"Gendered sites": Géneros en internet

En esta comunicación pretendemos acercarnos a los problemas metodológicos a los que nos enfrentamos al abordar la investigación de las identidades de género en Internet. Para ello, en primer lugar nos aproximaremos al modo cómo hasta el momento han sido conceptualizadas las relaciones entre géneros e Internet. Posteriormente, nos centraremos en la problemática planteada por la delimitación del campo, dada la diversidad de sites disponibles y prestaremos atención a las diferentes decisiones metodológicas que se deben tomar para acotar un campo que sea significativo para el abordaje de la construcción de identidades en Internet entendidas como prácticas sociales

Cuerpos, mujeres y narrativas: Imaginando corporalidades y géneros

En este trabajo consideramos los cuerpos como productores individuales, sociales y simbólicos de discursos sobre la identidad. Mediante la exploración de las relaciones entre los cuerpos, los significados de género y la sexualidad, queremos ver los valores y significados de género que se asocian hoy a los cuerpos femeninos y estudiar qué categorías funcionan como referentes en la configuración e interpretación de los cuerpos y en la conceptualización de la belleza y la sensualidad femeninas actuales. Para ello hemos utilizado una galería de imágenes de mujeres extraídas de revistas comerciales que utilizamos como elementos de evocación para obtener narrativas sobre ellas. Los resultados de esta investigación demuestran que los valores heteronormativos están presentes en las interpretaciones de las mujeres sobre las representaciones femeninas, sea para valorarlas o para rechazarlas. Las narrativas de las mujeres muestran un discurso entremezclado de nociones tradicionales y no tradicionales sobre los cuerpos y las sexualidades femeninas que ilustran cómo hoy se construye, performa e interpreta el género en su relación con la corporalidad y la sexualidad.

Sexuality, gender and violence in the 21st century: an introduction

Many years ago, the American anthropologist Gayle Rubin used “hierarchy” to illustrate how different systems of sex and gender become organised around (socially accepted) valued positions and produce sex-gender hierarchies where the top is the institution of heterosexual marriage (Rubin, 1989). Next to heterosexual marriage in value terms, we find heterosexual monogamous non-married people followed by other heterosexuals. Stable lesbian and gay couples are right on the edge of respectability, but promiscuous gays and lesbians hover just above the groups at the bottom of the pyramid. The most despised sexual castes include, according to this author, transsexuals, transvestites, fetishists, sadomasochists, sex workers and those who work in pornography. In the absolute lowest position we find those whose eroticism transgresses generational boundaries. Sex and gender hierarchies together with the sociocultural valorisation of the masculine over the feminine are deeply entangled with power and privileges and have brought about injustice and violence. Hierarchies rely on classification. Sexuality-gender classifications are basic to the social order organised around the Social Standard, which establishes guidelines as to how the relations between the people of a given society should be constituted and developed, contributing to the reproduction of the social order (Vieira & Costa, 2016). (...)info:eu-repo/semantics/publishedVersio

Cuerpos, mujeres y narrativas : imaginando corporalidades y géneros

En este trabajo consideramos los cuerpos como productores individuales, sociales y simbólicos de discursos sobre la identidad. Mediante la exploración de las relaciones entre los cuerpos, los significados de género y la sexualidad, queremos ver los valores y significados de género que se asocian hoy a los cuerpos femeninos y estudiar qué categorías funcionan como referentes en la configuración e interpretación de los cuerpos y en la conceptualización de la belleza y la sensualidad femeninas actuales. Para ello hemos utilizado una galería de imágenes de mujeres extraídas de revistas comerciales que utilizamos como elementos de evocación para obtener narrativas sobre ellas. Los resultados de esta investigación demuestran que los valores heteronormativos están presentes en las interpretaciones de las mujeres sobre las representaciones femeninas, sea para valorarlas o para rechazarlas. Las narrativas de las mujeres muestran un discurso entremezclado de nociones tradicionales y no tradicionales sobre los cuerpos y las sexualidades femeninas que ilustran cómo hoy se construye, performa e interpreta el género en su relación con la corporalidad y la sexualidad

El marco “antigénero” y la (ultra)derecha española. Grupos de discusión con votantes de Vox y del Partido Popular

