Politique de désignation toponymique

Este artículo surge de un estudio hermenéutico sobre la educación del cuerpo cuyo objeto es analizar las condiciones de sensibilidad en clave pedagógica como ámbito de estudio de la Educación Corporal. En esta investigación se piensa lo sensible en relación con la educación a partir de una ruta filosófica, pedagógica y experiencial, por ello, el estudio de lo sensible se enmarca en el pensamiento filosófico de Federico Nietzsche y Gilles Deleuze, y la educación en la reflexión pedagógica de Jorge Larrosa y Fernando Bárcena. Con el análisis teórico documental que se realiza no se trata de reproducir conceptos ni ideas, sino de analizar aquellas situaciones en que la sensibilidad despliega otras maneras de pensar la educación porque la preocupación por las condiciones de sensibilidad pasa también por la necesidad de ver la estrecha relación que guarda el cuerpo y la Educación. Así, en este texto se exponen algunas prácticas corporales en clave pedagógica para hacer ver las potencias que se ejercen sobre el cuerpo. De conformidad con la dimensión simbólica del cuerpo, las prácticas corporales son, ante todo, simbologías corporales, son modos de decir del cuerpo que nos orientan para pensar una educación de lo sensible. Esta ruta experiencial del danzar, jugar y caminar permite abordar el análisis de la educación y del cuerpo desde experiencias que, quizás, están desposeídas de significado educativo, este modo de preocuparnos por lo pedagógico es una posibilidad para pensar una educación de lo sensible desde el cuerpo

Educación diferencial en las políticas públicas del deporte, la recreación y la actividad física en Colombia

Este artículo surge de una investigación documental que tuvo por objetivo analizar la perspectiva diferencial en planes y políticas del sector del deporte, la recreación y la actividad física en Colombia planteados para los periodos 2009-2016. Se hizo un estudio hermenéutico y el análisis  de la información se centró en la temática de las diferencias y en la educación diferencial. La investigación muestra que las políticas públicas se mueven en la lógica binaria normal/anormal, inclusión/exclusión y prevalece la necesidad de ordenar y clasificar ¿Quiénes han sido los diferentes?, los Otros. La igualdad y la diferencia hacen parte de los principales hitos discursivos en planes y políticas públicas. Como la educación parece más preocupada por la normalidad  que por las diferencias hay que hacer resonar el lenguaje de la Educación como una ética singular

Variaciones sobre la motricidad en la educación del cuerpo

The article “Variations on the motricity in the body Education” arises from a hermeneutic study in which a theoretical and documentary analysis is made about the motricity in some authors who have been used as examples to the theoretical configuration of contemporary Physical Education. In Le Boulch, it is a significant expression of human behaviour, corporal movement is an action that is directed to a particular meaning and the movement is the development thread. In Cagigal, movement is a corporal activity full of human significance. In Parlebas, human movement is a physical practice and motricity is potentiality. The research also retrieves different educational nuances that motricity has: educating through movement and an education by the movement; educating through sports and educating in movement and pedagogy of motricity behaviours.El artículo “Variaciones sobre la motricidad en la Educación del cuerpo” surge de un estudio hermenéutico en el cual se hace un análisis teórico-documental sobre la motricidad en autores que han servido como referentes para la configuración teórica de la Educación Física contemporánea. En Le Boulch es una expresión significante de la conducta humana, el movimiento humano es un acto que se dirige a un determinado significado y el movimiento es el hilo conductor del desarrollo. En Cagigal el movimiento es una actividad corporal cargada de significación humana. En Parlebas el movimiento humano es una práctica física y la motricidad una potencialidad. La investigación también recupera los diferentes matices educativos que tiene la motricidad: educar a través del movimiento y una educación por el movimiento; educar a través del deporte, educar en el movimiento y una pedagogía de las conductas motrices

Teoría de la formación categorial : ruta de análisis didáctico para la educación física

ABSTRACT: The text contains conceptual foundations frorn the theory of categorial formation that allow to direct corporal education. It is based on the anthropoIogical ped agogical assumption that the human being is a Iacking unfinished and helpIess being needing education, but with the strength that leads him to selfconstruction. The theory of categorial formation, stemming from Derbolav and Klafki, offers a didactic path to make inferences as to when certain content (Inhalt) has formative content (Cehalt); in it we find a hermeneutic foundation that poses as central axis the extraction of the meaning of the contents being taught in light of the farmative aspect, of its reason why, and of its aim (telos)RESUMEN: El texto contiene fundamentos conceptuales basados en/desde la teoría de la formación categorial que pueden ser útiles para orientar la Educación Física. Parte del presupuesto antropológico-pedagógico de que el ser humano es un ser carente, no acabado, un ser desvalido y necesitado de educación que tiene la fuerza que lo empuja para hacer-se. La teoría de la formación categorial que se presenta a partir de Derbolav y Klafki ofrece una ruta didáctica para hacer inferencias acerca de cuándo un contenido (Inhat) tiene contenido formativo (Cebalt); allí hay una base hermenéutica que pone como eje central el sentido que tienen los contenidos que se enseñan a la luz de lo formativo, de su para qué, de su finalidad (telos

