estética y canon en el sistema literario impreso

The renewal of the literary system emerged under the cultural movements of the eighteenth century. This motivated a reinforced presence of the epic genre. Thus, through the battle between ancients and moderns, new translations and editions of Greek and Latin classics were published. At the same time, this motivated the composition of new epic poems and the subsequent debate along a canon. This article proposes a study that addresses the construction and aesthetics of this group of texts in terms of their material support: edition, illustrations, engravings, collections, complete works. In this way, it is observed how the physical conception of a book fosters the institutionalization or not of a literary canon, along with an aesthetic recognizable by the public.La renovación del sistema literario surgida a la estela de los movimientos culturales del siglo xviii alteró la estática situación en la que se encontraba el género épico. Al calor del enfrentamiento entre antiguos y modernos, se publican y acompañan nuevas traducciones y ediciones de los clásicos grecolatinos, lo que incita la composición de nuevos poemas épicos y los posteriores debates entorno a la forja de un canon.  En este trabajo proponemos un estudio que aborda la construcción y la estética de este grupo de textos en cuanto a su soporte material: edición, ilustraciones, grabados, colecciones, obras completas.  Se alcanza a observar cómo la concepción física de un libro fomenta la institucionalización o no de un canon literario, junto a una estética reconocible y asimilable por el público

Por salvar la poesía épica: usos políticos de la teoría literaria en la Ilustración

This article pretends to analyze how epic’s theory contributes to the formulation and legitimation of political roles of a society. From the Enlightenment’s beginnings, there was the fear that epic poetry’s disappearance was imminent/disappeared imminently. Faced with losing the ideological literature, there was both consequences: Toughen with literary rules or adapt the epic poetry to the social development. This variation of the classic paradigm favoured a passage from a warlike model to a pacific role, where the hero is not the soldier but the diplomatic, the politician, and even the philosopher. This trade, induced by the literary theory, lengthen epic genre’s life until the commence of XIX century.Este artículo pretende analizar cómo la teoría de la épica contribuye a la formulación y legitimación de las figuras políticas de una sociedad. Desde los inicios de la Ilustración, se temía que la desaparición del género épico fuera algo inminente. Ante la amenaza de perder el género clásico por excelencia, se producen sendas reacciones: endurecer las normas compositivas o adaptar la épica al desarrollo social. Esta alteración del paradigma clásico propició la traslación de un modelo heroico bélico a uno pacífico, en el que el héroe ya no es el militar ni aquella figura realizadora de proezas, sino el diplomático, el político o el filósofo. Este cambio, inducido por las modificaciones en la teoría literaria, alargó hasta inicios del siglo romántico la vida del género épico

La traducción de las ideas teóricas sobre la épica: el «Discours de la poésie épique (1716) de Andrew M. Ramsay y la traslación de un ilustrado español: Translation on Epic Literary Theory: Andrew M. Ramsay’s Discours de la poésie épique (1716) and its translation by an Spanish Enlightened

In 1716, Andrew M. Ramsay published a speech in defence of Fénelon's epic work Les aventures de Télemaque (1699). Later, in 1756, the lawyer José Linares y Montefrío translated the speech into Spanish. Although the censorship of the Spanish edition guarantees the accuracy of the translation, a comparison of the two texts reveals that it is an adaptation of the speech by the translator. In it, Ramsay critically comments on the theoretical ideas of the epic, differentiating himself from the contemporary trend of classical aesthetics, as opposed to what Linares and Montefrío have stated, which is evidently indebted to a trend with national overtones. It analyses how literary theory is translated in lenguage and ideas to the text from which it comes and, depending on a conceptual framework designated by the aesthetic-literary trends of each nation, supports or questions some precepts.  En 1716, Andrew M. Ramsay publicó un discurso en defensa de la obra épica de Fénelon Les aventures de Télemaque (1699). Más tarde, en 1756, José Linares y Montefrío tradujo el discurso al castellano. Pese a que la censura de la edición española garantiza la exactitud de la traducción, una comparación de ambos textos desvela que se trata de una adaptación del texto. En él Ramsay comenta críticamente las ideas teóricas de la épica diferenciándose de la coetánea corriente de la estética clásica, frente a lo expuesto por Linares y Montefrío, que se evidencia deudor de una tendencia con tintes nacionales. Se analiza cómo la teoría literaria no se traduce sino que se translada en respuesta al texto del que procede y cómo apoya una serie de preceptos dependiendo de un marco conceptual designado por las tendencias estético-literarias de cada nación

Book Reviews

Reviews of Iannuzzi, Geografie del tempo. Viaggiatori europei tra i popoli nativi nel Nord America del Settecento, Viella 2022; Baldassarri & Zampieri (eds.), Scientiae in the History of Medicine, L’erma di Bretschneider 2021; Martin, The Virtuous Physician: A Brief Medical History of Moral Inquiry from Hippocrates to COVID-19, Ethics Press 2023; Whatmore, The History of Political Thought: A Very Short Introduction, Oxford UP 2021; Bussotti & Lotti, Cosmology in the Early Modern Age: A Web of Ideas, Springer Nature 2022

Andrew Michael Ramsay’s Defence of Fénelon: Classical Poetics or Political Discourse?

International audienc

Poética cuántica: ficción del cosmos de Mircea Cărtărescu

This article aims to propose a theoretical framework, as a poetic, of the brief narrative of the Romanian author Mircea Cărtărescu. Several links between the stories that make up Nostalgia point to an intertextuality placed by the author in strategic points of the narrative, which generate a sense of union between the different stories. These strategic points of fiction begin with the story of a Russian roulette player. The mathematical principles set out there formulate the theory of possible worlds in a fictional key. We will analyze, therefore, the origins of this narrative technique in the currents of quantum physics.Este artículo propone un marco teórico, a modo de poética, de la narrativa breve del autor rumano Mircea Cărtărescu. Numerosos nexos entre los relatos que componen Nostalgia apuntan a una intertextualidad situada por el autor en puntos estratégicos de la obra, los cuales generan una sensación de unión entre las distintas historias. Estos puntos estratégicos de la ficción tienen inicio con el relato de un jugador de ruleta rusa. Los principios matemáticos ahí planteados, formulan, en clave de ficción, la teoría de los mundos posibles. Analizaremos, por tanto, los orígenes de esta técnica narratológica en las corrientes más actuales de la física cuántica.   &nbsp

Quantum poetic: Mircea Cărtărescu’s cosmos fiction.

This article aims to propose a theoretical framework, as a poetic, of the brief narrative of the Romanian author Mircea Cărtărescu. Several links between the stories that make up Nostalgia point to an intertextuality placed by the author in strategic points of the narrative, which generate a sense of union between the different stories. These strategic points of fction begin with the story of a Russian roulette player. The mathematical principles set out there formulate the theory of possible worlds in a fctional key. We will analyze, therefore, the origins of this narrative technique in the currents of quantum physics.Este artículo propone un marco teórico, a modo de poética, de la narrativa breve del autor rumano Mircea Cărtărescu. Numerosos nexos entre los relatos que componen Nostalgia apuntan a una intertextualidad situada por el autor en puntos estratégicos de la obra, los cuales generan una sensación de unión entre las distintas historias. Estos puntos estratégicos de la fcción tienen inicio con el relato de un jugador de ruleta rusa. Los principios matemáticos ahí planteados, formulan, en clave de fcción, la teoría de los mundos posibles. Analizaremos, por tanto, los orígenes de esta técnica narratológica en las corrientes más actuales de la física cuántica