El antifeminismo del discurso de Vox, un partido de ultraderecha emparentado con las nuevas derechas latinoamericanas y con la derecha radical europea, es una de sus señas de identidad. Pese a la relevancia mediática de la toma de posición “antigénero” de las élites de este partido —en otras palabras, de su oposición a la justicia de género y a la diversidad sexual—, poco sabemos de la resonancia de este marco entre el electorado del bloque de la derecha en un sentido más amplio, donde Vox cosecha votos. Abordamos esta tarea a través de tres grupos de discusión con votantes de Vox y del Partido Popular —los principales partidos de derechas en España— analizando cómo este marco de interpretación de la realidad se declina de modo diferencial en cuatro fracciones discursivas: (1) liberalismo androcéntrico; (2) conservadurismo patriarcal; (3) reaccionarismo misógino; y (4) radicalismo femonacionalista. Pese a las notables divergencias entre fracciones discursivas, hubo una resonancia transversal del marco antigénero que movilizó a los votantes de derechas contra las políticas de igualdad entre mujeres y hombres, y contra el feminismo. Solo el conservadurismo patriarcal mostró cierta ambivalencia, pues se desmarcó en algunos momentos. En cambio, la fracción liberal androcéntrica fue más consistente en su posicionamiento antigénero, en consonancia con el reaccionarismo misógino y el radicalismo femonacionalista. Ponemos de relieve que el liberalismo androcéntrico supone una amenaza para la política feminista, por cuanto niega la desigualdad entre hombres y mujeres a través de argumentos legales que gozan de legitimidad dentro del discurso democráticoLa investigación de la que se desprende este artículo ha sido posible gracias a la beca posdoctoral InterTalentum, obtenida por Marta Cabezas Fernández, cofinanciada por la Comisión Europea mediante el Marie Sklodowska-Curie Action Cofund y la Universidad Autónoma de Madrid, España (EU project 713366 - InterTalentum), gracias a la cual se pudieron realizar los grupos de discusió

Cuerpo y transgresión: de Helena de Céspedes a Lady Gaga

This article is a brief historical overview of the construction of the figure of the hermaphrodite which aims to analyze its permanence in present social imaginaries. Our analysis is connected with the socio-historical construction of sex, emphasizing the elements used to classify human beings into the existing sexual categories. Through the presentation of real cases and their treatment, we aim to show how sexual classification has strongly relied on anatomy and how intersex/hermaphroditism has historically introduced uncertainty and unpredictability in the methods of classification.El presente trabajo pretende hacer un repaso histórico, y necesariamente breve, a la conformación histórica de la figura del hermafrodita y analizar su pervivencia en los imaginarios sociales actuales. Este análisis plantea cuestiones relacionadas con la construcción socio-histórica del sexo e incide particularmente en considerar los elementos que se utilizan para clasificar a los seres humanos en las categorías sexuales establecidas. A través de la exposición de casos históricos y de su tratamiento, pone de relevancia cómo la clasificación sexual ha estado fuertemente influida por lo anatómico y cómo la intersexualidad /hermafroditismo introduce y ha introducido históricamente elementos de incerteza e incertidumbre en los modos de clasificación

Cuerpo y transgresión: de Helena de Céspedes a Lady Gaga

El presente trabajo pretende hacer un repaso histórico, y necesariamente breve, a la conformación histórica de la figura del hermafrodita y analizar su pervivencia en los imaginarios sociales actuales. Este análisis plantea cuestiones relacionadas con la construcción socio-histórica del sexo e incide particularmente en considerar los elementos que se utilizan para clasificar a los seres humanos en las categorías sexuales establecidas. A través de la exposición de casos históricos y de su tratamiento, pone de relevancia cómo la clasificación sexual ha estado fuertemente influida por lo anatómico y cómo la intersexualidad /hermafroditismo introduce y ha introducido históricamente elementos de incerteza e incertidumbre en los modos de clasificación

Activismo y Prácticas Digitales en la Construcción de una Esfera LGTB en España

RESUMEN A partir de una interrogación antropológica sobre las “comunidades” y la construcción de una “esfera pública”, este artículo aborda las estrategias digitales que sirven para dar forma a lo que podría denominarse como la esfera LGTB española. Consideramos el activismo LGTB como el principal productor de discurso social legitimado y por ello hemos analizado las páginas web de siete colectivos LGTB y otros recursos digitales para examinar la articulación de prácticas digitales y no digitales, que se basan en un conocimiento compartido que evoca las identidades colectivas y retroalimenta el activismo. Tras combinar trabajo de campo antropológico sobre el activismo y etnografías digitales de entornos virtuales, consideramos que a pesar del uso intensivo de los recursos digitales, la esfera LGTB sigue dependiendo en gran medida de las redes sociales tradicionales. Como consecuencia, ponemos en duda la utilidad de la conceptualización de las relaciones digitales y no digitales como separadas y distintas y discutimos esa imbricación como una característica del activismo contemporáneo