El cuerpo que envejece

Nuestra sociedad le hace culto al cuerpo joven, lo asimila al cuerpo delgado, esbelto, sano, apetecible y le sigue haciendo culto con la moda, la fotografía, el espectáculo, el vestuario, la publicidad, y hasta con la actividad física. Toda esta reproducción y venta de imágenes lleva a concebir al cuerpo joven como inmortal. Esta glorificación de los valores juveniles deja comprender la negación rotunda del fin del cuerpo y el enmascaramiento del mismo mediante las imágenes, por la inevitable sensación que causa dicho fin

El choque de trenes entre la política de restablecimiento, la política de seguridad democrática y el proceso de desmovilización de paramilitares

Magíster en Estudios PolíticosMaestrí

Notas sobre la educación corporal en clave estética

El artículo “Notas sobre la Educación Corporal en clave estética” surge de un estudio hermenéutico sobre la educación del cuerpo a la luz del problema de las condiciones de sensibilidad. En un comienzo, nos preguntamos por los sentidos de la Educación Corporal que incita el pensamiento pedagógico-filosófico de Friedrich Schiller, aquel que transita entre la filosofía, la poesía y la dramaturgia. Luego, nos acercamos a algunos autores de la filosofía estética con la intención de hurgar en ciertos preceptos artísticos y ponerlos al lado de la Educación Corporal**. Así, el artículo se constituye de un modo particular con “notas” y muestra un entretejido de aquellas situaciones en que lo estético despliega ciertas maneras de pensar la Educación Corporal y todo proceso de formación humana como una especie de proyecto estético

Co-construyendo representaciones en torno al consumo problemático con juventudes : un abordaje desde el trabajo social comunitario

Trabajo Final para optar al Grado Académico de Licenciatura en Trabajo Social, Universidad Nacional de Córdoba, 2023Fil: Gallo, Lourdes del Milagro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.Fil: Narvaja, Luz Emilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.En el siguiente texto desarrollaremos aspectos centrales de nuestro proceso de práctica pre-profesional de la carrera de trabajo social. La intervención fue llevada a cabo con grupos de juventudes a través de talleres en los que buscamos la prevención del consumo problemático y espacios de reflexión y escucha. Buscamos poner en tensión diversas representaciones sociales relacionadas con la problemática. Estás estrategias se encuentran enmarcadas en el paradigma de reducción de riesgos y daños, comprendiendo al consumo como un fenómeno multidimensional. Realizamos un abordaje desde el trabajo social comunitario, en el cual pudimos analizar las vinculaciones entre representaciones sociales de las juventudes, padecimientos subjetivos y obstáculos para su reproducción cotidiana de la existencia. Análisis que plasmaremos en el siguiente escrito.Fil: Gallo, Lourdes del Milagro. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina.Fil: Narvaja, Luz Emilia. Universidad Nacional de Córdoba. Facultad de Ciencias Sociales. Licenciatura en Trabajo Social; Argentina

Tecnologías para la decoloración de tintes índigo e índigo carmín.

Los tratamientos de agua residual textil con los tintes índigo e índigo carmín son muy complejos y variados. La eficiencia varía de acuerdo al método empleado. Este artículo revisa las diferentes tecnologías de tratamiento para la remoción de índigo e índigo carmín; eficiencias de remoción, cultivos empleados, sistemas de procesos, factores operacionales, entre otros aspectos, con el fin de establecer criterios para seleccionar el mejor proceso de tratamiento y conocer los alcances de la investigación en la decoloración de índigo. La revisión comienza con el proceso de fijación en el teñido de índigo y luego describe los estudios de tratamiento de efluente con índigo a escala laboratorio y a gran escala. Existen tecnologías físicoquímicas, químicas, físicas y biológicas para la decoloración de agua con índigo. La elección del tratamiento está en función de la calidad de agua del efluente, el uso, los costos de la tecnología, ventajas y desventajas

A poetic education of the body or of pedagogical aesthetic languages

This article comes from the problematic of the body in education and aims to show some poetic languages that redefine de education of the body. A deconstructive analysis of some concepts of poetic and body are done, to place them in the level of education. Form the deconstructive reading emerge aesthetic pedagogical languages that suggest a poetic education of the body as creative practices of “oneself” from a knowledge of itself, a poetic making, a learning experience and a poetic reason arise whose need is to produce forms of educational thought properly aesthetic and to return to the sensible body