Archéologie en Westphalie (Allemagne). Témoignages du mobilier en verre dans les sites royaux et princiers (VIIIe-XVe siècles)

International audienc

Nouvelles données sur le palais de Charlemagne et de ses successeurs à Paderborn (Allemagne)

Gai Sveva. Nouvelles données sur le palais de Charlemagne et de ses successeurs à Paderborn (Allemagne). In: « Aux marches du Palais ». Qu'est-ce qu'un palais médiéval ? Données historiques et archéologiques. Actes du VIIe Congrès international d'Archéologie Médiévale (Le Mans – Mayenne 9-11 septembre 1999) Caen : Société d'Archéologie Médiévale, 2001. pp. 201-212. (Actes des congrès de la Société d'archéologie médiévale, 7

Nouvelles données sur le palais de Charlemagne et de ses successeurs à Paderborn (Allemagne)

Gai Sveva. Nouvelles données sur le palais de Charlemagne et de ses successeurs à Paderborn (Allemagne). In: « Aux marches du Palais ». Qu'est-ce qu'un palais médiéval ? Données historiques et archéologiques. Actes du VIIe Congrès international d'Archéologie Médiévale (Le Mans – Mayenne 9-11 septembre 1999) Caen : Société d'Archéologie Médiévale, 2001. pp. 201-212. (Actes des congrès de la Société d'archéologie médiévale, 7

Le mobilier en verre découvert à Toulouse et dans sa région à travers 15 ans d’archéologie ; évolution du verre, particularités locales et questions de chronologie

International audienceSince the early 2000s, the National Institute of Preventive Archaeological Researches (Inrap) has carried out several archaeological operations in the Toulouse region, revealing an important batch of medieval glass dated between the 13th and the 16th centuries. This glass furniture has been the subject of systematic and exhaustive studies, the results of which are presented in this paper.Depuis le début des années 2000, l‘Institut national de recherches archéologiques préventives (INRAP) a mené, dans la région toulousaine, plusieurs opérations archéologiques ayant permis la découverte d’importants lots de verre d’époque médiévale, issus de contextes datés du XIIIe au XVIe siècle. Ce mobilier a fait l’objet d’études systématiques et exhaustives, dont les résultats sont présentés ici

Veil and shroud: Eastern references and allegoric functions in the textile imagery of a twelfth-century gospel book from Braunschweig

This article discusses two medieval textile-inspired images that evoke the repeat of Eastern silk, and argues that so-called textile-pages in illuminated German manuscripts are not merely a sophisticated form of decoration, but that textile imagery generates iconological meaning in certain contexts and serves specific functions. The article proposes an iconological reading of two textile-pages in the Aegidien Gospels, a twelfth-century manuscript. It identifies one textile image as a visual commentary on the allegory of scripture as a veil of revelation, and the other as a representation of the shroud, which is shown to have mnemonic and contemplative functions in relation to the historic narrative and sacred truth of Christ’s death and resurrection. A kufesque inscription in the image of the shroud marks the depicted textile as an object of Eastern origin, and can be interpreted as a reference to the Holy Land in particular. By visually evoking the holy site of Christ’s tomb, the shroud image participates in a transfer of loca sancta from Jerusalem to twelfth-century Braunschweig, and in turn, connects with other holy sites that mark a larger sacred landscape of medieval Saxony. Interpreting the two textile-pages in the Aegidien Gospels from the viewpoint of recent approaches towards medieval court culture, textile imagery in this manuscript is shown to not be the result of the passive copying of textile patterns; rather, it is a distinct artistic contribution and form of appropriation that reflects the spiritual needs of the twelfth-century Saxon audience