Cuerpos que corren: devenires y continuums urbanos desde un enfoque etnográfico feminista

The objective of this article is to activate a gaze of continuity between human bodies, urban environments and digital technologies, through a practical example based on an ethnographic research work with runners in Querétaro (Mexico) and Barcelona (Spain). We are interested in showing how the body that runs becomes materiality and discourse in relation to other materialities (urban and digital), and how it relates, modifies, assembles, performs, fuses, responds and corresponds to the urban environment, giving rise to materialities and discourses in and through the practice of running. In the same way, we want to show how the environment and technologies are transformed in and by the movement and action of bodies. According to our research, the body in movement emerges as an experience of continuity through dimensions such as sociability, virtuality and knowledge, becoming a vehicle for political action in the urban space, negotiating physical borders and social representations. To incorporate this relational perspective among bodies, spaces and digital technologies in the social analysis of everyday life, allows for more complex reflections on corporality and possibly rethink public policy-making in areas of urbanism and environmentalism from a critical and intersectional approach.El objetivo de este artículo es activar una mirada de continuidad entre los cuerpos humanos, los ambientes urbanos y las tecnologías digitales, a través de un ejemplo práctico basado en un trabajo de investigación etnográfica con runners en Querétaro (México) y Barcelona (España). Nos interesa mostrar cómo el cuerpo que corre deviene materialidad y discurso en relación con otras materialidades (urbanas y digitales), y cómo se relaciona, se modifica, ensambla, se fusiona, responde y corresponde con el ambiente urbano, dando lugar a materialidades y discursos en y a través de la práctica del running. Del mismo modo, queremos mostrar cómo el entorno y las tecnologías también se transforman en y por el movimiento y la acción de los cuerpos. Según nuestra investigación, el cuerpo en movimiento emerge como experiencia de continuidad a través de dimensiones como la sociabilidad, la virtualidad y el conocimiento, deviniendo vehículo de acción política en el espacio urbano, negociando fronteras físicas y de representación social. Incorporar esta perspectiva relacional entre cuerpos, espacios y tecnologías digitales en el análisis social de la vida cotidiana, permite complejizar las reflexiones en torno a la corporalidad y posiblemente replantear propuestas de política pública en áreas del urbanismo y el ambientalismo desde una posición crítica e interseccional

Cuerpos que corren: devenires y continuums urbanos desde un enfoque etnográfico feminista

The objective of this article is to activate a gaze of continuity between human bodies, urban environments and digital technologies, through a practical example based on an ethnographic research work with runners in Querétaro (Mexico) and Barcelona (Spain). We are interested in showing how the body that runs becomes materiality and discourse in relation to other materialities (urban and digital), and how it relates, modifies, assembles, performs, fuses, responds and corresponds to the urban environment, giving rise to materialities and discourses in and through the practice of running. In the same way, we want to show how the environment and technologies are transformed in and by the movement and action of bodies. According to our research, the body in movement emerges as an experience of continuity through dimensions such as sociability, virtuality and knowledge, becoming a vehicle for political action in the urban space, negotiating physical borders and social representations. To incorporate this relational perspective among bodies, spaces and digital technologies in the social analysis of everyday life, allows for more complex reflections on corporality and possibly rethink public policy-making in areas of urbanism and environmentalism from a critical and intersectional approach.El objetivo de este artículo es trazar una mirada de continuidad entre los cuerpos humanos, los ambientes urbanos y las tecnologías digitales, a través de un ejemplo práctico basado en un trabajo de investigación etnográfica con runners en Querétaro y Barcelona. Nos interesa mostrar cómo el cuerpo activo deviene materialidad y discurso en relación con otras materialidades (urbanas y digitales), y cómo se relaciona, se modifica, ensambla, performa, se fusiona, responde y corresponde con el ambiente urbano, dando lugar a materialidades y discursos en y a través de la práctica del running. Del mismo modo, mostrar cómo el entorno y las tecnologías también se transforman en y por el movimiento y la acción de los cuerpos. Según nuestra investigación, el cuerpo en movimiento emerge como experiencia de continuidad a través de dimensiones como la sociabilidad, la virtualidad y el conocimiento, deviniendo vehículo de acción política en el espacio urbano, negociando fronteras físicas y de representación social. Incorporar esta perspectiva relacional entre cuerpos, espacios y tecnologías digitales en el análisis social de la vida cotidiana, permite complejizar las reflexiones en torno a la corporalidad y posiblemente replantear propuestas de política pública en áreas del urbanismo y el ambientalismo desde una posición crítica e interseccional.